具体描述
全书分四编：第一编为施特劳斯思想概述、思想背景以及弟子们所得“心传”；第二编为施特劳斯有关现代性论断；第三编为施特劳斯对西方近代哲学历史嬗变的思索；第四编为施特劳斯后半生专注的苏格拉底问题。
作者简介
目录信息
第一编
一 纪念施特劳斯（1973）
二 现代犹太思想流变中的施特劳斯
……
第二编
一 施特劳斯：困惑时代中追寻真理
二 施特劳斯的现代世界
……
第三编
一 治国之才的宽容度――施特劳斯论圣托马斯
二 马基雅维利思想的再思索――评施特劳斯的《思索马基雅维利》
……
第四编
一 施特劳斯的《城邦与人》
二 下降到洞穴
……
附录
· · · · · · (收起)
读后感
一、对现代性问题的反思 真正理解与把握施特劳斯的思想需要将其置于现代性问题的背景之下（而非如当今某些“保守主义者”将其与儒家传统相比附）。施特劳斯对于现代性是持有坚定地批判态度的（从其文章中多次提到斯宾格勒的《西方的没落》亦可见一斑）。“西方的危机在于西...
评分一、对现代性问题的反思 真正理解与把握施特劳斯的思想需要将其置于现代性问题的背景之下（而非如当今某些“保守主义者”将其与儒家传统相比附）。施特劳斯对于现代性是持有坚定地批判态度的（从其文章中多次提到斯宾格勒的《西方的没落》亦可见一斑）。“西方的危机在于西...
评分一、对现代性问题的反思 真正理解与把握施特劳斯的思想需要将其置于现代性问题的背景之下（而非如当今某些“保守主义者”将其与儒家传统相比附）。施特劳斯对于现代性是持有坚定地批判态度的（从其文章中多次提到斯宾格勒的《西方的没落》亦可见一斑）。“西方的危机在于西...
评分一、对现代性问题的反思 真正理解与把握施特劳斯的思想需要将其置于现代性问题的背景之下（而非如当今某些“保守主义者”将其与儒家传统相比附）。施特劳斯对于现代性是持有坚定地批判态度的（从其文章中多次提到斯宾格勒的《西方的没落》亦可见一斑）。“西方的危机在于西...
评分一、对现代性问题的反思 真正理解与把握施特劳斯的思想需要将其置于现代性问题的背景之下（而非如当今某些“保守主义者”将其与儒家传统相比附）。施特劳斯对于现代性是持有坚定地批判态度的（从其文章中多次提到斯宾格勒的《西方的没落》亦可见一斑）。“西方的危机在于西...
用户评价
对“真理”的追求，是我阅读任何思想著作的核心动力。“施特劳斯与古典政治哲学”这个书名，直接触及了我最关心的领域。我一直认为，政治思想的最终目标，在于探寻关于“什么是好的政治”、“什么是正义”等根本性问题的答案，而不仅仅是关于如何“统治”或“管理”的问题。我非常好奇，施特劳斯是如何看待“真理”在政治中的地位的？他是否会认为，古典政治哲学比现代政治哲学更加接近真理？他是否会揭示，在追求某种政治“效果”或“实用性”的过程中，我们是否牺牲了对真理的探求？我期待这本书能够引导我进入一个关于政治与真理关系的深入探讨，让我理解，为何古典思想家们如此重视对“善”的追问，以及这种追问对于构建一个更具智慧和责任感的政治共同体有多么重要。它能否帮助我理解，那些看似“不合时宜”的古典观念，恰恰包含了对人类永恒困境的深刻洞察，以及对真正“自由”生活的可能路径的指引。
评分我一直在思考，为什么有些伟大的政治思想，似乎随着时间的推移，其影响力反而被削弱了，或者被曲解了。尤其是那些关于“好生活”或“德性”的探讨，在现代政治语境中，似乎越来越被边缘化。这本书的题目“施特劳斯与古典政治哲学”，立刻抓住了我的注意力，因为它暗示着一种对“古典”的回归，而“古典”往往与对人生目的和人类本性的深刻关怀联系在一起。我非常希望通过这本书，能够理解施特劳斯是如何看待古典政治哲学中的“目的论”或者“德性伦理”的，以及这些观念与我们今天的政治现实有何关联。他是否会认为，现代政治哲学为了追求某种形式的“进步”或“解放”，反而牺牲了对人类终极善的追求？我期待这本书能让我看到，在那些古老的智慧中，蕴藏着对于如何构建一个真正“好”的城邦，以及如何培养“好”的公民的深刻启示，这些启示在信息爆炸、价值多元的今天，显得尤为珍贵。
评分在尝试理解现代政治思潮的根源时，我时常感到困惑，为什么一些看似美好的政治理念，在实践中却往往走向了其反面。例如，关于自由与平等的讨论，如何在历史长河中演变成如此复杂且充满矛盾的局面？“施特劳斯与古典政治哲学”这个书名，让我预感到这本书会提供一个不同寻常的视角来审视这些问题。施特劳斯对“古典”的强调，是否意味着他认为现代政治思想在某些关键方面偏离了方向，或者失去了某种重要的根基？他是否会通过分析古典思想，来诊断现代政治哲学的弊病？我非常期待书中对“古典”与“现代”之间张力的呈现，希望它能帮助我理解，为什么我们今天的政治辩论，似乎常常陷入泥沼，难以找到真正的出路。我希望这本书能让我看到，在那些被视为“古代”的思想中，隐藏着解决“现代”难题的钥匙，或者至少是重要的启示。它将如何引导我重新审视那些我们习以为常的政治概念，例如“进步”、“理性”、“历史”本身？
评分一直以来，我对政治的理解都建立在一种“问题解决”的框架上，即政治的目标是解决社会中的各种问题，实现安定和繁荣。但是，“施特劳斯与古典政治哲学”这个书名，让我开始反思这种理解的深度。古典政治哲学，尤其是施特劳斯所关注的领域，是否更加侧重于“政治的根源性问题”，而非仅仅是“解决性问题”？他是否会指出，许多我们认为亟待解决的“问题”，其根源在于我们对政治和人生的基本看法就存在偏差？我期待这本书能够带领我进入一个更具哲学深度、也更具思辨性的政治思考领域。它是否会教我如何去“提问”关于政治的根本问题，而不是仅仅去“回答”那些表面上的问题？我希望它能帮助我理解，古典思想家们是如何通过对“政治的起源”和“政治的本质”的深刻反思，来构建他们的政治理论的，以及这种反思对于我们今天仍然具有何种警示意义。
评分我一直认为，理解一个思想家的核心，往往需要从他所批判的对象入手。而“施特劳斯与古典政治哲学”这个书名，立刻点燃了我探索这种批判性对话的兴趣。我们现在所见的古典政治哲学，很大程度上是经过了漫长的历史演变和解释的产物。然而，施特劳斯以其独到的眼光，似乎试图穿透这些层层叠叠的解读，去直面那些古典思想家最本真的关切。他是否揭示了那些被后世忽视的、甚至是有意掩盖的政治真理？他所提及的“古典”，是否包含着比我们通常理解的更广泛的时间跨度和思想深度？我尤其好奇，施特劳斯是如何处理古典政治哲学与现代政治哲学的关系，他是简单地褒扬前者而贬低后者，还是在两者之间找到了一种辩证的联系？他对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的解读，是否会颠覆我过去的一些既有认知？我渴望这本书能让我看到，古典政治哲学并非是陈旧的、早已被超越的理论，而是蕴含着对人类生存境况的永恒性洞察，这些洞察即便在当下依然具有强大的生命力，能够帮助我们更好地理解我们自身和我们所处的政治世界。
评分对于一个习惯于阅读清晰、逻辑严谨的学术著作的读者来说，“施特劳斯”这个名字本身就带着一种“难啃”的意味。他的思想往往需要反复咀嚼，才能体会其中的深意。而当“古典政治哲学”与“施特劳斯”相结合时，我预感到这本书将是一次智识上的严峻考验，但同时也是一次极具吸引力的探索。我并不畏惧挑战，反而期待这本书能拓展我的思想边界，迫使我跳出舒适区，去面对那些可能令我不安但却至关重要的洞见。我尤其好奇，施特劳斯在解读古典文本时，是否会运用一种独特的、我们不常接触的解读方法？他是否会从那些被认为“显而易见”的表述中，挖掘出不那么显而易见、甚至是被压抑的含义？我希望这本书能让我明白，理解思想，尤其是古典思想，并非易事，它需要一种特殊的洞察力和耐心，而施特劳斯正是能够赋予我这种洞察力的人。
评分这本书的出现，无疑为我这个长久以来对政治哲学抱有浓厚兴趣但又缺乏系统梳理的读者，打开了一扇全新的窗户。在阅读之前，我对“古典政治哲学”的理解，更多地停留在柏拉图和亚里士多德的零散概念，以及洛克、卢梭等启蒙思想家的宏大叙事。然而，当“施特劳斯”这个名字赫然出现在书名中时，我便知道这并非一本简单的思想史回顾。施特劳斯，这个名字本身就自带一种厚重和挑战，预示着这本书将带领读者进入一个更深邃、更具批判性的思想领域。我期待这本书能够帮助我理解，在那些我们耳熟能详的政治哲学巨匠背后，是否存在着一种被遮蔽或被误读的传统，一种更接近政治生活本质的洞见。尤其是在当今社会，政治思潮纷繁复杂，对政治的理解往往流于表面，我渴望通过这本书，能够触及到那些构筑现代政治思想基石的原始问题，去探寻那些关于正义、善、自由、法律的根本性追问，而不仅仅是对现有政治体制的改良或辩护。这本书的题目，本身就充满了引导性，让我对接下来的阅读充满期待，希望能在这个思想的海洋中，找到真正能够启迪心灵的锚点。
评分在我看来，对政治的理解，绝不能脱离对人类本性的探讨。然而，现代政治哲学似乎越来越倾向于将人视为抽象的个体，或者将政治行为简化为利益的计算。因此，“施特劳斯与古典政治哲学”这个书名，给我带来了极大的希望。我期待这本书能帮助我重新认识古典政治哲学中对人性，以及人的有限性和不完美性的深刻理解。施特劳斯是否会借由对古典文本的解读，来批判现代政治哲学中那种过于乐观或者过于简化的人性假设？他是否会揭示，正是由于我们对人性本质的误解，才导致了现代政治中的诸多困境？我希望通过阅读这本书，能够理解，古典政治哲学为何如此重视对“人是什么”的追问，以及这种追问对于理解政治的本质有多么重要。它能否引导我看到，那些关于谦卑、关于对更高存在的敬畏，在政治生活中扮演着怎样的角色？
评分在我看来，真正的政治哲学，不应该是空洞的理论，而应该与我们生活的现实紧密相连，能够帮助我们更好地理解和参与政治生活。“施特劳斯与古典政治哲学”这个书名，让我看到了这种连接的可能性。我希望这本书能够不仅仅是停留在对古代思想的梳理，而是能够清晰地展现，古典政治哲学中的哪些洞见，对于我们理解当代的政治挑战，依然具有不可替代的价值。施特劳斯是否会通过分析古典思想，来揭示现代政治实践中的某些“盲点”或“误区”？他是否会告诉我们，那些我们今天习以为常的政治制度和价值，其根源是否可以追溯到更古老的思想传统，而我们在享受其成果的同时，是否也继承了其潜在的隐忧？我期待这本书能成为一座桥梁，连接古代的智慧与现代的现实，帮助我更深刻地理解我们所处的政治时代，并为我参与当下政治提供更有力的思想支持。
评分对于那些声称要实现“终极解放”或“永恒和平”的政治理论，我总是抱有一定的怀疑态度。历史的经验告诉我们，这样的承诺往往伴随着巨大的代价，甚至走向其反面。“施特劳斯与古典政治哲学”这个书名，让我看到了一个截然不同的方向。施特劳斯对“古典”的推崇，是否意味着他认为，在某些方面，“现代”的“解放”反而是一种“束缚”？他是否会揭示，那些看似不容置疑的现代价值，在古典思想家那里，可能被视为一种危险的倾向？我非常期待书中对“自由”与“秩序”、“理性”与“传统”等概念的精妙辨析。我希望它能帮助我理解，古典政治哲学是如何在承认人性的局限性的前提下，来寻求一种政治上的稳定和适度，而不是寄希望于某种乌托邦式的理想。它能否让我看到，真正的政治智慧，或许恰恰在于对人类本性的审慎认知，以及对潜在危险的警惕。
评分看完附录中的“德国虚无主义”一篇，突然醒悟，身为犹太人的施特劳斯所面对的历史情境，和我曾经翻译过的恩斯特卡西尔所面对的德国“文化贵族”何其相似。施特劳斯诉诸古典政治学的目的，其实“借古喻今”，用古典的理性和启蒙主义，对抗一战之后出现的，表现为非理性主义（反闪米特主义）的虚无主义。试图为脆弱魏玛共和国的民主力挽狂澜。理性与非理性于近日中国之“左”“右”，何其相似。
评分只看前一章
评分我只能说，这本书的印刷量不忍直视，三联就不能多印一版？像我这种后来者读这本书都只能买二手的。
评分还得再看几遍
评分这部书，到最后终于在年末买了这本书。
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