西方近代心理学史

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出版者:人民教育
作者:高觉敷
出品人:
页数:484
译者:
出版时间:2001-5-1
价格:25.10元
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787107070129
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
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具体描述

本书共分十七章,其内容包括十七世纪至十九世纪英国和法国的哲学心理学思想;十七世纪至十九世纪德国的哲学心理学思想;十九世纪的生理心理学;实验心理学的诞生和冯特的贡献等等,就西方近代心理学的发展历史作了综述。

本书内容全面,条理清晰,结构合理。具有融科学性、系统性、理论性及史料性为一体的特点,可供相关人士阅读参考。

《中国古代社会风俗研究》 内容提要: 本书旨在全面、深入地探讨中国古代社会在不同历史阶段所呈现出的丰富多彩的社会风俗,涵盖了从先秦至清末数千年的历史跨度。研究重点聚焦于礼仪制度、婚丧嫁娶、岁时节庆、民间信仰、衣食住行等与普通民众日常生活息息相关的各个方面。通过对浩如烟海的史籍、地方志、出土文献乃至文学作品的细致梳理与比较研究,本书力图还原一个鲜活、立体、充满生活气息的古代社会图景,揭示特定社会结构、经济基础、政治伦理对风俗习惯产生的深刻影响,并探讨这些风俗在不同地域间的差异性及其历史演变轨迹。 第一编:礼制与日常生活的交融 本编首先溯源中国古代“礼”的起源与发展,阐释以儒家思想为核心的宗法制度如何内化为日常行为规范。重点分析“礼”在社会结构中的基石作用,特别是五伦关系(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)如何通过具体的仪式和行为准则(如朝觐、祭祀、宴飨)得以确立和维护。 宗族与血缘关系: 考察古代宗族的组织形态、族规家训的制定与执行,分析宗族势力对地方社会治理的影响。深入探讨“孝道”作为核心伦理如何塑造家庭内部的权力结构和代际关系。 衣冠制度的社会意义: 详细考察历代服饰制度的演变,不仅分析其等级标识功能,更探讨服饰在不同场合(朝会、祭祀、丧礼)所蕴含的象征意义和心理暗示作用。特别关注士庶阶层服饰在特定历史时期的潜移默化变化。 居处环境的伦理体现: 研究古代建筑的形制、布局与风水观念。以“中轴对称”、“前朝后寝”等建筑原则为例,剖析其背后隐藏的社会秩序观和宇宙观。北方四合院、南方天井式住宅的地域性差异及其生活功能的分化。 第二编:生命周期的仪式与习俗 生命中的关键节点——出生、成年、婚配、死亡——无不被繁复的仪式所环绕。本编将对这些关键仪式的变迁进行深入的剖析,揭示其社会功能与文化内涵。 诞生与命名之礼: 追溯古代的生育禁忌、接生习俗、满月、周岁庆典的演变。探讨“命名”在古代的严肃性,名字与命运、家族期望之间的关联。 成人礼仪的社会转型: 重点分析“冠礼”(男子)和“笄礼”(女子)的制度化过程及其在社会阶层中的执行差异。探讨随着时代发展,成年礼逐渐淡化,并被特定时期的民间仪式所取代的历史过程。 婚姻制度与嫁娶风俗: 全面梳理“六礼”的实践细节,探讨“父母之命,媒妁之言”的社会基础。细致描绘古代聘礼(彩礼)的构成、不同地域间“嫁妆”的丰厚程度,以及“合卺”、“拜堂”等仪式的象征性语言。探讨纳妾、休妻制度对家庭伦理的冲击。 丧葬制度与哀悼文化: 详述古代丧葬的等级差异,从帝王陵寝的宏大叙事到平民百姓的“薄葬”主张。重点分析守孝期、祭日的具体规定,以及“风水宝地”观念对后代社会行为的长期制约。 第三编:岁时节庆与群体认同 季节的更迭催生了丰富多彩的节日,这些节日不仅是劳作节奏的调整点,更是维系社区情感、强化群体认同的重要载体。 春季的起始与希望: 聚焦春节(元日)、元宵节、春社、清明节。分析爆竹、守岁、祭祖、扫墓等习俗的起源与演变,探讨这些活动如何处理人与神灵、祖先、自然的复杂关系。 夏季的祭祀与祈福: 重点考察端午节(纪念屈原的地域差异)、夏至的“夏祭”活动。研究古代水利社会背景下,与农业丰歉直接相关的祈雨、禳灾仪式的流行状况。 秋季的收获与感恩: 深入分析中秋节(拜月、团圆)的形成过程,以及重阳节(登高、饮酒)作为兼具避灾与敬老意义的双重节日特征。 冬季的驱邪与团聚: 考察腊祭、祭灶等与年末“辞旧迎新”相关的习俗,分析古代“除夕”夜的家庭氛围与特殊食俗。 第四编:民间信仰、社会心理与文化互动 风俗的深层动力往往植根于民众的信仰体系和集体无意识之中。本编探讨古代社会中普遍存在的超自然信仰及其对日常行为的塑造。 神祇谱系与地方崇拜: 梳理对天地自然神(如龙神、山神、土地公)、历史名人(如关帝、文昌帝君)的崇拜现象,分析这些神祇在地方治理和民众心理慰藉中的实际作用。 巫术、占卜与迷信: 考察古代占卜术(如爻卦、星象)、符箓、厌胜术的社会接受度。分析在医疗不发达的背景下,人们如何利用这些手段应对疾病、灾祸和不确定性。 习俗的地域性与民族融合: 通过对比不同地理区域(如江南水乡、北方高原、西南边陲)在同一节日中的表现差异,展示风俗在地域文化土壤中的适应与变异。同时,考察少数民族传统习俗被汉族主流文化吸收或影响的过程。 结论: 本书的最终目的是论证:古代社会风俗并非一成不变的僵化教条,而是一个在政治伦理框架内,不断适应经济生产方式、地理环境和人群心理需求而动态演化的复杂系统。通过对这些生活细节的考察,我们得以更真切地理解中国古代社会运行的内在逻辑与人民的精神世界。本书资料翔实,考证严谨,旨在为历史学、社会学、人类学研究者提供一个深入理解中国古代社会生活实践的坚实基础。

作者简介

目录信息

绪论
第一章 十七世纪至十九世纪英国和法国的哲学心理学思想
第二章 十七世纪至十九世纪德国的哲学心理学思想
第三章 十九世纪的生理心理学
第四章 实验心理学的诞生和冯特的贡献
第五章 与冯特同时代的德国心理学家
第六章 意动心理学
第七章 进化论及其对心理学的影响
第八章 构造主义和机能主义
第九章 哥伦比亚的机能心理学
第十章 麦独孤的策动心理学
第十一章 行为主义
第十二章 新行为主义
……
总结与展望
编后记
人名索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分

80年的书,满篇都是对历史上心理学家的政治批判,大量引用马恩列毛对这些人的唯物主义/资产阶级代表之类的指责,而不是学术上的批注.

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80年的书,满篇都是对历史上心理学家的政治批判,大量引用马恩列毛对这些人的唯物主义/资产阶级代表之类的指责,而不是学术上的批注.

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80年的书,满篇都是对历史上心理学家的政治批判,大量引用马恩列毛对这些人的唯物主义/资产阶级代表之类的指责,而不是学术上的批注.

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80年的书,满篇都是对历史上心理学家的政治批判,大量引用马恩列毛对这些人的唯物主义/资产阶级代表之类的指责,而不是学术上的批注.

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80年的书,满篇都是对历史上心理学家的政治批判,大量引用马恩列毛对这些人的唯物主义/资产阶级代表之类的指责,而不是学术上的批注.

用户评价

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我一直觉得,要真正理解一门学科的发展脉络,光靠教材的简化是不够的,这本书在这方面做得极为出色,它没有回避那些学科内部的激烈争论和路线斗争。读到关于格式塔心理学与结构主义对抗的那一部分时,那种思想的火花四溅令人印象深刻。作者似乎有一种能力,能够将复杂的理论体系,拆解成易于理解的核心论点,然后巧妙地将它们置于历史的对立面进行比较。比如,它对“意识”这个概念在不同学派中的定义差异的梳理,清晰得如同地图上的等高线,让人一下子就把握住了分歧的症结所在。我特别喜欢作者在处理如华生、斯金纳这些行为主义代表人物时所持有的那种审慎的、不带过多个人偏见的笔调,既肯定了其方法的严谨性,也指出了其局限性。这本书读起来,与其说是在学习历史,不如说是在参与一场跨越百年的思想辩论,这种沉浸式的体验,远超一般传记或教科书能提供的深度。

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坦白说,对于很多历史著作而言,后半部分的叙述往往显得力不从心,但此书在处理20世纪中后期认知革命的浪潮时,展现了极高的驾驭能力。它没有简单地将认知心理学视为对行为主义的全面胜利,而是以一种更为辩证的视角,探讨了信息加工模型如何受到计算机科学和语言学发展的深刻影响。作者对图灵、米勒等先驱工作的介绍,精准地勾勒出了“心智如电脑”这一类比的诞生背景及其强大的解释力。这种跨学科视角的引入,极大地拓宽了我对心理学研究范畴的认知。而且,书中的某些章节对心理学在应用领域,比如工业心理学或临床实践中的早期影响,也进行了恰到泗宜的提及,使得整部作品的视野更为开阔,避免了纯理论分析的局限性,真正体现了心理学作为一门复杂应用科学的多元面貌。

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这本书最让我感到惊喜的是其对“心理学”这一概念自身边界的不断拷问。它并非将西方近代心理学视为一个封闭、线性的发展体系,而是不断地将目光投向学科外部的哲学思潮、社会变迁,甚至神经科学的早期探索。这种开放的、动态的历史观,对于一个试图系统了解该领域的读者来说,是极其宝贵的。例如,作者在讨论现象学对心理治疗的潜在影响时,所展现出的那种对理论间相互渗透的敏感度,非常专业。读完后我有一种强烈的感受,即心理学的历史,就是一部不断尝试定义“人类心智”的宏大史诗,每一次学科的“边界重划”,都是一次对我们自身存在的深刻反思。这本书成功地传递了这种“永无止境的探索”的精神,其价值远超一般的知识传递,更像是一种学术精神的熏陶。

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这本书的叙事节奏把握得相当到位,从开篇对早期哲学思辨的梳理,到后来实验心理学的兴起,再到行为主义和精神分析的鼎盛与反思,作者像一位技艺精湛的向导,带领我们穿梭于各个思潮的交汇点。尤其欣赏它对背景环境的描绘,它没有将那些心理学巨匠孤立地放置在学术象牙塔中,而是将他们的思想置于当时的社会、科技和哲学语境下去审视。比如,在讨论冯特和构造主义时,那种对科学范式转变的焦虑与兴奋感,被描摹得淋漓尽致。阅读过程中,我仿佛能听到巴甫洛夫的铃声在实验室里回响,也能感受到弗洛伊德在维也纳沙龙中的那种颠覆性的力量。它成功的关键在于,它不仅仅是罗列了“谁说了什么”,更深入地探讨了“为什么他们会在那个时刻那样说”,这种历史的纵深感,让那些晦涩的理论变得鲜活且富有生命力,极大地激发了我进一步钻研相关原始文献的兴趣,可以说,它为我打开了一扇通往更深层次理解的大门,而非仅仅停留在知识的表面介绍。

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这本书的文笔风格是非常典雅且具有学术气质的,但绝不枯燥,它在保持严谨性的同时,穿插了许多精彩的人物轶事和文献细节,使得阅读过程充满了发现的乐趣。最让我震撼的是它对“人本主义”兴起阶段的描绘,那种从过度量化、机械化的科学观中挣脱出来的渴望,在字里行间都充满了力量。作者对马斯洛和罗杰斯思想的梳理,没有陷入简单的励志口号,而是精准地指出了其哲学根源以及对当时心理治疗实践带来的革命性变化。这种对“人”的关注在整个西方心理学发展长河中是一个重要的转折点,而本书对这个转折点的捕捉和描绘,细致入微,充满了洞察力。它让我意识到,心理学的发展不仅仅是实验室里的数据积累,更是人类自我认知不断深化的过程,每一次理论的更迭,背后都有着深刻的人文精神的驱动。

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补考了。

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西方近代心理学史

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好枯燥!!

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77分

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感觉不是很好。但据说它是国内心理学史默认教材。

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