具体描述
《新齐谐》二十四卷，清代乾隆末年袁枚所著。初名《子不语》，因元说部中有同名作品，后改名《新齐谐》。
《新齐谐》中还有不少故事，表现了袁枚反对理学、追求个性解放的思想，这在当时也是有一定积极意义的。例如《狐道学》，嘲笑了道学先生，说世上那些“口谈理学而身作巧宦者”，其实还不如一只老实的狐狸。《妓仙》则谴责了一个为逢迎讲理学的巡抚而杖责妓女的太守。作者在故事中公然提出“男女相爱，不过天地生物之心”，“惜玉怜香而心动者，人也；不知玉不知香者，禽兽也”，批判的矛头直接指向封建礼教。此外，《秀民册》的蔑视科第，《裹足作佣之报》的反对女人缠足，都闪耀着作者进步的思想。
作者简介
袁枚，字子才，号简斋，世称随园主人，浙江钱塘人，生于清康熙五十五年（公元一七一六年）。袁枚英才早发，十二岁入县学，二十四岁中进士，任翰林院庶吉士，大学士史贻直见他所写策论后，称赞他是贾谊再世。袁枚历知溧水、江浦、沭阳、江宁等县，由于贤能爱民，政绩甚佳，深得百姓爱戴。
目录信息
读后感
日本有百鬼夜行，中国类似的画册却是没有的。追溯上去，这大抵是要责怪到钟馗头上去，因为他未曾留给我们一本菜谱。 其实如果要真的追究中国的鬼怪来，还是有据可考的，比如《山海经》，比如《玄怪录》，但如此追究下来，就会发现中国的鬼怪规模太过庞大，这当然还没算上蒲松...
评分胡乱翻译了其中的一些故事 ps：我看的是电子书，出版的都是洁本——最好玩的部分都被洗劫一空了。大家不要买书了，下电子书吧。 滇绵谷秀才半世女妆 四川人滇谦六，有钱但没有儿子，生一个死一个。有星相学家给他看相：“你命中注定没有儿子孙子，生了也会死。唯一破解方法就...
评分开局写序，袁才子洋洋洒洒几百字，一言以蔽之，求全。文史正统之外，寻一些偏门杂学，姑妄言之姑听之。既是＂妄言＂，若无意则可不听，不必介怀。若听岀＂真言＂，亦是缘份一场，得真趣亦见真知，可喜。 现偶录自己观书所想，遣兴忽写卧游图，鸿泥雪爪无处无。 P5狐生员劝人修...
评分 评分用户评价
很有趣！！
评分放在车上打发时间，看了好长时间
评分放在车上打发时间，看了好长时间
评分中国古代最摆的书之一，又是我们南京甩子写的，哦也
评分不就是被人说思想深度比不上聊斋么……照样好看~~~
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