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宗教的自然史

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[英] 大衛·休謨
上海人民齣版社
徐曉宏
2003-8-1
122
11.8
平裝
世紀人文係列叢書·袖珍經典
9787208047686

圖書標籤: 宗教  休謨  哲學  宗教學  社會學  西方哲學  英國  思想史   


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发表于2025-03-03

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圖書描述

《宗教的自然史》麵世於近兩百年前的1757年,但是盡管有這一可敬的地位,它的曆史意義卻往往沒有被人們所瞭解。本書詳細介紹瞭多神教是人類最初的宗教、多神教的起源、續同一主題、眾神並不被認為是世界的創造者或形成者、多神教的各種形式:寓言、英雄崇拜、一神教從多神教中脫胎而齣的起源、證實這一學說、多神教與一神教之間的往復流變、對這些宗教的比較,關於迫害和寬容、關於勇氣或卑微、關於理性或荒謬等。

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用戶評價

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有些八卦比較好玩,論述性差一點

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很好的小冊子

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來自1757年的思考

評分

David HUME

評分

休謨對宗教自然史的歸納經曆瞭由多神教到一神教的變化,兩者之間又有往來流變。立論的根基仍然是人類理性的脆弱,對恐懼的根源、文字對神權的粉飾等後世熱衷的問題已經說得很透徹。對宗教批判的落腳點是建立不對任何人虧欠的道德義務。

讀後感

評分

評分

休谟说,原始人忙于生计(这个说法不对),不会思考动物从哪里来,世界又从哪里来,而只是关心自己的幸福,对未来担忧、对死亡恐惧,所以希望获得保护。人类又有一种倾向,即赋予对象以人的特点(这个说法也是不对的),于是未免不造出各路大神祈求保佑,比如向暴风雨之神祈求...  

評分

人类对事件的希望和恐惧是信仰的起源,而事件的多样性和相反性导致了多神的产生。 在多神信仰中,神并不是世界的创造者或塑造者,而是作为人类本性在更高层次上的延伸。人与神的接近性导致寓意比拟和偶像崇拜。一神信仰在多神信仰的基础上,把神提升到完善性的最大限度...  

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