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有些部分感覺的確可能是甚深真理；而另外的部分又會感覺已經過時，即是屬於過去時代的“真理”。但總的來說，還是很有參考價值。

開悟的《楞嚴》。古人曾經贊嘆：“自從一讀《楞嚴》後，不看人間糟粕書！” 末法時期答疑解惑的經典。推薦中華書局這一版本。

看完各路評論纔覺真有趣

開悟的《楞嚴》。古人曾經贊嘆：“自從一讀《楞嚴》後，不看人間糟粕書！” 末法時期答疑解惑的經典。推薦中華書局這一版本。

開悟的《楞嚴》。古人曾經贊嘆：“自從一讀《楞嚴》後，不看人間糟粕書！” 末法時期答疑解惑的經典。推薦中華書局這一版本。

离开恒河不久 我离开给孤独园的悉达多 已经有一千三百年 今夜在北京 在宇宙的一颗星星上 想起三岁时见到的恒河 依旧清晰 流浪汉、脑瘫患者、恋爱中的少女 难以想象我们居然 共有同一个空性 共有同一朵莲花 同一朵即将要开花、即将要凋敝 难以想象 在她长达千年的瞬息里 我已经...  

五阴太难破了，最粗笨的色阴都破不了，何况后面四大妄想。色、受、想三阴还能自省觉察，后面行、识二阴连觉察的功夫都没有。大势至菩萨念佛圆通章是最有助于末世众生的。五十阴魔的内容能帮众生辨别各种妄想、邪见、各类魔师，价值极高。 楞严经卷一 三番破识、十番显见。 以肉...  

读佛经我认为不能从信仰出发，而要从认识出发。信仰（一般意义上的）本身就是妄，从“妄”中悟“无妄”，不可。 佛经中的先“无相”再“无我”我认为是可取的。 但是所谓业报之类的，我认为是不可取的。 其中有一段说有一个修炼到了第四禅的无闻比丘因为诽谤佛而堕入无间地狱...  

楞严经一经直指真心，十分适合“智者”阅读。 前面世尊和阿难对答辩问真心为何，各位宜细细看看。能见能闻能觉能知即是真心本性，而所有所见所闻所觉所知皆是真心发妄。 这里有两大点一定要分清楚：1.不要认物为己，认己为物，你所认为的这个身体不是真心，肉身不过是妄觉结就...