具体描述
《胡适日记全编（七）》是参照了各种版本的《胡适日记》整理而成的关于胡适先生在1938年至1949年间的日记汇编。因为之前的版本都是阶段性的，本次整理的结果称之为《胡适日记全编》，就是相对于这些阶段性的《胡适日记》而言的。《胡适日记全编（七）》收集了胡适先生在1938年至1949年间的日记。《胡适日记》充分展示了胡适这位著名学者、思想家、教育家和社会活动家的独特风采。叙述了作者在现实主义思潮影响下与主要流派的交错发展。其中有他的读书治学、朋友交往的札记，有他对社会时事的观察和分析、个人和家庭生活的记录，有他的诗文和往来书信的存稿或摘要；胡适的日记中有不少外文，其中绝大多数是英文，也有极少量的德文和俄文。为了方便一般读者，这里对外文作了必要的翻译。《胡适日记》的内容，涉及中国近代的思想学术，文化教育，内政外交和社会变迁等许多方面，因此，它不仅是研究胡适个人，也是研究整个近现代中国的非常珍贵的原始资料。为学术界研究胡适先生的需要具有重要意义。
作者简介
胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族，安徽绩溪人。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。曾担任国立北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。
目录信息
读后感
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用户评价
从结构上看，该文集展现出一种内敛的宏大叙事脉络，尽管它以日记这一看似碎片化的形式存在，但通过时间线的推进，我们依然能清晰地看到一条主线贯穿始终，那就是对“人”如何在一个剧烈变革的社会中安放自身灵魂的追问。书页间跳跃的，不只是日期和天气，更是不同思想流派的交锋，是新旧观念的拉锯战。那些对具体事件的记录，如同一块块精雕细琢的马赛克，最终拼凑出二十世纪初中国知识分子群体心路历程的全景图。令人称奇的是，即便是记录日常的琐事，比如一次会议的间隙、与某位同仁的短暂交谈，都未曾偏离其核心关怀。仿佛所有的事情，无论大小，都在作者的思维过滤网中，被赋予了某种深层的意义和历史的重量。这种对日常细节的深度挖掘和意义提炼，使得整部作品的密度极高，需要慢读、细品，方能领会其中蕴含的丰富层次和历史张力。
评分这本书的文字风格，与其说是“写作”，不如说是“记录”，它呈现出一种近乎透明的真实性，没有任何矫饰的痕迹。我特别欣赏其中那种坦诚到近乎残酷的自我剖析。那些关于学术争论中的踌躇、个人生活中的困顿、乃至对自身学识局限性的清醒认知，都被毫无保留地摊开来。这种毫不设防的姿态，反而建立起了一种极其强大的说服力。它让人意识到，即便是站在历史的制高点上的伟大人物，其内心世界也充满了矛盾与挣扎。阅读过程中，我仿佛不是在阅读一份历史文献，而是在与一位故交进行一场跨越时空的深入晤谈。他如何应对政治环境的变迁？他如何平衡中西文化的冲突与融合？书中那些关于教育理念的反复推敲，关于新文化运动初期步履维艰的真实写照，都构成了一幅幅鲜活的时代风情画。这种“在场感”极强，让人感到那些曾经发生在遥远年代的事件，似乎就在昨日发生，而作者的思考方式，对我们今天面临的许多困境，仍然具有振聋发聩的启示意义。
评分翻开这本厚重的文集，映入眼帘的首先是一种历经岁月洗礼的朴素与庄重。那油墨的香气，仿佛能穿透纸张，引人回到那个风云激荡的年代。我手中的这部作品，虽然篇幅浩繁，但作者的笔触却极为细腻，字里行间流淌着一种知识分子的深沉思考与对时代脉搏的敏锐捕捉。它不像某些论著那样堆砌概念，而是将宏大的历史叙事熔铸于日常的琐碎记述之中。举例而言，他对某个文学流派兴衰的观察，并非空泛的理论评判，而是结合了当时与友人信件往来、茶余饭后的交谈细节，让人身临其境地感受到思想的碰撞与观点的演变过程。这种由微观向宏观的过渡，处理得极其自然，如同山涧清泉，层层叠叠，最终汇入江海。阅读过程中，我时常会停下来，摩挲着那些泛黄的书页，想象着作者提笔时的神情，那种与自我、与时代进行艰难对话的姿态。它不是一本提供标准答案的教科书，而是一面映照历史深处人性的复杂与光辉的镜子，每一次重读，都会有新的领悟，因为读者的心境在变，而那字里行间的重量也随之产生新的共鸣。这种沉浸式的阅读体验，是现代快餐文化中极少能寻觅到的宝贵财富。
评分这部集子的魅力还在于它提供了一种难得的“时间维度”的观察视角。相较于后世的回忆录或编纂的历史，日记以近乎同步的速度记录了事件发生时的第一感受和未经后世修饰的原始判断。因此，当我们审视那些重大历史节点时，能够清晰地看到当时的困惑、预判的偏差，以及随时间推移而产生的修正与深化。这种“动态的历史观”非常引人入胜。它打破了历史的定论感，展现了思想成长的渐进性与曲折性。阅读此书，不是在回顾一个已知的结果，而是在参与一个思想探索的过程，体验着知识分子群体在时代洪流中，如何挣扎着摸索前进的方向。它让我们明白，即便是那些被后世视为“定论”的观点，其形成过程也充满了反复、自我怀疑与外界环境的制约。这种对过程的尊重，是理解任何深刻思想的基石。
评分这部作品的阅读体验，更像是一次对特定历史语境下“理性”力量的考察。在那个传统秩序崩塌、现代性浪潮席卷的时代，理性精神如何被确立、被捍卫、又在现实的重压下如何摇摆和调整，是贯穿始终的主题。作者的文字，即便在描述最激动人心的理想追求时，也保持着一种冷静的克制和严谨的逻辑。没有过度煽情的辞藻，所有的激情都内化为对事物本质的深入探究。我尤其关注其中关于学术规范和治学态度的阐述，那种对求真务实的执着，在如今这个信息爆炸、观点先行的大环境下，显得尤为珍贵和必要。它教会我们，真正的进步，源于脚踏实地的探究和对自身论断的反复审视。这部文献的价值，不仅在于它保存了一段历史的侧影，更在于它提供了一种典范：即如何在复杂多变的外部环境中，保持清晰的头脑和坚韧的学术脊梁。
评分安徽教育這套日記顯然內容不全，似乎耿雲志編的那套要更全一些！
评分如沐春风。
评分如沐春风。
评分整个40年代的中国史学都及其平庸，没有20、30年代的思想迭出，也有50年代的风起云涌，呈现出M形的低谷状态。
评分如沐春风。
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