当代天主教

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出版者:东方出版社
作者:傅乐安
出品人:
页数:401
译者:
出版时间:1996-6
价格:19.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787506007153
丛书系列:当代世界宗教
图书标签:
  • 天主教
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具体描述

《当代天主教》,主要评述20世纪60年代后天主教会的变革概况,也就是天主教会所宣称的,梵蒂冈第二届大公会议(1962.10.11-1965.12.8,简称梵二会议)以来,各地教会所进行的“适应时代形势”(Aggiornamento)的现代化工作。本卷就当前天主教内部这种新与旧、保与革的矛盾进行评述,其中既有各地教会在推进改革过程中所遇到的新问题,也有神学、哲学和伦理学等社会实践过程中所提出的新课题。本卷主要目的,通过评述当前天教会的改革概况,向我国宗教研究工作者和关心宗教问题的读者,介绍一些原始资料,提供一些研究线索。

好的,这是一份关于一本名为《世界历史的转折点》的图书简介: 图书名称:《世界历史的转折点》 图书简介 《世界历史的转折点》并非聚焦于某个单一的文化或宗教现象,而是以宏大的历史叙事视角,深入剖析了自古至今,人类文明进程中那些决定性的、改变了世界格局的关键性时刻。本书旨在为读者提供一个多维度、跨学科的框架,用以理解历史的复杂性、偶然性与必然性。 本书的核心关注点在于那些“范式转换”的时刻——那些使得旧的秩序瓦解、新的社会结构和思想体系得以建立的关键节点。我们探讨的不是历史的线性发展,而是那些结构性的断裂与重塑。 第一部分:文明的黎明与古典的黄昏 本书的开篇追溯了人类早期文明的兴起,重点分析了美索不达米亚、尼罗河流域以及印度河流域的早期国家形态的形成。我们着重探讨了文字的出现、灌溉系统的发展如何成为社会复杂化的基础。 随后,我们进入古典时代的探讨,但视角避开了对单一帝国(如罗马或汉朝)的详尽描述,而是聚焦于其内部的结构性矛盾。例如,我们分析了“轴心时代”的思想突破,苏格拉底、佛陀、孔子等思想家如何在不同的地理环境中,构建了影响后世数千年的伦理和形而上学体系。 关键的转折点在于古典帝国的扩张与衰落。本书详细审视了罗马帝国晚期的“危机”,将其解读为技术停滞、过度军事化与内部社会阶层固化的综合结果。我们并不将西罗马的覆灭视为终结,而是将其视为旧有地中海世界体系瓦解后,新区域性力量(如日耳曼部落王国、新兴的波斯萨珊王朝)如何接管和重塑权力真空的过程。这其中,我们着重分析了贸易路线的重组和知识传承的中断与再发现。 第二部分:中世纪的重构与全球联系的萌芽 本部分重点考察了公元500年至1500年间,世界主要区域如何经历内部的整合与外部的碰撞。我们没有采取以欧洲为中心的叙事,而是并置了三大文明圈的演进: 1. 伊斯兰世界的黄金时代与扩张: 探讨了阿拉伯帝国如何通过对古典知识的系统性吸收、在数学、医学和天文学上的创新,成为连接东西方世界的桥梁。其扩张不仅是军事上的,更是文化和商业网络上的重塑。 2. 东亚的制度化发展: 分析了唐宋时期中国在官僚制度、经济活力(如早期商业革命)以及技术创新(如印刷术、火药的成熟应用)方面的领先地位,这些内部的变革如何巩固了其区域主导地位。 3. 欧洲的“黑暗”与“复苏”: 这里的“黑暗”被重新定义为地方化的权力分散,这反而孕育了独特的社会结构(如封建制度的弹性)。加洛林王朝的短暂统一、大学的出现以及庄园制度的演变,为后续的文艺复兴和地理大发现准备了基础。 真正的转折点发生在14世纪的“大冲击”——黑死病的爆发。本书用大量篇幅分析了这场瘟疫如何颠覆了原有的社会劳动力结构、削弱了传统权威,并最终促进了劳动者议价能力的提升,为社会流动性打开了缺口。 第三部分:新世界的开启与现代性的奠基 第三部分聚焦于15世纪末至18世纪末的剧变。地理大发现不仅仅是航海技术进步的结果,更是欧洲在技术、财政组织和地缘政治竞争压力下的必然产物。 我们详细分析了哥伦布交换(Columbian Exchange)对全球生态、人口分布和经济体系的永久性影响。黄金和白银从美洲流入旧大陆,不仅催生了欧洲的商业革命,也间接导致了全球通货膨胀,并重塑了亚洲(特别是中国和印度)的经济角色。 紧接着,本书深入探讨了“科学革命”的本质。这不是一系列孤立的发现,而是一种看待世界的基本方法的转变——从目的论转向机械论,从权威服从转向观察与实验。牛顿、伽利略等人的工作,不仅是科学的突破,更是哲学和政治思想的基础重构。 这些变化汇聚成了18世纪末的政治高潮:启蒙运动与革命。法国大革命和美国革命,被置于一个更广阔的背景下——它们是科学理性、商业阶层兴起以及旧等级制度不可调和的产物。本书强调,这些革命的意义不在于它们建立了何种具体的政体,而在于它们确立了“主权在民”和“人权”这一颠覆性的政治假设。 第四部分:工业化、帝国主义与意识形态的战争 工业革命被视为人类利用化石能源以来最根本的物质生活方式的改变。本书着重分析了蒸汽机和工厂制度如何重塑了家庭结构、城市形态和全球资源的分配方式。我们考察了工业化初期带来的剧烈社会不平等,以及由此催生的社会主义、自由主义和保守主义等现代政治意识形态的诞生。 19世纪末到20世纪初,是帝国主义达到顶峰的时期。本书从全球资源竞争的角度审视了这一点,分析了工业化国家对原材料和市场的贪婪如何不可避免地导向军事冲突。 最后的转折点是两次世界大战。我们将其视为19世纪工业化和民族主义逻辑的极端体现。一战标志着旧欧洲均势的彻底崩溃,而二战及其后的冷战,则确立了新的两极权力结构,以及核武器带来的“相互保证毁灭”这一人类历史上前所未有的生存悖论。 结论:碎片化的现代 全书在对20世纪末冷战结束的分析中结束。我们探讨了全球化(由信息技术驱动)如何加速了物质和文化交流,但也带来了新的文化冲突和身份政治的复杂化。本书的结论是,我们生活在一个持续进行中的“转折点”时代,旧有的世界秩序被打破后,新的、尚未完全清晰的结构正在生成之中。理解历史的转折点,正是为了更好地把握我们当前所处的这个不确定的时代。 本书的价值在于其广阔的视野,它将政治、经济、技术和思想史交织在一起,拒绝单一的解释模型,致力于呈现历史的动态、矛盾和多中心性。它提供给读者的,是一套分析工具,而非标准答案。

作者简介

目录信息

前言
第一章 梵蒂冈第二届大公会议
第一节 会议概况
第二节 新精神
第三节 历史背景
一、近现代种种哲学思潮、社会学说对中世纪神学的冲击
二、国际政局变化对教会的震动
三、科技进步对宗教世界观和天主教神学的冲击
四、教会内部各种反对派引起的冲突和造成的影响
五、教会陷入空前的困境
六、转变的时机
第四节 梵二会议的革新
一、神学革新
二、对世界作出积极评价
三、宣布天国在此世
四、扩大上帝的救赎神恩
五、制订新的教会学
六、组织改革
七、礼仪改革
第二章 当代罗马天主教会的对话活动
第一节 教会内部的对话
第二节 与全世界的对话
第三节 与其他基督教会和其他宗教对话
一、与东正教会的对话
二、与圣公会的对话
三、与新教会的对话
四、与其他宗教的对话
第四节 与马克思主义的对话
一、与西方马克思主义的对话
二、与苏联、东欧的对话
第三章 梵二会议后的神学思想
第一节 天主教神学思想简史
第二节 神学思想方法的革新
——扬弃欧洲传统神学思维模式
第三节 神学研究的自由
——拒绝传统神学的权威
第四节 宗教信仰自由
——否定天主教宗教专利
第五节 当代基本伦理神学
——向传统伦理神学挑战
第六节 婚姻神学
——问题丛生的婚姻伦理学
第七节 解放神学
——拉西美洲的穷人学说
第四章 当代天主教哲学
……
第五章 当代天主教伦理学
第六章 罗马天主教会在当代世界的社会作用和主要情况
附录一:罗马教廷主要机构简介
附录二:罗马教廷机构图
· · · · · · (收起)

读后感

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入门

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还算可以吧!

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老书亦可读

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一年半前了解天主教读的

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日益开放

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