When do governments merit our allegiance, and when should they be denied it? Ian Shapiro explores this most enduring of political dilemmas in this innovative and engaging book. Building on his highly popular Yale courses, Professor Shapiro evaluates the main contending accounts of the sources of political legitimacy. Starting with theorists of the Enlightenment, he examines the arguments put forward by utilitarians, Marxists, and theorists of the social contract. Next he turns to the anti-Enlightenment tradition that stretches from Edmund Burke to contemporary post-modernists. In the last part of the book Shapiro examines partisans and critics of democracy from Plato's time until our own. He concludes with an assessment of democracy's strengths and limitations as the font of political legitimacy. The book offers a lucid and accessible introduction to urgent ongoing conversations about the sources of political allegiance.
Ian Shapiro is Sterling Professor of Political Science at Yale University, where he also serves as Henry R. Luce Director of the MacMillan Center for International and Area Studies. He has written widely and influentially on democracy, justice, and the methods of social inquiry. A native of South Africa, he received his J.D. from the Yale Law School and his Ph.D from the Yale Political Science Department where he has taught since 1984 and served as chair from 1999 to 2004. Shapiro is a fellow of the American Academy of Arts and Sciences and the American Philosophical Society, and a member of the Council on Foreign Relations. He is a past fellow of the Carnegie Corporation, the Guggenheim Foundation, and the Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences. He has held visiting appointments at the University of Cape Town, Keio University in Tokyo, and Nuffield College, Oxford. His most recent books are The Real World of Democratic Theory; Containment: Rebuilding a Strategy against Global Terror; The Flight From Reality in the Human Sciences; and Death by a Thousand Cuts: The Fight Over Taxing Inherited Wealth (with Michael Graetz). His current research concerns the relations between democracy and the distribution of income and wealth. Visit his website at http://www.yale.edu/macmillan/shapiro/.
This course explores main answers to the question "when do governments deserve our allegiance?" It starts with a survey of major political theories of the Enlightenment—Utilitarianism, Marxism, and the social contract tradition—through classical formulati...
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阅读体验上,这本书的节奏感拿捏得非常到位,它不像一些社科著作那样堆砌术语,反而更像是一部精心打磨的文学作品,每一章的收尾都设计得极具张力,让人忍不住想立刻翻到下一页探寻作者的下一步论证。特别值得称赞的是,作者在论述过程中大量引入了认知心理学和演化生物学的最新研究成果,这为纯粹的规范性政治思考注入了强大的实证支撑。例如,关于“公平感”的讨论,作者并未停留在亚里士多德式的伦理学层面,而是深入探讨了大脑中处理奖励和惩罚的区域如何影响我们对分配正义的判断。这种跨学科的融合,使得全书的论证链条无比坚固,避免了陷入空泛的道德说教。更进一步,它成功地挑战了将政治行为完全归因于理性计算的传统观点,强调了情感、直觉和归属感在塑造政治行为中的核心作用。对于任何一个试图理解当代政治极化现象的人来说,这本书提供了一套极具洞察力的分析框架,它解释了为什么在某些议题上,诉诸事实往往不如诉诸情感来得有效。
评分我必须承认,这本书在结构上展现出一种令人赞叹的平衡感,它在理论的抽象性和现实问题的具体性之间架起了一座坚实的桥梁。作者并非仅仅沉浸在古典哲学的文本中,而是积极地将这些深刻的洞见应用到当代极具争议性的公共政策辩论中,比如环境责任的代际分配,或是全球化背景下的国家主权义务。这种落地性,让整本书摆脱了纯粹的学院派气息,成为了一部真正意义上的“公共哲学”。书中的某个章节专门探讨了“宽容的悖论”,通过对历史上几起重大伦理冲突的剖析,深刻揭示了在一个多元社会中,我们如何在坚守自身核心价值的同时,避免走向绝对的道德虚无主义或教条主义的僵化。它没有提供简单的答案,但提供了一套极其精妙的思考工具,用以辨识和处理那些我们既不想妥协、又不能强加于人的价值冲突。这本书对任何渴望进行有深度、有教养的公共讨论的人来说,都是一份不可多得的指南。
评分这本书的叙事视角着实令人耳目一新,它没有采取那种高高在上的理论俯视,而是巧妙地将宏大的政治哲学议题拆解成一个个我们日常生活中都能感知到的道德困境。作者似乎有一种天赋,能够将那些晦涩难懂的概念,比如功利主义的冷峻与道义论的坚守之间的张力,通过一系列生动的案例和历史片段展现出来。我印象最深的是其中对“社会契约”概念的重新审视,它不再是洛克或卢梭式的纯粹理性构建,而是被放置在一个充满利益冲突、情感偏见和历史偶然性的现实情境中进行拷问。这种处理方式,使得原本干巴巴的政治学讨论瞬间变得有血有肉,仿佛我们不是在阅读一部学术专著,而是在参与一场关于“我们应该如何共同生活”的深入对话。它迫使读者放下预设的立场,去审视自己道德直觉的根源,从而更深刻地理解为什么不同政治立场的人们,即便是基于同样善良的初衷,也会走向截然相反的政策主张。这种对内在逻辑的挖掘和对情感驱动力的剖析,极大地丰富了我对政治冲突本质的理解,让我意识到,许多看似不可调和的矛盾,实则根植于人类心智中不同的“默认设置”。
评分这本书的深远影响在于,它成功地将“政治”从纯粹的权力博弈或经济利益分配的领域,拉回到了“道德实践”的核心。作者的观点倾向于认为,所有政治决策的背后,无论多么功利或务实,都必然承载着一套未被充分言说的道德假设。这种视角迫使我重新审视了自己对“中立”的理解——原来,真正的中立本身也是一种道德选择,它往往偏向于维护既有的结构或某种特定的“自然秩序”。书中对“集体责任”和“个人义务”之间界限的探讨尤其引人深思。作者并未提供一个万能的公式来解决所有道德困境,而是巧妙地展示了这些基本价值在不同政治语境下的相互挤压和权衡。这使得这本书的实用价值极高,因为它教导的不是“该做什么”,而是“如何更清晰地意识到你在做什么时所遵循的道德准则”。读完之后,你很难再用简单的好人/坏人标签去评判任何一个政治人物或社会运动。
评分这本书的写作风格是那种极为克制但力量感十足的类型。它很少使用夸张的修辞或煽动性的语言,而是通过严谨的逻辑推导和对历史先例的精准引用,层层推进,最终达到一种不容置疑的说服力。我尤其欣赏作者在处理敏感的意识形态议题时所展现出的那种近乎手术刀般的精确性。它不会简单地将“左”或“右”脸谱化,而是深入到驱动这些立场背后的基本道德直觉模块,比如对“权威”和“自由”的不同权重分配。这种细腻的拆解,使得我们能够跳出日常的口水战,从一个更基础的层面去理解政治光谱的形成。全书的行文流畅,结构清晰,尽管涉及的哲学思辨非常深入,但作者始终确保读者能够跟上其思路,没有出现那种让人迷失在术语迷宫中的情况。它不像某些严肃著作那样需要反复研读才能领会,而是在初读时就能把握其核心的洞见,并在后续的思考中不断发现新的层次。
评分我自己是多少相较于某种研究的经验意义,更重视这种研究的理论意义的人。对于何种研究的经验上的重要性,在一个由”公共选择“构成的民主制度下的政治市场当中,这种重要性的判断,并不是由学者说了算。相反,我倒是更倾向于那种喜欢Positive Political Theory的人。像一些学者所论及的那样,民主理论对于政治学的作用,就类似于市场理论之于经济学。经济学在过往所取得的伟大成就,一大重要原因,就在于它有着从微观到宏观,链接人的行为与市场结构包括解释市场制度分异性的完整的经济学理论和若干公理化的定律。而政治学的学生,直到现在,都很少把民主制度视作一种的政治市场,也并未提出替代这种”政治市场“理论假设的更好的针对民主政治的理论。此书不是所谓的政治哲学的作品,而是政治理论的一部教科书~~
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