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读了曹公讲的部分，英文还是能看懂的。。。

推荐。

我读的是北大中文版的（捂脸）大神真是大神啊，结构主义和后结构主义我看得还是晕乎乎的，估计还得翻术语词典。现象学，阐释学，弗洛伊德精神分析...都好难啊...怎么会想到拿这么庞杂复杂的理论体系去分析一部部那么可爱的文学作品...果然伊格尔顿说的没错，学文学的到最后还爱文学，觉得搞文学快乐的还有几个啊。anyway，这书确实起到了理论引论的作用。真没想到发展到21世纪文学理论都这么抽离表象这么复杂了。

07年读过，私以为这是伊格尔顿在思维最好的时候写的理论书。After Theory不敢恭维。

囫囵吞过先

在伊格尔顿的文学观念中，意识形态是无所不在的，然而，什么都是“意识形态”，那“意识形态”还有什么意义？其实伊格尔顿意图不在说明它具体是什么，而是提供了一种思维的方式。他在最后一章中就指出了，文学理论就其自身而言，与其说是一种知识探索的对象，不如说是观察我们...  

该书就是伊格尔顿《文学理论导论》的中译，可能就是王逢振翻译的《当代西方文学理论》（中国社会科学出版社）的再版，可是王逢振并没有说明，还取了个这样的怪名字，还搬出伊格尔顿写的中文版序言，不知情的人真以为是伊格尔顿新写的一本书呢（我一开始就是那样被误导的）。 作...  

十九世纪的西方文学是以作品的创作为中心，但到了二十世纪。则转为了以作品本身和作品的接受为中心。 在现代作家那里，对常识，真理，理性的怀疑通过荒诞的形式表现出来 西方的文学评论经过了 形式主义，结构主义，后结构主义的阶段。 形式主义起源于俄国，最经典的理论是陌生...  

在《结论：政治批评》中伊格尔顿写道：“We know that the lion is stronger than the lion-tamer, and so does the lion-tamer. The problem is that the lion does not know it. It is not out of the question that the death of literature may help the lion to awaken.”...