具体描述
黄天骥编著的《岭南感旧》内容简介：这非物质文化遗产的多次演变，恰好是岭南人性格的反映。这里的人，既务实，又创新，既重传统，又知变化，懂得因地制宜，因时制宜，即便是在过传统节日这一桩小事中，也可以看到岭南人从来不会是“一部通书看到老”，而是在重视传统的基础上与时俱进。
在城市，不同的发展阶段，有着不同的市声。市声的变化，也见证了城市历史的演化，体现出城市的文化特色。雁过留声，市声也会在人们的脑海里留下痕迹，弥久不消，让人们去回昧、去体悟。去追寻美好的未来。
作者认为，准确地说，蛉南文化的特质，是它能在包容基础上交融。用“食”来比喻，它不是筵席上的“拼盘”，而是“佛跳墙”，是把不同的品种汇为一炉。当然，从包容到交融，有一个过程，融合的结果，最后产生质变，在传统基础上创造出新的产物，这就是创新。
作者生活在岭南，岭南和整个神州大地血脉相连；岭南文化的发展变化，也和国运的荣枯连在一起。
感旧，不是为了回味过去，而是为了展望将来，希望能继承过去的美德，发扬作者们文化的优点，思考如何让国家更加兴旺发达。
《岭南感旧》是一本散文小说。
作者简介
黄天骥，中山大学中文系教授，博士生导师，出版过《冷暖集》、《深浅集》、《俯仰集》、《纳兰性德和他的词》、《诗词倒作发凡》、《黄天骥自选集》以及十多种古代戏曲、诗词的校注书籍。
目录信息
l 八月十五竖中秋
2 佳节又重阳
3 市声
4 “花姑娘，花姑娘！”
5 中原父老望旌旗
6 细雨湿流光
7 买水与招魂
8 团年卖懒买花回
9 梅边吹笛
10 黎明前的迷惘
11 睡狮醒了
12 明朗的日子
13 荔枝湾情趣
14 金风玉露一相逢
15 婚礼进行曲
16 雄赳赳气昂昂
17 年轻人，火热的心
18 犹记校园“一边倒”
19 扫舞盲
20 南天飞风
21 毛毛雨里有硝烟
22 吃蛇羹和“蛇”出洞
23 杏花零落香
24 除四害之打麻雀
25 岭南果王
26 赤脚大仙“放卫星”
27 “绿色食品”话当年
28 鸡鹅鸭和“瓜菜代”
29 听十二大板
30 “四清”漫记
31 虎门炮台情思
32 忠字舞及其他
33 斗“牛”
34 老圃秋容淡
35 干校记“趣”
36 萋萋复凄凄
37 乍暖还寒时候
38 重睹芳华蓦然回首
39 往事未必如烟
附录：情连家国 笔涌波澜——编者与作者的对话
后记
· · · · · · (收起)
读后感
忆旧的书，其实不好写。都说陈年的记忆，酒味最浓，温情之处，新烟缭绕，黄鹂对鸣一片春光旖旎；真实之处，芝麻绿豆，都连缀成历史珠玑而掷地有声。醉过的人，经历过太多的风雨，梦里山河日月，抱琴而歌，醒时一看，岁月如梭，两鬓添白，周围人事都已无旧时模样。这陈年的“佳...
忆旧的书，其实不好写。都说陈年的记忆，酒味最浓，温情之处，新烟缭绕，黄鹂对鸣一片春光旖旎；真实之处，芝麻绿豆，都连缀成历史珠玑而掷地有声。醉过的人，经历过太多的风雨，梦里山河日月，抱琴而歌，醒时一看，岁月如梭，两鬓添白，周围人事都已无旧时模样。这陈年的“佳...
忆旧的书，其实不好写。都说陈年的记忆，酒味最浓，温情之处，新烟缭绕，黄鹂对鸣一片春光旖旎；真实之处，芝麻绿豆，都连缀成历史珠玑而掷地有声。醉过的人，经历过太多的风雨，梦里山河日月，抱琴而歌，醒时一看，岁月如梭，两鬓添白，周围人事都已无旧时模样。这陈年的“佳...
忆旧的书，其实不好写。都说陈年的记忆，酒味最浓，温情之处，新烟缭绕，黄鹂对鸣一片春光旖旎；真实之处，芝麻绿豆，都连缀成历史珠玑而掷地有声。醉过的人，经历过太多的风雨，梦里山河日月，抱琴而歌，醒时一看，岁月如梭，两鬓添白，周围人事都已无旧时模样。这陈年的“佳...
忆旧的书，其实不好写。都说陈年的记忆，酒味最浓，温情之处，新烟缭绕，黄鹂对鸣一片春光旖旎；真实之处，芝麻绿豆，都连缀成历史珠玑而掷地有声。醉过的人，经历过太多的风雨，梦里山河日月，抱琴而歌，醒时一看，岁月如梭，两鬓添白，周围人事都已无旧时模样。这陈年的“佳...
用户评价
这本书给我最大的感受是它在探讨“失去”这个主题时的那种近乎哲学层面的冷静与深刻。它没有简单地将过去浪漫化，而是直面了时间流逝带来的不可逆转的消亡。那些被时间冲刷掉的建筑、消失的技艺、甚至连带着被遗忘的特定情境下的情感模式，都被作者以一种近乎博物学家的严谨态度记录下来。行文间那种疏离感，反而更强化了那种“局外人”观察历史的客观性，但这种客观性并非冷漠，而是一种带着敬畏的距离。特别是关于某些传统仪式和生活哲学的阐述部分，让我这个习惯了快节奏现代生活的人，不得不慢下来，去思考我们正在放弃或已经放弃了什么。文字的堆砌极少，每一句话都像经过了精心的打磨，信息密度极高，需要读者投入极大的注意力才能完全领会其中深意。它不像是一本轻松读物，更像是一份需要反复参阅的文献，每一次重读都会带来新的理解层次。
这本书的叙事节奏就像一场在老街巷里漫无目的的闲逛，每一个转角都可能藏着一段尘封的往事。作者似乎对历史的肌理有着一种近乎偏执的迷恋，他并不急于把所有线索抛出来，而是像一位技艺精湛的织工，慢慢地将那些零散的记忆碎片，用一种带着湿气的、特有的地域气息的笔触，编织成一张巨大的网。读到那些关于旧时生活细节的描写时，我仿佛能闻到空气中弥漫的香料味和雨后泥土的气息。他对于人物心理的刻画更是细腻入微，那些在时代洪流中身不由己的小人物，他们的挣扎、隐忍与不甘，都被捕捉得精准而有力。尤其欣赏的是，作者在处理宏大历史背景与个人命运交织时，那种克制而又饱含深情的笔法，没有过度的煽情，却让人在不经意间被深深触动，像是被一阵不期而至的晚风吹拂过心头，带着一丝凉意和无尽的惆怅。这本书的语言本身就是一种享受，它沉稳、内敛，却在关键时刻爆发出惊人的穿透力，让人不得不停下来，反复咀嚼那些精妙的词句。
这套书的结构设计简直是鬼斧神工，它采用了多线叙事，看似松散，实则暗藏玄机。不同时空背景下的故事线索，总能在最意想不到的章节里产生共振，那种“原来如此”的恍然大悟感，是阅读过程中最大的乐趣之一。作者似乎很擅长营造一种悬而未决的氛围，他抛出的许多“谜团”或“未解之语”，往往不是为了故弄玄虚，而是为了引导读者主动去填补那些历史的空白和人性的幽微之处。阅读体验就像是走入一座结构复杂的迷宫，每走一步都充满探索的刺激。而且，这本书对于地域文化的描摹达到了令人发指的细致程度，不是那种浮光掠影的介绍，而是深入到骨髓里的对当地人精神世界的挖掘。那种特有的生活美学和坚韧的生命力，透过纸面扑面而来，让人心生向往，也让人对那种扎根于土地的生命力油然而生敬意。
这本书的文字是内敛的，但其蕴含的情感张力却是爆炸性的。作者的叙述腔调很特别，像是老者在炉火旁低声讲述那些不太光彩却又不得不说的往事，语调平和，但字里行间却充满了力量。它成功地将那些宏大叙事中常常被忽略的“微观生命史”展现了出来，那些个体在历史巨轮下的无助与抗争，被描绘得既真实又充满诗意。我特别喜欢它对“乡愁”这一概念的解构，它不是简单怀念过去的美好，而是探讨了“根”的意义——当环境和载体都消逝时，精神上的依附点又在哪里？这种思考的深度远超一般的回忆录或历史小说。这本书的阅读门槛稍高，因为它要求读者具备一定的背景知识和耐心，但一旦沉浸其中，它所给予的精神回馈是极其丰厚的，让人在合上书本之后，仍久久不能忘怀那些或深沉或倔强的生命剪影。
我必须指出，这本书在文学技巧上展现出了非常高超的功力，尤其是它对声音和色彩的运用，简直是大师级的。作者能够用文字精准地描绘出那种带着年代感的、褪色的光影，或是特定季节里特有的声响——比如午后蝉鸣的黏稠感，或是旧式家具发出的那种特有的吱呀声。这些感官细节的捕捉，使得抽象的历史叙事一下子变得立体而鲜活。更重要的是，作者并未将人物脸谱化，即便是篇幅不多的配角，也有着极其饱满和矛盾的内心世界，他们的选择常常在道德的灰色地带游走，这使得整个故事的张力十足。它不提供简单的对错判断，而是迫使读者去接受人性的复杂性和历史的模糊性。读完之后，那种久久不能散去的余韵，不是对某个情节的留恋，而是对那种特有的“氛围感”的怀想，仿佛自己也成为了那段历史的旁观者和亲历者。
情真意切
有些细节有意思，但文章不大好看
老人家的书，非常朴实，细细描绘岭南人家的风俗，可以和陈sir的书配着看。
老人家的书，非常朴实，细细描绘岭南人家的风俗，可以和陈sir的书配着看。
对董教授的遭遇比较感慨
