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发表于2024-11-21
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这部批评文集分为三部分:首先以我们看动物的方式为切入点,回溯人类与动物漫长而悠远的关系,而这种关系,在当代资本主义社会中是永久地失落了;继之以对摄影功能的思考,与苏珊・桑塔格遥相唱和;最后则聚焦于艺术,谈绘画、论雕塑,从容游走于社会。心理与艺术各个层面,颇得瓦尔特・本雅明的遗风。
约翰・伯格(John Berger)英国艺术史家、小说家、画家。1926年出生于伦敦。1946年从军队退役后进人Central School of Art和Chelsea Schoolof of Art学习。1948年至1955年以教授绘画为业曾举办个人画展。1952年他开始为伦敦New Statesman杂志撰稿,并迅速成为英国当代最有影响力的艺术批评家。此后他更有多部艺术专著问世如《观看之道》(Ways of sero ovz)、《看》(About Looking, 1980)、(另一种讲述的方式)(Another Way of Telling,1982)等;他亦写小说,名篇 G.(1972)获英国布克奖(Booker Prize)及唐姆斯・泰特・布莱克纪念奖(The James Tait Black Memorial Prize)。最近20年间,伯格一直生活在阿尔卑斯山脚下的一个法国小村庄中。濒临消亡的传统山区生活方式令他着迷,并反映在他的作品中。
译者简介:
刘惠媛,台中人,1962年生。主修西方艺术史与博物馆学,曾策划多项当代画展,装置艺术展和女性影像展,并筹办“罗浮宫珍藏名画特展”及“黄金印象――奥塞美术馆名作展”等国际交流展。目前致力干艺术评论与写作。著有《旅游指南上找不到的艺术地图》、《没有围墙的美术馆》等。
后半部分的写作视角很有趣
评分一看就想看掉所有约翰伯格的书
评分看完他的文字,好好消化一下,会对身边看到的东西有新的体会
评分花了一节课的时间匆匆掠完了这本书……我希望我认为他基本上在说废话的原因是因为他的影响所达到的效果。
评分有个人观点,但并不易懂,跟翻译有一定关系.....
约翰伯格《看》,广西师范大学出版社,2015 为何凝视动物 在人的世界中,动物与人是共处于中心地位的。 19世纪的观点投射到人类与动物数千年的关系上:起初动物在人类的想象中所担任的是“使者”的角色,代表着神的承诺。 动物看人时,眼神既专注又警惕。其他的动物会被这样的...
评分写于2008年9月25日5:19:30 新闻学院还是有好的老师推荐的好的书的,我想我还会再看一遍,还有所有的约翰伯格,这个严肃又浪漫的老头。 第一部分关于观察动物带来的体验显然是其轰击“进步”社会亦即资本主义的第一炮。动物独步迈上诺亚方舟,社会越来越...
评分《看》中的文章都寫於70年代,而且看來並非學術文章,並且很短。John Berger批判資本主義,關心政治參與;同時,他對藝術品觀察敏銳,他對那些模糊照片的感覺之捕捉準確(分辨穿著西裝的農夫,辯稱安排模特兒特地拍攝的照片完全代表了人物的人生),即使是透過大陸出版的黑白影...
评分约翰伯格《看》,广西师范大学出版社,2015 为何凝视动物 在人的世界中,动物与人是共处于中心地位的。 19世纪的观点投射到人类与动物数千年的关系上:起初动物在人类的想象中所担任的是“使者”的角色,代表着神的承诺。 动物看人时,眼神既专注又警惕。其他的动物会被这样的...
评分从某种程度上说,约翰•伯格就像瓦尔特•本雅明在欧洲战后的还魂者,他们都才思敏捷,都有散文化的抒情文风,都对摄影及工业时代的大众文化有敏锐的观察力,更重要的是,他们都深受西马影响,因而文字中时时流露出对现代社会权力及知识运作的怀疑和否定。他们看起来是为数...
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