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出版者:北京师范大学出版集团、安徽大学出版社

作者:袁晓薇

出品人:

页数:348

译者:

出版时间:2012-6

价格:46.00元

装帧:平装

isbn号码:9787566404619

丛书系列:唐诗研究系列

图书标签:

• 王维
• 古典文学
• 唐诗
• 八卦
• 2012
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《王维诗歌接受史研究》是一部旨在深入探讨王维诗歌在中国文学史上流传、解读与评价演变的学术专著。本书并非仅仅是对王维诗歌的文本细读，而是着眼于其“被接受”的过程，勾勒出不同时代、不同批评家、不同读者群体对王维诗歌理解的变迁轨迹。 本书的研究起点，可以追溯至王维诗歌创作的时代。然而，真正的“接受史”研究，必然要超越其创作本身，考察其作品如何被后人所发现、所珍视、所阐释。从唐代晚期开始，王维的诗名便已确立，但对其诗歌的评价和理解，已非铁板一块。例如，晚唐时期，部分评论家便已注意到王维诗歌中“诗中有画，画中有诗”的独特艺术风格，并开始对其进行初步的理论概括。而到了宋代，尤其是在黄庭坚等人的倡导下，王维诗歌的“禅趣”和“静境”得到了更为深入的挖掘和阐发，甚至被奉为士人修身养性的重要典范。这一时期的接受，无疑为王维诗歌在后世的传播奠定了重要的基础，也塑造了其诗歌最核心的几个美学特质。 本书将细致梳理宋代文人如何通过评点、注释、选本等多种方式，将王维诗歌推向文学史的高峰。宋代学者对王维诗歌的理解，往往与当时的社会思潮、哲学观念（特别是程朱理学和禅宗思想）紧密相连。他们试图从王维的诗歌中寻找安身立命的哲学依据，从其对自然景物的描绘中体悟人生无常与精神解脱的真谛。这种将诗歌与人生、与哲学相融合的接受方式，对后世影响深远。 进入元代，尽管政治格局发生了巨大变化，但王维诗歌的文学地位并未受到根本性动摇。然而，新的审美趣味和批评角度也开始显现。一些评论家开始强调王维诗歌的语言艺术，对其字句的选择、炼造进行更为细致的考察。同时，诗歌的接受也可能因为时代背景的变化而带有新的解读侧重，例如，在民族矛盾的背景下，王维作为曾侍奉过两个王朝的“双臣”，其诗歌的家国情怀和个人际遇，可能会被赋予新的解读维度。 明代是王维诗歌接受史上的一个重要转折点。随着宋明理学的发展，王维诗歌中的“理”与“情”的关系，以及其如何体现“格物致知”的旨趣，成为明代文人关注的焦点。特别是王阳明心学的影响，使得文人更加关注诗歌的情感表达与内心体悟，王维诗歌中那些寄情山水、抒发隐逸情怀的作品，也因此获得了更广阔的解读空间。同时，明代出现了大量的诗歌选本和类书，王维诗歌的普及程度进一步提高，不同阶层的读者也开始接触和理解王维的诗作。明代文人对王维诗歌的解读，往往带有更强的功利性和道德教化色彩，希望通过诗歌来感悟人生道理，提升个人品德。 清代更是王维诗歌接受史研究不可或缺的一环。清代诗学理论繁荣，对王维诗歌的评价也更加多元。一方面，一些乾嘉时期的学者，秉承汉学传统，对王维诗歌的训诂、考据进行了深入的研究，试图还原其本来的意义。另一方面，以袁枚为代表的性灵派诗人，则更加强调诗歌的情感真实和个性表达，他们从王维诗歌中看到了超越时空的情感共鸣，对其“天然去雕饰”的风格赞赏有加。同时，清代对王维诗歌的接受，也开始受到西方文学理论的影响，尽管这种影响可能尚处于萌芽阶段，但其对诗歌接受方式的潜在改变值得关注。此外，晚清时期，随着社会变革的加速，王维诗歌中那种超脱世俗、寄情山水的特点，可能在一定程度上被视为一种对现实困境的回避，也可能被看作是一种精神上的慰藉。 近代以来，随着中国社会的急剧转型和中西文化的碰撞，王维诗歌的接受面貌发生了更为深刻的变化。一方面，文学研究的专业化和学科化，使得对王维诗歌的研究更加系统和深入，出现了大量从文献学、美学、哲学、历史学等多个角度进行的学术研究。另一方面，现代教育的普及，使得王维诗歌的读者群体空前扩大。尤其是在新文化运动之后，虽然部分激进的文学革新者对传统诗歌有所批判，但王维诗歌因其高度的艺术成就和独特的精神气质，仍然保持着其重要的地位。现代学者和读者，在理解王维诗歌时，会更加注重其艺术价值的独立性，也会将其置于更广阔的世界文学语境中进行比较和审视。例如，其诗歌中的意境之美，与西方现代主义文学中的某种表现手法，可能会被进行有趣的对照。 本书的研究方法，将是多层次、多维度的。首先，将进行细致的文献梳理，收集历代与王维诗歌相关的评论、选本、注释、史料等，构建一个相对完整的接受史谱系。其次，将运用比较文学的视野，审视不同时代、不同文化背景下，王维诗歌接受的异同，以及其接受过程中可能存在的文化误读与再创造。再者，将引入接受美学和读者反应批评的理论视角，深入分析不同读者群体是如何在阅读过程中建构对王维诗歌的意义的。本书还会关注王维诗歌在不同艺术形式中的传播，例如，从绘画、音乐到现代影视作品，这些跨媒介的传播方式，如何影响了公众对王维诗歌的认知和接受。 本书并非一个静态的梳理，而是一个动态的考察。我们试图展现的是，王维诗歌并非静止地存在于文本之中，而是随着时代的变迁、社会的需求、思想的演进，被不断地重新发现、重新解读、重新评价。这种动态的接受过程，恰恰体现了文学经典的生命力。一个真正的文学经典，其意义并非由其创作者一次性赋予，而是在漫长的历史进程中，由一代又一代的接受者共同塑造和丰富。 《王维诗歌接受史研究》将力求以严谨的学术态度，清晰的逻辑线索，生动的叙述，为读者呈现一部内容丰富、视角独特的王维诗歌接受史画卷。它不仅是一项对文学史上的重要个案的研究，更是对文学经典是如何获得并维持其永恒魅力的一个深刻的探讨。通过此书，读者将能更全面、更深入地理解王维诗歌在中国文化史上的地位和影响，以及其在不同时代所焕发的独特光彩。

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作为一名对古典文学怀有深厚感情的普通读者，我发现这本书的价值远超出一本纯粹的学术专著。它成功地建立起了一座横跨千年的桥梁，让当代读者能够以一种更立体、更具历史纵深感的方式去重新审视和亲近那些经典的作品。作者的笔触中流露着一种对文学遗产的温情和敬畏，这种情感是极具感染力的，它使得原本可能只停留在学者层面讨论的议题，变得对所有热爱中国古典艺术的人都充满吸引力。读完此书，我感觉自己对文学批评史的认知得到了一次彻底的刷新，那份对经典文本的细致入微的体察和对后世影响力的深入剖析，无疑为我打开了一扇全新的窗户，让我对传统文化有了更深层次的理解和更长远的展望。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面采用了一种典雅的宋代山水画风格，墨色深沉而富有层次感，仿佛能从中窥见唐代长安的烟云和辋川的竹林。内页纸张的质感也相当考究，散发着淡淡的书卷气，阅读起来既舒适又不伤眼。初次翻阅时，那种扑面而来的文化气息，让人立刻感受到作者对古典文学的深厚敬意。排版布局也显得匠心独运，字距、行距的把握恰到好处，即使是长篇的引文也能让人轻松沉浸其中，不觉冗长。特别值得称赞的是，书中的插图选取，那些精美的拓本和摹本，不仅是视觉的享受，更是对文字意境的绝佳补充和佐证，使得整体阅读体验极大地丰富和深化了。这绝非那种粗制滥造的学术普及读物，它更像是一件精心打磨的工艺品，体现了出版方对知识载体本身美学的执着追求。

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从文字风格来看，作者的叙事和论述逻辑展现出一种罕见的沉稳与洞察力，绝非肤浅的罗列或简单的褒贬。他似乎总能轻易地穿透历史的迷雾，直抵核心问题，用极其精准和凝练的语言描绘出历代文人对那一特定诗歌脉络的复杂情感与理解差异。我尤其欣赏作者在构建论证链条时所采用的迂回却又步步紧逼的笔法，他很少使用空泛的赞美之词，而是通过细致的文本比对和语境重构，让读者自己去体会其间微妙的演变。行文中偶尔闪现的精妙比喻，如同画龙点睛之笔，瞬间激活了那些沉睡在故纸堆中的概念，使得那些原本晦涩的学术争论变得鲜活起来，极大地激发了我的思考欲，迫使我不断地去回溯和反思自己过去对相关主题的既有认知。

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这本书的引证和史料梳理工作量之庞大，简直令人咋舌，但所有的信息都经过了极为严谨的筛选和消化，丝毫没有堆砌之感。作者仿佛是一位耐心的考古学家，从浩如烟海的古代笔记、诗话乃至地方志中，精准地提取出那些最能说明问题的碎片，并将其巧妙地嵌入宏大的叙事框架中。这种“无声胜有声”的史学态度，体现了作者深厚的文献功底和对学术诚信的坚守。我能感受到其中蕴含着无数个不眠之夜的案头工作，但读者的感受却是极其流畅和愉悦的，所有的支撑点都坚实可靠，为作者的论断提供了无可辩驳的基石。这使得整本书的论述充满了重量感和可信度，让人在阅读时自然而然地产生一种信赖感，相信作者所呈现的历史脉络是经得起反复推敲的。

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这本书的结构布局堪称教科书级别的典范，它没有采用那种平铺直叙的时间线性推进，而是巧妙地构建了一个多维度的空间网格。每一章节之间既相互独立，又如同齿轮般精密咬合，共同驱动着整体的论题向前发展。最妙的是，作者在处理不同历史时期观点的交叠与冲突时，处理得极其干净利落，他仿佛是一位高明的策展人，将不同时代、不同地域的评论家并置于同一“展厅”内，让其观点彼此对话、相互映照，极大地增强了历史的立体感和动态感。这种非线性的组织方式，不仅避免了主题的单一化，更重要的是，它有效揭示了某一文艺现象在漫长历史河流中如何被“重新发现”和“再次诠释”的复杂过程，读来趣味盎然，绝不枯燥。

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