英国文学

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出版者:中国海洋大学出版社
作者:左金梅张德玉
出品人:
页数:452
译者:
出版时间:2004-7
价格:25.0
装帧:平装
isbn号码:9787810675987
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
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具体描述

穿越时空的思想之旅:世界哲学史纲 一卷宏大叙事,勾勒人类心智的演进脉络 本书并非简单的哲学家或学派的罗列,而是一部精心编织的、试图揭示人类思想如何一步步构建、自我批判并最终走向未来的恢弘史诗。我们邀请读者放下对哲学“高深莫测”的刻板印象,跟随笔者的步伐,踏上一场穿越数千年文明的、关于“我们是谁,我们从何处来,我们将往何处去”的深刻探索。 本书的叙事主线,紧密围绕着人类对实在(Reality)、知识(Knowledge)、价值(Value)与存在(Being)这四大核心范畴的追问与解答。 第一部分:根源的探寻——从神话到逻各斯的曙光(公元前600年 – 公元前300年) 本部分聚焦于人类理性思维的童年时期,即古代哲学。我们首先审视米利都学派(如泰勒斯、阿那克西曼德)如何试图用自然之物(Physis)取代神灵作为世界本源的解释,标志着理性思维的萌芽。 随后,我们将深入探究赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德的“永恒不变”之间的尖锐对立,这是西方形而上学史上第一次关于“变化”与“同一性”的本质性争论。毕达哥拉斯学派对数学结构的推崇,则为后世科学思维奠定了基础。 叙事的重点转向雅典的黄金时代。苏格拉底的“认识你自己”和产婆术,将哲学的关注点从自然转向人本身,聚焦于伦理与德性。柏拉图的“理念论”,以其宏伟的洞穴寓言,构建了一个超越感官经验的、永恒的、完美的实在领域,深刻影响了后世对“真理”的理解。亚里士多德则以其卓越的“中道”思想和逻辑学体系(三段论),将哲学从柏拉图的彼岸拉回我们所处的此岸世界,开创了对经验世界的系统性考察。 第二部分:信仰与理性交织的时代(中世纪:公元500年 – 1400年) 在罗马帝国衰落与基督教兴起的背景下,哲学与神学的融合成为主题。本部分剖析了早期教父哲学家(如奥古斯丁)如何运用柏拉图的框架来阐释《圣经》的教义,强调信仰优先于理解的立场。 随后,我们进入经院哲学的鼎盛时期。托马斯·阿奎那通过精妙的“信仰与理性”的调和,试图将亚里士多德的理性工具服务于神学目标。我们将详细探讨他对上帝存在的“五路论证”,以及这一时期在大学体系中形成的严密逻辑训练,如何为文艺复兴后的科学革命积蓄了必要的思辨能量。 同时,我们也会关注伊斯兰哲学(如伊本·西那、伊本·鲁世德)在保存和发展古希腊遗产中的关键作用,以及他们对中世纪欧洲思想的潜移默化影响。 第三部分:主体性的觉醒与理性/经验的对决(近代早期:15世纪末 – 18世纪) 文艺复兴的曙光带来了人文主义的复兴,人类中心主义的视角取代了神学中心。地理大发现和科学革命的浪潮,彻底动摇了旧有的宇宙观。 本部分的核心是近代认识论的奠基: 欧洲大陆的理性主义:笛卡尔的“我思故我在”不仅确立了思考的主体(自我)作为知识的出发点,更引发了对先天观念的深入挖掘。斯宾诺莎的泛神论和莱布尼茨的单子论,则试图在几何学和逻辑学的严谨框架内,重新构建一个统一的实在。 英国的经验主义:洛克挑战了天赋观念,主张心灵是一块“白板”,所有知识皆来源于感官经验。休谟则以其彻底的怀疑主义,将因果律还原为习惯性的心理联结,对传统形而上学造成了毁灭性的打击。 面对知识的危机,康德横空出世。他通过“哥白尼式的革命”,将经验主义与理性主义融为一体,确立了人类认知的先验结构(范畴),划定了知识的界限,为现代科学的合法性提供了哲学辩护。 第四部分:自由、意志与历史的洪流(近代晚期:19世纪) 19世纪是哲学对“绝对精神”和“历史进程”进行宏大构建的时期。 德国唯心主义的巅峰——黑格尔,以其辩证法(正题-反题-合题)描述了绝对精神在历史中自我展开和自我实现的过程,将历史视为一种有目的的理性发展。 对黑格尔体系的反叛构成了19世纪的另一主线。叔本华将“盲目意志”置于世界的本质,预示了对非理性力量的关注。费尔巴哈和马克思则将哲学从“解释世界”转向“改造世界”,通过唯物史观揭示了经济基础对上层建筑的决定性作用,强调人的实践性。 尼采,以其“上帝已死”的宣言,对西方传统道德与形而上学进行了最激进的解构,提出了权力意志与超人的观念,为20世纪的虚无主义与存在主义埋下了伏笔。 第五部分:破碎的世界与多维度的探寻(现当代:20世纪至今) 进入20世纪,哲学的主题转向了语言、逻辑、存在与社会批判。 分析哲学的兴起:以弗雷格、罗素和维特根斯坦为代表,强调通过逻辑分析和语言澄清来解决哲学问题。逻辑实证主义(维也纳学派)试图将可验证性作为科学知识的唯一标准,极大地推动了科学哲学的发展。 欧陆哲学的深入:胡塞尔的现象学,主张“回到事物本身”,通过悬置(Epoché)对经验世界的自然态度,来描述意识的结构。海德格尔则将追问引向“存在”(Sein)的本真意义,通过对“此在”(Dasein)的分析,探讨时间性与死亡对个体存在的意义。 萨特的存在主义强调“存在先于本质”,极大地凸显了个体在面对自由选择时所承受的焦虑与责任。福柯对权力、知识和话语结构的批判性解构,以及德里达的解构主义,则挑战了西方思想中关于同一性、中心与本质的传统二元对立。 本书的收尾,将探讨当代哲学在人工智能、生物伦理、全球正义等前沿领域中,对人类未来可能性的持续反思。通过全面梳理这些复杂而精妙的思想,读者将获得一套审视当代世界的强大思维工具。

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