具體描述
《白癡》係19世紀俄國大文豪陀思妥耶夫斯基的重要作品之一。小說描寫19世紀60年代齣身貴族的絕色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躪，後托茨基願齣一大筆錢要把她嫁給卑鄙無恥的加尼亞。就在女主人公的生日晚會上，被人們視為白癡的年輕的公爵梅詩金突然齣現，願無條件娶娜斯塔霞為妻，這使她深受感動。在與公爵即將舉行婚禮的那天，娜斯塔霞盡管深愛著公爵，但還是跟花花公子羅果仁跑瞭，最後遭羅果仁殺害。小說對農奴製度改革後俄國上層社會作瞭廣泛的描繪，涉及復雜的心理和道德問題。善良、寬容的梅詩金公爵無力對周圍的人施加影響，也不能為他們造福，這個堂吉訶德式的人物的徒勞努力，錶明作者企圖以信仰和愛來拯救世界的幻想的破滅。
作者簡介
陀思妥耶夫斯基（Ф.М.Достоевкий，1821～1881），俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢，他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。
陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭，自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程，但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下，他醉心於空想社會主義，參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動，與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。
1846年發錶處女作《窮人》，繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統，對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。
《雙重人格》（1846）、《女房東》（1847）、《白夜》（1848）和《脆弱的心》（1848）等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇，乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮，“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。
1849～1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量，使他思想中沮喪和悲觀成分加強，從早年的空想社會主義滑到“性惡論”，形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論，以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。
他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》（1861）繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人，已成瞭聽任命運擺布的馴良的人；人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》（1861～1862）記載瞭作者對苦役生活的切身感受，小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質，控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘，無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。
《罪與罰》（1866）是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。
《白癡》（1868）發展瞭“被侮辱與被損害的”主題，女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔，使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象，削弱瞭小說的揭露力量。
在《鬼》（1871～1872）中已沒有被傷害與被侮辱者的形象，而隻有對革命者的攻擊瞭。
最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》（1880）是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情，但也流露齣消極的一麵，例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值，隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。
陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析，尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強，情節發展快，接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機，以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。
目錄資訊
讀後感
《白痴》这书里描述的感情很细腻，有时陀翁就借着主人公梅什金的话，将自己的经历和痛苦的感觉表达出来，无怪乎读着读着，认为那种感觉比别的作家的笔触更真切，更具体。 托翁是极少的经历过临刑的极端痛苦的人，在极度绝望时被赦免了，那种毫无希望的感觉只有亲身经...
評分整部作品描述的是光与暗热烈碰撞的血泪演义。光明一极以公爵和阿格拉娅为代表，他们在还没有被破坏前高尚得在世人眼里显得古怪。从书谶上看，公爵的“情书”被阿格拉娅夹进《堂吉诃德》，暗示公爵的单纯，理想，博爱，骑士风度和不见容于世人。于是就像塞万提斯不希望见到...
評分关于已提交的脚本，即拍摄改编自《白痴》的两部电影，我们想说明下列几点。 首先，是我们决定拍两部电影，而非拍成可能由两三个部分组成的系列的原因。 这一决定首先基于小说结构。非常有趣的是，几个电影版，都用了小说情节的一两条基本线索。譬如，娜丝塔霞·费利波芙娜的...
評分花了两周的时间看完陀斯妥耶夫斯基的《白痴》，在厚重的600多页的；式叙事中故事终于达到尾声。我在暴雨倾盆的中午蜷缩在阴沉沉的教室角落中结束了故事时，心仿佛被揪起来那般疼痛。悲剧总是让人痛苦，但正因为此才更能让人思考。 我想陀斯妥耶夫斯基的想法我还不能完全理解...
評分很惊讶，我竟然平平安安的看完了，没有得心脏病…… 读陀氏是一种折磨，可是却无法抗拒。所谓痛并快乐着，就是这样的吧。
用戶評價
這是一部結構上極其考究的作品，我猜測作者在動筆前一定做瞭大量的功課。書中穿插的一些社會學觀察和曆史背景的暗示，處理得非常高明，沒有生硬地插入說教，而是自然地融入瞭人物的命運軌跡中。我花瞭些時間纔適應它的敘事視角，它時而拉得很遠，像一個冷漠的上帝俯視眾生，時而又突然拉近到角色最私密的內心角落，這種切換處理得非常流暢。閱讀過程中，我不斷地在猜測作者的意圖，想知道那些看似不經意的伏筆最終會導嚮何方。它不提供標準答案，而是把詮釋的權利交給瞭讀者，讓你在閤上書本後，依然需要自己去拼湊那些破碎的綫索。對於那些追求閱讀深度和智力挑戰的讀者來說，這本書無疑是一份豐厚的饋贈。我甚至忍不住去查閱瞭一些書中提到的相關資料，以求更全麵地理解作者構建的那個復雜世界。
评分這本書的節奏感和音樂性非常強，如果用一種樂器來形容，它就像一把低音提琴，沉穩、渾厚，時不時爆發齣令人心悸的共鳴。我發現自己竟然開始模仿書中某些人物的說話方式，這說明作者的語言塑造能力極強，已經達到瞭能影響讀者潛意識的層麵。全書的氛圍是陰鬱的，但卻不令人絕望，反而有一種在黑暗中尋找微光的堅持。它探討瞭記憶的不可靠性，以及時間對個體認知的腐蝕作用，這些主題的處理非常成熟和老練。我特彆喜歡它在結尾部分采取的那種開放式的處理，沒有給齣一個確定的結局，而是留下瞭一片廣闊的思考空間，讓讀者自己去填補餘下的故事。這本書無疑是一次成功的文學實驗，它成功地將嚴肅的主題以一種極其個人化、甚至是略顯怪誕的方式呈現瞭齣來，值得反復品味。
评分說實話，我一開始是被書名吸引的，覺得名字夠“野”，夠吸引眼球。然而，讀進去之後，我發現這完全不是那種嘩眾取寵的口水文學。它的敘事節奏掌握得非常精妙，像一位高明的指揮傢，知道什麼時候該急促，什麼時候該放緩。我尤其欣賞作者在刻畫配角時所展現齣的功力，每一個小人物的齣現，哪怕隻有寥寥數語，都鮮活得仿佛能從紙上走下來。他們之間的互動充滿瞭張力和微妙的權力遊戲，即使是看似最無害的言語，也可能暗藏著鋒利的機鋒。這本書的語言風格是極其剋製和精準的，沒有一句多餘的形容詞，每一個動詞都恰到好處地將畫麵定格。我喜歡它對日常瑣事的著墨，正是這些看似平凡的細節，構建齣瞭一個無比真實可信的社會底色。它成功地避開瞭廉價的煽情，而是用冷靜的觀察，引人深思，這纔是真正有力量的文學。
评分這部作品簡直是一場對人性的深刻剖析，作者的筆觸細膩而又大膽，毫不留情地揭示瞭社會邊緣人物的掙紮與睏境。我閱讀的時候，好幾次都被那種直擊靈魂的孤獨感所震撼。故事的主人公，他的世界觀是如此的純粹，以至於與我們習以為常的復雜現實格格不入。書中對環境的細緻描繪，那種潮濕、壓抑的氛圍，幾乎讓我能聞到空氣中的黴味。情節的推進並非那種傳統意義上的跌宕起伏，而更像是一場緩慢、沉重的潮水，一點點地淹沒掉所有的希望與錯覺。尤其是關於“價值”和“無用”這兩個概念的探討，讓人不得不停下來反思自己日常生活中那些看似理所當然的衡量標準。它不是一本讀起來輕鬆愉快的書，它要求讀者投入極大的情感共振，去感受那種被世界遺忘的痛楚。看到最後，我甚至感到一種近乎宗教般的釋然，仿佛作者通過這種極端的描摹，完成瞭一次對世俗偏見的洗禮。這本書的後勁極大，閤上書頁後，很多畫麵和對話仍在腦海中盤鏇，久久不散。
评分坦白講，這本書的閱讀體驗是相當獨特的，它有一種近乎於民間故事的粗糲感，但內核卻又包裹著非常現代的哲學思辨。我感覺自己像是在翻閱一本被時間侵蝕的古老手稿，字裏行間透露著一種宿命論的色彩。作者對於“異類”的刻畫，不是居高臨下的同情，而是一種近乎平視的記錄，這讓我感到非常舒服和尊重。我能想象到，這本書如果被改編成影視作品，那將是一部極具藝術價值的電影，因為它的場景感極強，很多畫麵感可以直接入畫。特彆是書中關於“交流障礙”的描繪，那份無法被理解的挫敗感，被作者用一種近乎詩意的文字錶達瞭齣來，讀起來有種莫名的傷感美。它挑戰瞭我們對“正常”的定義，迫使我們去接納那些被主流社會排斥的邊緣存在。
评分補記
评分持續燃燒
评分緊湊的破滅，真正的驚心動魄。06年上半年，我的“陀翁時期”。刻骨銘心之閱讀經曆。陀翁的奇跡年代，《罪與罰》《白癡》《鬼》《卡拉馬佐夫兄弟》。
评分以老陀的水準 略有失望
评分以老陀的水準 略有失望
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