本書收錄瞭日本古典俳句三大俳人鬆尾芭蕉、與謝蕪村、小林一茶俳句共四百餘首。
鬆尾芭蕉(1644~1694),日本江戶時代俳諧詩人,本名鬆尾宗房,彆號桃青,泊船堂,風羅坊等,生於日本三重縣的伊賀國。十九歲的時候,開始瞭俳句的創作生涯,曾拜俳句大師北村季吟為師,學習俳句,1861年改稱“芭蕉”後代研究者也以此為界,將他的創作分為“芭蕉前期”和“芭蕉後期”。他在貞門、談林兩派的基礎上把俳諧發展成瞭具有高度藝術性和鮮明個性的庶民詩,作品被日本近代文學傢稱為俳諧的典範,至今仍被日本人民奉為“俳聖”。芭蕉一生貧寒,酷愛行旅。作品有《奧州小道》、《書箱小文》、《嵯峨日記》、《猿蓑》等。
俳句只有结合读音才能领会其中真正的魅力,只看文字不发音是没多少意义的,而翻译作品,更是可笑了。这根本就是不可复原的。林林的译法也不是很喜欢,只是意译,但俳句往往意思很简单,这样压根一点儿美感也没有了,不如不译。“古池啊,青蛙跳入水声响。”这破烂句子传达了...
評分俳句只有结合读音才能领会其中真正的魅力,只看文字不发音是没多少意义的,而翻译作品,更是可笑了。这根本就是不可复原的。林林的译法也不是很喜欢,只是意译,但俳句往往意思很简单,这样压根一点儿美感也没有了,不如不译。“古池啊,青蛙跳入水声响。”这破烂句子传达了...
評分松尾芭蕉(旅行家) 一、春天 1、《和歌浦》春将归去,追它到和歌浦。 2、《闲居二月堂》汲水去,寒僧鞋底声。 3、云雀原野鸣,自由自在一心轻。 4、《楠边》群燕低飞,碎泥落酒杯。 5、古池塘呀,青蛙跳入水声响。 6、《一有之妻》无人探春来,镜里梅自开。 7、《山家》鹳巢高...
這本關於日本古典俳句的選集,無疑是一場跨越時空的文學漫步。我最欣賞的是編者在選篇上的匠心獨運。它不像某些選集那樣隻堆砌那些耳熟能詳的名篇,而是巧妙地將不同流派、不同時代的作品穿插編排。你可以在幾頁之間,從芭蕉的“古池や 蛙飛び込む 水の音”感受到禪意的靜謐,立刻跳轉到與謝蕪村筆下那充滿色彩與生命力的自然意象中去。這種編排方式極大地豐富瞭閱讀體驗,避免瞭審美疲勞。更難能可貴的是,隨附的注釋和背景資料做到瞭剋製而精準。它們沒有過度解讀,隻是恰到好處地提供瞭解讀古文的鑰匙,比如對季語(きご/kigo)的解釋,對於不熟悉日本文化背景的讀者來說,簡直是福音。我甚至發現瞭一些過去從未接觸過的俳句大師的作品,他們的短小精悍中蘊含的力量,讓我不得不停下來,反復咀嚼字裏行間的留白。這不僅僅是一本詩集,更像是一份精美的日本古典美學入門指南,它教會你如何用“瞬間”的眼光去捕捉永恒的美。
评分說實話,我剛翻開這本書的時候,一度有些失望,以為它會是一本枯燥的學術論文集,因為扉頁的設計和字體選擇都偏嚮於傳統和嚴謹。然而,一旦沉浸進去,那種感覺完全消失瞭。它呈現的是一種**靜默的力量**。我特彆喜歡其中關於俳句“物哀”(もののあわれ/mono no aware)主題的選段,那種對世事無常、轉瞬即逝之美的淡淡哀愁,被文字拿捏得恰到好處,沒有矯揉造作,隻有一種洗盡鉛華後的真誠。閱讀的過程,感覺就像是雨後初霽,空氣中彌漫著濕潤的泥土氣息,視野豁然開朗。與我過去讀過的其他俳句翻譯本相比,這本在譯文的韻律感上做得尤為齣色。譯者顯然在追求信、達的同時,也捕捉到瞭日文原句中那種內在的節奏,讀起來朗朗上口,甚至不需要對照原文,也能感受到詩句內部的張力與迴鏇。這對於初次接觸俳句的讀者來說,極大地降低瞭門檻,讓人願意一頁一頁地往下讀,去探尋那“五七五”結構背後的深邃宇宙。
评分這本書的裝幀設計,坦白說,是近年來我收藏的文學作品中,最為考究的一本。它不是那種追求華麗的封麵設計,而是散發著一種低調的奢華感。厚實的米黃色紙張,觸感溫潤,油墨的印刷清晰,即便是最縴細的筆畫也展現齣極高的清晰度。我注意到,在某些頁麵的側邊,可能收錄瞭幾幅與對應俳句意境相符的日本傳統水墨插圖或版畫的局部放大圖,這些插圖雖然隻占極小的篇幅,卻有效地為詩句提供瞭視覺上的錨點,極大地增強瞭沉浸感。這種設計上的“留白”哲學,與俳句本身追求的意境不謀而閤。它要求讀者主動參與到文本的再創造中去,而不是被動地接受所有信息。我幾乎是帶著朝聖的心情在閱讀,尤其是在光綫柔和的下午,捧著這本書,仿佛能聞到古老茶室裏飄散齣的微弱香氣,那是一種對“物”的敬畏之情油然而生。
评分坦率地說,這本書的價值遠超其定價。我將其視為一本可以隨時翻閱的“精神避難所”。它不像小說需要完整的時間段來閱讀,俳句的特性允許你隨時拿起,品味一兩首,然後閤上,帶著那份寜靜迴歸日常。我發現自己開始有意識地在日常生活中尋找可以入俳句的“季語”——哪怕隻是在通勤路上看到一朵不知名的野花。這是一種思維方式的轉變。編者在選材上,展現齣瞭極高的品味和對“幽玄”(ゆうげん/yūgen)之美的深刻理解。所謂幽玄,就是那種難以言喻、深奧微妙的美感,而這本書中的許多作品,都完美地捕捉到瞭這一點。它沒有過多地解釋這種美感,而是直接將你置於情境之中,讓你自己去“感受”到那種超越語言的意境。對於任何對東方哲學和極簡主義藝術有興趣的讀者來說,這本書都是一個不可多得的珍藏品,它的文字密度和美學價值,值得反復研讀和品味。
评分我對這本選集最深刻的印象,來自於它在不同主題下對“瞬間”的捕捉能力。俳句的核心魅力在於凝練,它將一個復雜的情感或景象壓縮在十七個音節裏。這本書的編排,似乎有意地按照四季更迭的脈絡展開,但又巧妙地打亂瞭這種綫性時間。例如,在描繪夏日炎熱的詩篇之後,可能緊跟著一首描寫初雪的清冷。這種跳躍感,模擬瞭我們真實記憶和感知的碎片化過程。它讓你意識到,自然界的美,並非總是循規蹈矩的。我特彆喜歡其中幾首關於“旅途”和“離彆”的俳句,它們帶來的那種淡淡的傷感,不是大開大閤的悲慟,而是像清晨霧氣一樣,溫柔地包裹住你,久久不散。這本書成功地讓我暫時放下瞭現代生活的喧囂與焦慮,重新學會瞭去觀察那些日常中被我們忽略的細微之處,比如一片葉子的飄落,或者一隻鳥的啼鳴。
评分在華師藉的第一本書……20130904……seven……
评分在圖書館意外地發現這本薄薄的俳句小冊子,讀完之後,纔發現以前那些單用五言翻譯的俳句已經不是俳句,而是古詩瞭。也有用五七五的句式翻譯以求符閤俳句十七音格律的,但還是有拖遝不凝練的毛病,林林譯時用三、四、五、七的雜言,雖沒有按俳句十七音,但是重要在於俳句所傳達的瞬間感受,如此更佳。
评分是吧,但是像“綿綿春雨懶洋洋,故友不來不起床 ;山茶花,花瓣一散水珠落 ;櫻樹下賞花,湯裏菜裏都是花”這種譯文讀起來實在是意境全無
评分俳句的生命在於它的生發性,乃為一葉知春。用芭蕉的話說,就是——“京都看花天,群集九萬九韆”。又讓人想起萊辛所言之“最富有包孕性的頃刻”(the most pregnant moment)。 隻有心靈細敏之民族,纔會有俳句這樣短促詩體的齣現。他們不再滿足於宏大的敘事與綿長的抒情,而是流連於那些迷離閃爍的瞬間,把那小小的一瞬容展成脈脈的永恒。鍾敬文先生在本書序的最前麵的一首小詞中的一句,可作其注解:“話瀾紛湧處,日影暗移中。” 我真的非常喜歡林林先生偏好帶語氣詞的白話體譯文。該版本最大的缺憾,就是對於譯得這麼好的俳句,卻沒有同等美麗的注解。
评分不好~翻譯的太爛~
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