李琬若 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:江西人民出版社

作者:何建明

出品人:

页数:303

译者:

出版时间:2002-10-1

价格:22.00元

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787210026297

丛书系列:

图书标签:

• 传记
• 美国
• 政治
• 奋斗
• 台湾
• 华人
• 女性文学
• 成长
• 情感
• 家庭
• 现实主义
• 当代文学
• 小说
• 爱情
• 治愈
• 青春

好的，这是一份关于一本名为《李琬若》的虚构书籍的详细内容简介，旨在避开提及该书本身。 --- 《静水深流：晚清江南士人的日常与思想变迁》 作者： 顾鸿声 出版社： 江南文苑出版社 出版时间： 2024年春季 页数： 680页 定价： 128.00元 --- 内容简介： 本书深入剖析了晚清时期（约1840年至1911年）江南地区士人阶层的日常生活、精神世界以及他们面对时代巨变的复杂心态。顾鸿声教授耗费二十余年心血，通过对大量地方志、家族谱牒、私人信札、日记以及文人笔记的细致爬梳，描绘出这一群体在传统儒家伦理与西学冲击下的挣扎与调适。 第一部分：传统的坚守与边缘的松动（1840-1870） 这一时期，江南士人依旧以科举功名为主要目标，但鸦片战争的阴影和太平天国的动荡已使其传统认知受到前所未有的挑战。本书首先勾勒了士人的社会结构：从拥有田产的望族到依附于大户的幕僚和塾师。 一、科举之路的红与黑： 详细考察了这一阶段科举制度的运作细节，包括乡试、会试的流程，以及对士人精神状态的影响。书中特别指出，尽管政治格局动荡，但儒家经典学习的严谨性并未松懈，科举的失败往往被视为个人修养的缺失，而非体制的过失。 二、园林与诗社：日常的审美与逃避： 晚清江南，文人雅集、园林宴饮成为士人构建精神自洽空间的重要方式。顾教授通过对苏州、扬州等地园林志的分析，揭示了士人在“避世”与“入世”之间的微妙平衡。诗社活动不再仅仅是风雅之事，更成为了士人互相慰藉、传递信息、表达隐晦政治态度的场所。例如，对某几位著名文学家的交往网络分析，揭示了他们如何借由诗词唱和来对抗外部世界的喧嚣与失序。 三、家族伦理的重塑： 太平天国运动极大地冲击了传统宗族结构。本书探讨了在战乱之后，士人如何通过重建族学、修缮祠堂、修订族约来恢复社会秩序和家族凝聚力。这种自下而上的重建，体现了士人对“家国同构”理念的深层依赖。 第二部分：变革的浪潮与知识分子的觉醒（1870-1898） 洋务运动的兴起，为江南士人带来了新的职业选择和思想冲击。本书细致分析了他们对“器物”与“制度”的不同接受程度。 一、海关与洋务局中的新角色： 许多传统士人，尤其是那些科举失意或家道中落者，开始进入洋务局、开采局等新式机构担任文职。他们的身份从“纯粹的读书人”转变为“半官僚半技术文员”。书中通过几位代表人物的传记侧写，展示了他们在学习西方技术时所经历的心理矛盾：既需要技术以挽救国家，又担心技术会腐蚀儒家道统。 二、翻译文学与思想的渗透： 随着西方著作的大量译入，士人的知识图谱开始扩张。本书重点分析了翻译的文本内容如何被士人选择性地吸收。那些涉及政治制度改革的著作，往往被束之高阁或曲解；而关注自然科学、实用技术或启蒙哲学的著作，则得到了更广泛的关注。这揭示了士人在接受新知时的内在防御机制。 三、报刊的兴起与公共领域的形成： 晚清江南出现了大量地方性报刊。本书认为，这些报刊是士人从私人领域走向公共讨论的最初尝试。通过分析早期报纸上的社论和读者来信，我们可以看到士人对地方治理、民生疾苦的关注逐渐具象化，他们开始从“修身齐家”的传统视野，拓展到对“治国平天下”的实际操作层面的探讨。 第三部分：维新与保守的拉锯战（1898-1911） 戊戌变法是江南士人思想冲突的集中爆发点。本书着重探讨了不同派系士人在“变法”面前的分化及其影响。 一、变法派与守旧派的论战： 深入比较了主张君主立宪的激进派与主张“中体西用”的保守派在江南士人中的影响力分布。这种分化并非简单的“进步”与“落后”的二元对立，而是在对国家命运不同理解下的策略选择。例如，一些深受康梁思想影响的士人，如何运用传统儒家“天命转移”的观念来论证变法的合理性。 二、教育改革：从书院到学堂： 教育是士人阶层最敏感的神经。本书详细描述了江南地区旧式书院向新式学堂转型的艰难过程。新式教育的课程设置、师资选拔，以及对传统“八股”的彻底抛弃，不仅是教育方法的改变，更是对士人身份合法性基础的动摇。书中记录了许多老儒生对新式学堂的抵触与不解，他们认为这是“弃本逐末”。 三、地方自治与革命的萌芽： 随着清政府权威的衰落，许多开明士绅开始投身于地方自治实践，如商会、保卫团的组织。这种实践一方面是应对危机，另一方面也孕育了地方权力结构的重组。本书认为，这种自发的组织能力，为后来的辛亥革命在江南地区的顺利推进，提供了重要的社会基础和组织骨干。 结语：跨越时代的精神遗产 顾鸿声教授总结道，晚清江南士人并非一个凝固的整体，而是在巨大时代压力下不断调整其伦理坐标和实践路径的动态群体。他们的挣扎、妥协与最终的转型，共同构成了中国近代史上一次深刻的知识分子群体变迁。本书试图还原其复杂性与人性深度，避免将历史人物简单地标签化。 本书特色： 一手文献扎实： 首次整合了十余部地方新发现的家族档案，为传统研究提供了新的佐证。 多维度考察： 结合了社会史、思想史和日常生活史的研究方法，力求立体呈现士人面貌。 详尽的附录： 包含重要人物生平简介、重要文本的考证注释，以及晚清江南主要城镇的士人分布图谱。 --- 读者对象： 对晚清历史、中国近代知识分子群体研究、江南地域文化史感兴趣的学者、研究人员以及对历史细节有深入探究的普通读者。 ---

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我的天啊！

评分☆☆☆☆☆

感慨老一辈华人的爱国之心和华裔的责任感。即使混入主流社会，依然是华裔，这是没有办法改变的

评分☆☆☆☆☆

华裔 女性

评分☆☆☆☆☆

我的天啊！

评分☆☆☆☆☆

华裔 女性