具体描述
傅国涌，1967年1月生于浙江乐清，现居杭州，毕业于温州教育学院，曾在中学任教，1999年开始写作，以历史随笔为主，在《书屋》《随笔》《读书》等10余家报刊发表100多万字。文章曾多次被转载，并入选《大学人文读本》、《2002中国年度最佳随笔》《2003中国年度最佳随笔》、《2002年中国随笔年选》等。著有《金庸传》、《走近叶公超》、《笔底波澜——百年言论史的一种读法》等。
作者简介
傅国涌，1967年1月生于浙江乐清，现居杭州，毕业于温州教育学院，曾在中学任教，1999年开始写作，以历史随笔为主，在《书屋》《随笔》《读书》等10余家报刊发表100多万字。文章曾多次被转载，并入选《大学人文读本》、《2002中国年度最佳随笔》《2003中国年度最佳随笔 》、《2002年中国随笔年选》等。著有《金庸传》、《走近叶公超》、《笔底波澜——百年言论史的一种读法》等。
目录信息
1912年：梁启超在北京的演讲
中国记者笔下的巴黎和会
1933年：“新年?拿蜗搿?
1933：《东方杂志》的宪法讨论
鲁讯逝世之后
1944年：一个新闻记者眼中的延安
——读赵超构《延安一月》
竺可桢的费巩“失踪”之后
——读《竺可桢日记》
百年寻梦
——重读章乃器和王芸生的梦<
· · · · · · (收起)
读后感
近一段时间，经历了种种梦幻，所读之书，也偏于人文哲理性较强的书籍，更使人有一种泛槎出尘、孤棹江湘的人生况味。最近，又浅读了傅国涌先生的《百年寻梦：傅国涌历史随笔》，其中的历史碎片经傅先生慢慢梳理之后，重现于目前，心有所感，姑且权作随兴之浅述吧，不当之处，还...
评分近一段时间，经历了种种梦幻，所读之书，也偏于人文哲理性较强的书籍，更使人有一种泛槎出尘、孤棹江湘的人生况味。最近，又浅读了傅国涌先生的《百年寻梦：傅国涌历史随笔》，其中的历史碎片经傅先生慢慢梳理之后，重现于目前，心有所感，姑且权作随兴之浅述吧，不当之处，还...
评分近一段时间，经历了种种梦幻，所读之书，也偏于人文哲理性较强的书籍，更使人有一种泛槎出尘、孤棹江湘的人生况味。最近，又浅读了傅国涌先生的《百年寻梦：傅国涌历史随笔》，其中的历史碎片经傅先生慢慢梳理之后，重现于目前，心有所感，姑且权作随兴之浅述吧，不当之处，还...
评分近一段时间，经历了种种梦幻，所读之书，也偏于人文哲理性较强的书籍，更使人有一种泛槎出尘、孤棹江湘的人生况味。最近，又浅读了傅国涌先生的《百年寻梦：傅国涌历史随笔》，其中的历史碎片经傅先生慢慢梳理之后，重现于目前，心有所感，姑且权作随兴之浅述吧，不当之处，还...
评分近一段时间，经历了种种梦幻，所读之书，也偏于人文哲理性较强的书籍，更使人有一种泛槎出尘、孤棹江湘的人生况味。最近，又浅读了傅国涌先生的《百年寻梦：傅国涌历史随笔》，其中的历史碎片经傅先生慢慢梳理之后，重现于目前，心有所感，姑且权作随兴之浅述吧，不当之处，还...
用户评价
读完此书，我脑海中萦绕的，是一种挥之不去的“错位感”。这并非指故事情节上的逻辑错误，而是指作者试图在不同的文学风格之间切换时，产生的微妙的、令人不适的摩擦。开篇的语调像是古典现实主义的沉稳，每一个句子都带着旧式小说的庄重和节奏感，让你期待一个深刻的社会剖析。可突然间，叙事视角会跳跃到一个更现代、更碎片化的意识流表达上，大量的内心独白充斥其中，语言也变得晦涩难懂，充满了后现代的疏离感。这种风格的频繁转换，让我感觉像是在听一支交响乐，本来定下的调子非常和谐，结果演奏到一半，突然闯入了一段激烈的爵士乐，虽然单看爵士乐本身也很精彩，但与整体的融合度极低。我不得不反复阅读某些段落，试图理解这种风格上的“跳帧”究竟是为了强化哪一种特定的情绪或主题。它让我想起那些雄心勃勃的年轻导演，想要在一部长片里塞进他们学到的所有技巧，结果导致了核心主题的模糊。对于习惯了线性叙事和统一语调的读者来说，这无疑是一场需要高度集中注意力的阅读挑战。
评分这本书最让我印象深刻的，是它对于“空间”的描绘达到了近乎神性的高度。我不是说作者写景很美——虽然确实很美——而是指他如何利用建筑、街道乃至光线的变化，来定义人物的命运和心理状态。例如，书中反复出现的那个被高墙环绕的庭院，它在初期象征着禁锢与安全，随着故事发展，它逐渐演变成一种心理上的枷锁，最终的释放并非物理上的逃离，而是主人公对这种空间认知的彻底颠覆。作者似乎深谙空间叙事的密码，每一个场景都不是简单的背景板，而是有生命力的、会呼吸的参与者。我甚至能清晰地“看”到那些空气中的灰尘在夕阳下如何移动，感受到石板路的冰冷。这种细节的积累，使得整个故事拥有了一种强烈的、可触碰的物质感。然而，正是这种对环境的极度沉迷，有时会冲淡掉人物之间的情感张力。当文字大量用来描绘一扇窗户的纹理时，读者可能会忘记窗后那对恋人正处于生离死别之际。这是一种非常高级但也非常冒险的写作策略，它考验着读者对“景物”与“人情”平衡点的判断。
评分坦白讲，我第一次拿起这本书时，被封面上那种略显陈旧的艺术设计所迷惑，以为它会是一部怀旧的、充满温情的小品文。结果完全出乎意料，它内核里蕴含着一种近乎冷酷的、对人性弱点的无情解剖。作者似乎对“救赎”这个概念持有极度怀疑的态度，他笔下的人物，无论多么努力地想要拨开迷雾，最终似乎都不可避免地要面对自己的局限性，甚至是被自己一手制造的困境所吞噬。这种对悲剧宿命论的坚持，让阅读体验变得异常沉重。我必须承认，这种毫不留情的真实感是极具力量的，它强迫你直视那些生活中最不愿承认的阴暗角落——嫉妒、自私、以及面对巨大压力时的道德滑坡。但与此同时，我总觉得，如果能有一丝微弱的、哪怕是短暂的希望之光作为对比，这种黑暗的描绘或许会更有层次感，而不是一味地向下挖掘。看完之后，我需要花很长时间来“清理”情绪，因为它留下的不是感动，而是一种近乎哲学层面的反思：我们究竟能从痛苦中学到什么？
评分这本书，我真是花了大力气才啃完，说实话，阅读过程充满了挣扎与惊喜交织的复杂情感。一开始，我被那宏大的叙事背景深深吸引，作者对那个特定历史时期的描摹细致入微，仿佛能闻到旧日街道上特有的尘土和煤烟味。然而，随着情节的推进，角色的塑造却显得有些单薄，尤其是几位核心人物的动机转变，处理得略显突兀和牵强。我理解作者想通过他们的人生轨迹来展现时代的洪流，但有时候，那种宏大叙事似乎牺牲了个体情感的细腻刻画。比如，主人公在面对重大抉择时的内心挣扎，我觉得笔墨可以更深入一些，用更具穿透力的心理描写来支撑他最终的选择，而不是简单地让事件推着他走。而且，这本书的叙事节奏把握得不够稳定，某些段落的铺陈过于冗长，细节堆砌得有些过满，让人在阅读时稍感疲惫，急切地盼望情节能快进到关键冲突点。但话又说回来，当那些看似松散的线索最终汇聚在一起时，那种豁然开朗的感觉还是挺震撼的，显示出作者布局的深远。总的来说，它像一幅气势磅礴的油画，虽然有些地方的笔触略显粗糙，但整体的意境和气魄是毋庸置疑的。
评分这部作品的语言功力，简直可以用“华丽”来形容，但这种华丽有时达到了辞藻堆砌的临界点。作者对于罕见词汇和复杂句式的运用，显示出极高的文学素养和对母语的掌控力。阅读时，仿佛每一次呼吸都充满了文学的气息，每一个句子都经过了无数次的打磨，力求达到一种近乎诗歌的韵律感。尤其是他的比喻和象征手法，常常出人意料，将抽象的情感具象化得极为生动。比如，他将“时间流逝”比作“被遗忘的钟摆在潮湿地窖里发出的微弱、不规则的滴答声”，这种独特的想象力令人拍案叫绝。然而，这种过度追求文采的倾向，也带来了阅读上的障碍。有那么几章，我不得不频繁停下来查阅生僻词，或者回溯前文，以确保自己没有错过任何一层深意。有时候，简洁明了地表达一个简单的情绪，可能比用十个复杂的修饰语来包裹它更为有效。这部书更像是一件为专业鉴赏家准备的工艺品，它值得被细细品味，但可能不太适合那些寻求轻松阅读体验的普通大众。它更像是一次对词汇极限的探索，而非一次流畅的旅程。
评分最好的时代，最坏的时代？
评分辜鴻銘那篇小傳印象頗深
评分最好的时代，最坏的时代？
评分辜鴻銘那篇小傳印象頗深
评分存其文而原其人，不以其人的政治立场而抹杀其学术的成就，也不因今天的需要而去涂改前人的文字。几篇文章都相当吸引人，1933年就有的中国梦；鲁迅逝世后的争论；延安的高度革命思想一致化引发的女性不像女人的思考；一度被打入冷宫的学人的生涯
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