具体描述
好的，这是一本关于中国哲学史和宗教史的图书的简介，不涉及您提到的具体书名内容： --- 《先秦儒家思想的形成与演变：从口述传统到文本经典》 作者：[虚构作者名] 出版社：[虚构出版社名] 出版日期：[虚构出版年份] 定价：[虚构定价] 开本：16开 页码：约1200页（上下两册） --- 内容简介： 本书是一部系统梳理和深入剖析先秦时期儒家思想起源、发展脉络及其对后世深远影响的学术专著。它超越了传统上对儒家经典文本的简单解读，着重考察了儒家思想在特定历史和社会背景下的孕育过程、核心观念的流变，以及其在诸子百家中定位和演进的复杂历程。 全书分为上、下两卷，结构严谨，论证详实，旨在为读者呈现一个立体、动态的先秦儒家思想图景。 上卷：思想的萌芽与早期建构（约公元前11世纪—公元前6世纪） 上卷着眼于儒家思想的“前儒家”阶段，探讨了周代“礼乐文明”的基础，这是后来儒家思想得以产生的土壤。 第一章 礼乐文明的奠基：周初的社会结构与政治哲学。 本章分析了周公制礼作乐的历史意义，探讨了“礼”作为一种社会规范和道德基础的早期形态。重点阐述了“德”与“命”的概念如何在西周王朝的统治合法性中发挥作用，为孔子思想中的“仁”和“义”的产生提供了历史语境。 第二章 早期思想的转向：春秋时期的礼崩乐坏与思想的觉醒。 随着周王室权威的衰落，社会动荡加剧，本章聚焦于春秋时期思想家们对现实危机的反应。通过对史籍和出土文献的爬梳，考察了“学在官府”向“学在民间”转移的现象，以及早期士人阶层在文化传承中承担的角色变化。 第三章 孔子的思想体系的初步构建：仁、礼与中道的张力。 本章是本书的重中之重，系统阐释了孔子思想的核心——“仁”的内涵及其与“礼”的关系。作者不再将孔子描绘为单纯的复古主义者，而是强调他如何在新旧交替的时代，对传统进行创造性的转化。深入剖析了“克己复礼为仁”、“思无邪”等关键命题，并讨论了孔子教育实践对个体德性塑造的重视。同时，对孔子“中庸”思想的早期形态进行了细致的辨析。 第四章 儒家早期流派的形成：从述圣到创见。 探讨了孔子弟子群体（如曾子、子游、子夏等）如何在外化地传承和发展孔子思想，以及不同学派侧重点的差异。分析了儒家早期对政治参与的谨慎态度，以及对理想人格（君子）塑造的执着追求。 下卷：战国时代的思想激荡与体系化（约公元前5世纪—公元前3世纪） 下卷将时间推进到战国时期，这是一个思想空前活跃、诸子争鸣的时代。儒家面对新兴的政治形态和复杂的社会矛盾，被迫进行深刻的自我调适与体系重构。 第五章 孟子的“性善论”与民本思想的张力。 详细考察了孟子如何回应杨朱、墨家的挑战，确立了“性善论”的哲学基石。重点分析了“仁政”、“民贵君轻”等政治主张的内涵，并探讨了孟子在理论上如何使儒家从注重个体道德修养转向更具实践性的社会政治哲学。本章也辨析了孟子与孔子在处理“义利之辨”上的细微差别。 第六章 荀子的“性恶论”与后天教化的重建。 考察了荀子对孟子学说的批判性继承，阐述其“性恶论”的现实基础，以及基于此所建立的“化性起伪”的教化体系。深入分析了荀子对“礼法兼治”的早期构想，以及他“法后王”的理论倾向，揭示了荀子在儒家内部的独特地位。 第七章 儒家思想的危机与转型：秦汉之交的再定位。 战国末期，儒家在与法家、道家等强劲对手的论辩中，面临“无用”的困境。本章分析了战国末期儒家如何吸收其他学派（如阴阳家、名家部分观点）的理论资源，以期增强其解释力和适用性。探讨了儒家在应对国家大一统局面时所经历的理论调整。 第八章 儒家经典的定型与早期诠释学。 本章考察了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等典籍在战国至秦汉之际被赋予固定经典地位的过程，以及早期儒者（如子思学派）对这些经典的诠释范式。这为后来汉代独尊儒术的理论准备奠定了基础。 总结与评价： 全书秉持历史唯物主义的视野，结合考古发现、出土文献与传世古籍，力求还原先秦儒家思想在特定历史语境下的生成、发展和分化。它不仅是对经典文本的注释，更是对一种活态思想传统的深入考察，展现了儒家思想体系在面对时代变迁时所展现出的巨大韧性和自我革新能力。本书适合历史学、哲学史、思想史领域的研究人员及对中国古代思想文化有深度探究兴趣的读者阅读。 ---
作者简介
李大华，1956年生，深圳大学哲学系教授，深圳大学宗教文化研究所所长，四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师。在《哲学研究》、《世界宗教研究》、《道教文化研究》、《光明日报》等刊物上发表论文近百篇。已出版《生命存在与境界超越》、《道教思想》、《李道纯学案》等著作。
李刚，1953年生，四川大学道教与宗教文化研究所所长、教授、博士生导师，国务院学位委员会第六届哲学学科评议组成员，国家社科基金宗教学评审组副组长，中国宗教学会副会长。已出版《重玄之道开启众妙之门……道教哲学论稿》、《何以中国根柢全在道教一一道教哲学论稿之二》、《汉代道教哲学》、《劝善成仙一一道教生命伦理》等著作。
何建明，1965年生，中国人民大学哲学院教授、博士生导师。已出版《道家思想的历史转折》、《佛法观念的近代调适》、《澳门佛教》、《近代中国佛教与基督宗教的相遇》、“人间佛教与现代港澳佛教》等著作。
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