具体描述
这本《早期制度史讲义》是亨利·萨姆纳·梅因在牛津大学的又—部讲稿，更臻成熟。其思想延续《古代法》的基本观点，主题则更为专一。《早期制度史讲义》从社会人类学的角度入手，把视野投向最原初的社会部落，考察从亲缘关系、部落机构中如何逐渐萌发出法律，最初的法律形态又是如何规定家庭关系、土地关系等。最后，再反过来看这些法律因素对帝国的影响。具体而言，前十一讲通过分析有一千多年历史的爱尔兰“布雷亨法律”，深入阐述法律有其自身复杂演化过程的思想，最后两讲则可见到梅因将法学史研究与分析重大的现实立法问题相结合的精湛功力。
作者简介
梅因（Henry Sumner Maine，1822-1888）是19世纪英国著名的法学家、英国现代历史法学和比较法学的奠基人。其一生经历丰富，兼涉法律实务、法学研究与时评，著述颇丰。其法学著作多以讲义形式面世，传世名著《古代法》便是由他在伦敦四大律师会馆的讲稿修订而成，甫一问世即成经典，在西方法学界的影响经久不衰。
目录信息
第二讲 古爱尔兰法律
第三讲 作为社会基础的血亲关系
第四讲 部落与土地
第五讲 首领及其地位
第六讲 部落首领及其土地
第七讲 古代的家族分配
第八讲 原始观念的发展及传播
第九讲 法律救济的原始形式（一）
第十讲 法律救济的原始形式（二）
第十一讲 已婚妇女约定财产的早期史
第十二讲 主权
第十三讲 主权与帝国
索引
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读后感
梅因此书，主要是以当时发现的爱尔兰古代习惯法为材料，讲述他对雅利安人社会组织和习俗、法律演进的认识。他认为，从爱尔兰到英格兰到欧洲大陆再到印度，雅利安人的不同族群最初都生活在一种父权制部落共同体中。这些共同体最初以血缘——继而以血缘关系的拟制形式——...
评分梅因此书，主要是以当时发现的爱尔兰古代习惯法为材料，讲述他对雅利安人社会组织和习俗、法律演进的认识。他认为，从爱尔兰到英格兰到欧洲大陆再到印度，雅利安人的不同族群最初都生活在一种父权制部落共同体中。这些共同体最初以血缘——继而以血缘关系的拟制形式——...
评分梅因此书，主要是以当时发现的爱尔兰古代习惯法为材料，讲述他对雅利安人社会组织和习俗、法律演进的认识。他认为，从爱尔兰到英格兰到欧洲大陆再到印度，雅利安人的不同族群最初都生活在一种父权制部落共同体中。这些共同体最初以血缘——继而以血缘关系的拟制形式——...
评分梅因此书，主要是以当时发现的爱尔兰古代习惯法为材料，讲述他对雅利安人社会组织和习俗、法律演进的认识。他认为，从爱尔兰到英格兰到欧洲大陆再到印度，雅利安人的不同族群最初都生活在一种父权制部落共同体中。这些共同体最初以血缘——继而以血缘关系的拟制形式——...
评分梅因此书，主要是以当时发现的爱尔兰古代习惯法为材料，讲述他对雅利安人社会组织和习俗、法律演进的认识。他认为，从爱尔兰到英格兰到欧洲大陆再到印度，雅利安人的不同族群最初都生活在一种父权制部落共同体中。这些共同体最初以血缘——继而以血缘关系的拟制形式——...
用户评价
《早期制度史讲义》并非一本简单的历史读物，它更像是一面古老的镜子，映照出人类文明在漫长岁月中如何一步步摸索、建立起秩序与规则的过程。我一直对那些关于“权力”的起源和演变充满兴趣，而这本书在这方面给了我极大的启发。它没有简单地将权力归结为武力，而是深入分析了政治权力、经济权力、宗教权力在早期社会中的相互作用和转化。我仿佛看到了古代印度婆罗门阶层如何凭借其宗教权威，在社会结构中占据至高无上的地位，又看到了早期商业精英如何通过控制贸易路线和商品，逐渐积累起影响政治决策的经济实力。作者的叙述非常严谨，他不仅提出了观点，更用大量的史料和细致的分析来支撑自己的论述。我尤其欣赏他对不同文明在制度发展过程中所展现出的“适应性”的探讨。他让我们看到，面对相似的挑战，不同的文化会演化出迥异但同样有效的解决方案。这本书让我重新审视了“制度”这个概念，它不再是抽象的理论，而是具体而生动的社会现实。我明白了，每一个看似微小的制度，都凝聚着历史的智慧和人类的努力。它让我更加深刻地理解了，文明的进程是一个复杂且充满变数的漫长旅程。
评分我一直认为，要理解一个社会的运作，不能只看表面的政治斗争，更要深入其内部的权力结构和资源分配机制，而《早期制度史讲义》恰恰是这样一本能够带我深入历史肌理的书。它没有将目光局限于王朝的更迭，而是将研究的重点放在了那些支撑起古代社会运转的制度。我被书中关于早期资源分配和公共工程建设的论述深深吸引。它让我看到了，在缺乏现代科技的时代，古人是如何通过组织和制度，来调动人力和物力，完成那些宏伟的工程，比如灌溉系统、道路网络、防御工事等。我仿佛看到了古埃及人如何组织劳动力修建尼罗河两岸的堤坝，也感受到了古代中国早期王朝，如何通过兴修水利来巩固其统治和发展农业。作者的分析非常严谨，他能够从历史文献和考古发现中，提炼出关于这些制度的宝贵信息。我尤其欣赏他对早期税收制度的探讨，这让我看到了，统治者如何通过征收赋税来维持其统治、供养军队、修建公共设施，以及这些税收制度的演变如何深刻地影响了社会经济的发展。这本书让我明白，有效的资源组织和分配，是古代社会得以生存和发展的重要基础。
评分我一直对那些看似微不足道的社会规则，如何最终汇聚成强大的制度力量感到着迷，而《早期制度史讲义》恰好满足了我的这份好奇。这本书并没有将目光局限于权力中心，而是将研究的触角伸向了社会生活的方方面面，去探究那些支撑起古代社会运转的细微制度。我被书中关于早期婚姻和家庭制度的论述深深吸引。它让我看到了，在不同的文化和时代背景下，婚姻的功能、形式以及对社会结构的影响是多么的丰富多样。我仿佛看到了古希腊城邦中，婚姻作为巩固政治联盟和传承财产的重要手段，也感受到了古代游牧民族中，对家庭成员之间责任与义务的清晰界定。作者的分析非常深入，他能够从历史文献和考古发现中，提炼出关于这些制度的珍贵信息。我尤其欣赏他对早期社会中性别角色和权力分配的探讨，这让我看到了，在那些看似遥远的时代，女性在家庭和社会中扮演的角色，以及她们所面临的挑战与机遇。这本书让我明白，家庭和婚姻制度，作为最基本的社会单元，是理解整个社会结构的关键。它让我以一种全新的视角，去审视人类最古老的社会组织形式。
评分《早期制度史讲义》为我打开了一扇通往古老商业世界的大门，让我得以窥见那些塑造了早期经济秩序的制度。我一直对货币、市场、贸易这些概念是如何在人类文明的早期阶段萌芽感到好奇，而这本书在这方面给予了我极大的启发。它没有简单地将经济活动描述为简单的交换，而是深入分析了物物交换、早期货币、信用制度、度量衡的出现，以及这些制度如何影响了人们的生产方式、生活方式和价值观念。我仿佛看到了美索不达米亚地区，商人如何利用泥板记录交易，也感受到了古希腊城邦中，海洋贸易如何催生出复杂的金融工具。作者的笔触非常细腻，他能够将那些看似遥远的经济现象，用我能够理解的语言和逻辑展现出来。我尤其欣赏他对早期商人行会和商业规范的探讨，这让我看到了，即使在缺乏现代法律保障的年代，人们也通过集体的力量，建立起了维护自身利益的组织和规则。这本书让我明白，经济制度的演变，是推动社会发展的重要力量。它让我以一种全新的视角，去理解人类社会如何从自给自足的农业经济，走向更加复杂和多元的商业文明。
评分这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。在阅读《早期制度史讲义》的过程中，我开始意识到，我们今天所认为的“理所当然”的社会运作方式，其实并非亘古不变。作者以一种非常审慎的态度，带领我深入探究了那些塑造了我们文明基石的早期制度。我尤其对书中关于早期社会群体组织的研究印象深刻。它没有停留于表面，而是深入挖掘了氏族、部落、家庭这些最基本的社会单元是如何形成、如何互动，以及它们在权力结构和经济活动中扮演的角色。我仿佛看到了凯尔特人部落内部基于血缘和忠诚的等级制度，也看到了古代巴比伦人对于婚姻、继承、债务等社会关系的细致规定。作者在阐述这些内容时，总是能将历史事件与制度分析紧密结合，让我看到制度是如何在具体的社会实践中诞生、发展并最终固化的。我对书中关于早期宗教在制度形成中的作用的论述尤为着迷。它清晰地揭示了，宗教信仰是如何为统治者提供合法性，如何规范人们的行为，以及如何成为早期社会凝聚力的重要来源。这本书让我明白，理解一个社会的制度，必须从最微观的社会单元开始，去考察那些影响着人们日常生活的细微之处，才能真正把握其精髓。它鼓励我去质疑、去思考，去看到历史的复杂性和多样性。
评分翻开《早期制度史讲义》的那一刻，我以为会面对一堆枯燥的史实，但很快就被它引人入胜的叙事方式所吸引。作者仿佛拥有神奇的魔法，能够将那些沉睡在历史尘埃中的古老社会，变得栩栩如生。我尤其被书中关于早期国家形成的论述所震撼。它没有简单地罗列战争和征服，而是深入剖析了权力如何从部落首领手中逐渐集中，宗教权威如何与世俗权力相互渗透，以及早期税收和军事组织在国家机器运转中所扮演的关键角色。我仿佛看到了古代中国周王朝是如何通过分封制来巩固统治，又看到了古希腊城邦如何在民主与寡头的摇摆中摸索前进。书中对不同地区、不同文化背景下制度演变的比较分析，更是让我大开眼界。我能清晰地看到，虽然地理环境、文化传统千差万别，但人类在面对资源分配、社会治理、冲突解决等基本问题时，总是会殊途同归地发展出相似的制度模式，这种普遍性让我感到惊叹。作者的笔触细腻而富有洞察力，他不仅仅是在讲述“发生了什么”，更是在探讨“为什么会这样”。他对早期法律体系的梳理，让我理解了“规则”这个概念是如何从朴素的习惯法，演变成有明确条文的成文法；他对早期经济形态的描述，让我明白了货币、市场、信用的出现，是如何深刻地改变了人们的生活方式和思维模式。这本书，让我对人类社会从蒙昧走向有序的过程，有了更深刻、更立体的认识。
评分我一直认为，理解一个社会的本质，需要深入其最底层的运作机制，而《早期制度史讲义》正是这样一本引领我进入历史深处的著作。它没有罗列那些宏大的帝王将相，而是将目光投向了更广阔的社会层面，去探究那些塑造了古代社会基本形态的制度。我被书中关于早期财产制度的讨论深深吸引。它让我看到了土地所有权、私有财产、继承权这些概念是如何在人类早期社会中逐渐确立和演变的，以及这些制度的变迁如何深刻地影响了社会阶层、经济结构乃至个人命运。我仿佛看到了古代罗马土地分配的复杂性，也感受到了早期农业社会中对于农具、牲畜等财产的严格界定。作者的分析非常透彻，他能够从看似寻常的生活细节中，挖掘出背后深层的制度逻辑。我尤其喜欢他对早期契约精神萌芽的探讨，它让我明白了，即使在没有现代法律体系的年代，人们也通过约定俗成和相互信任，建立起了基本的商业往来和合作关系。这本书让我看到，制度的演变并非一蹴而就，而是一个漫长而渐进的过程，它与人类的生存需求、社会互动和思想观念紧密相连。它提供了一种全新的视角，让我去理解历史的厚重与复杂。
评分《早期制度史讲义》是一本能够颠覆你对历史认知的书。它没有给你现成的答案，而是带着你一起去探索，去思考，去发现。我一直对“法律”的起源和发展感到好奇，而这本书在这方面给予了我极大的满足。它没有将法律简单地理解为统治者的命令，而是深入分析了早期法律是如何从习惯、道德和宗教信仰中生长出来的，以及它在规范社会行为、解决冲突、维护秩序方面的作用。我仿佛看到了古代汉谟拉比法典的严苛，也感受到了早期部落成员之间基于荣誉和责任的承诺。作者的笔触细腻而富有逻辑，他能够将那些遥远的古代社会，用我能够理解的语言和逻辑展现出来。我尤其欣赏他对不同文化中法律条文的比较分析，这让我看到了人类在追求公平正义的过程中，所展现出的智慧与多样性。这本书让我明白，法律不是凭空产生的，它是社会发展到一定阶段的必然产物，并且随着社会的发展而不断演进。它鼓励我去思考，在现代社会中，我们所享有的法律权利和义务，其根源又可以追溯到何处。它是一次关于人类社会理性与秩序构建的深刻探索。
评分《早期制度史讲义》是一本能够彻底改变你看待历史的书。它没有给你现成的结论，而是鼓励你去思考，去探究，去发现。我一直对“社会秩序”是如何在人类早期社会中建立和维系的感到好奇，而这本书在这方面给予了我极大的满足。它没有简单地将社会秩序归结为暴力统治，而是深入分析了宗教信仰、道德规范、习惯法、氏族纽带以及早期政治权力等多种因素是如何共同作用，来维持社会整体的稳定与和谐。我仿佛看到了古代部落成员之间，通过共同的仪式和信仰，形成强大的凝聚力，也感受到了早期城邦中，公民大会和法律条文如何规范着个体的行为，维护着社会的公共利益。作者的笔触非常生动，他能够将那些遥远的古代社会，用我能够理解的语言和逻辑展现出来。我尤其欣赏他对不同文化中社会凝聚力形成方式的比较分析，这让我看到了，人类在面对生存挑战时，所展现出的智慧与创造力。这本书让我明白，社会秩序的建立是一个复杂且动态的过程，它需要多种力量的协同作用。它提供了一种全新的视角，让我去理解人类社会如何从蒙昧走向有序，并最终构建起我们今天所熟知的文明。
评分这本书如同穿越时空的任意门，把我一下子拉回到了人类文明的黎明。我一直对那些塑造了我们当下社会的古老规则和组织形式感到好奇，而《早期制度史讲义》恰恰满足了我的这份求知欲。它没有直接摆出一堆枯燥的年代和人名，而是用一种非常生动的方式，将那些遥远的社会图景展现在我眼前。我仿佛看到了古埃及人如何搭建起宏伟的金字塔，并从中窥见了他们复杂的社会等级和宗教信仰如何支撑起这样一个庞大的工程；又仿佛听到了美索不达米亚的苏美尔人如何在泥板上刻下最早的法律条文，思考着私有财产、契约精神的萌芽是怎样一步步形成的。作者在讲述这些历史事件时，并没有止步于简单的叙述，而是深入分析了制度的演变逻辑，比如氏族社会如何逐渐演化出更复杂的政治结构，或者早期商业交换如何催生出更精密的度量衡和信用体系。读这本书，就像是在跟一位博学的朋友聊天，他能把那些宏大的历史概念，用我能理解、甚至觉得有趣的方式娓娓道来。我尤其喜欢作者对不同文明之间制度借鉴和影响的探讨，这让我意识到，人类的进步并非孤立的，而是充满着交流与碰撞。这本书让我明白，我们今天所享有的许多社会秩序和规范，其根源可以追溯到几千年前，而理解这些早期制度的运作方式，对于我们理解当下社会的挑战和机遇，具有不可估量的价值。它不是一本死板的教科书，而是一次充满发现的智力冒险。
评分可以。
评分翻译扣分，僵硬枯燥
评分Henry Maine条分缕析地阐述了古代罗马法、印度法、英格兰法、爱尔兰法关于继承法、女性财产权、主权等法理传统，对Ancient Law中的父权制、村社共同体（部落主权）联合成大共同体的阐释（个人不太认同后者，这还是imaged community）… 总体说来，较有参考资料的价值…
评分不好读 没有法学背景几乎读不懂
评分读梅因的书，常有一种豁然开朗的感觉。
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