图书标签: 思想史  宗教史  房龙  宽容  人类文明  反思  历史  偏狭   

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美的历史语，美得甚至晦涩。

四分给内容，负一给翻译

这本书有那么多出版社那么多译者，我是哪里进水了选了这个版本？】这是一本了不起的催眠神书，但如果逼自己把它看完，可以体会到房龙思想的精粹。本书梳理了西方构建在宗教之上的思想史，你能体会到偏狭产生于恐惧，只有人类不被恐惧所挟持时，才会趋向于公平和正义。宗教的一点点变革，无论是前进或后退，都是现代西方各项制度建立起来的参照物。没有一种政治制度是脱离其精神文明而存在的。

这本书有那么多出版社那么多译者，我是哪里进水了选了这个版本？】这是一本了不起的催眠神书，但如果逼自己把它看完，可以体会到房龙思想的精粹。本书梳理了西方构建在宗教之上的思想史，你能体会到偏狭产生于恐惧，只有人类不被恐惧所挟持时，才会趋向于公平和正义。宗教的一点点变革，无论是前进或后退，都是现代西方各项制度建立起来的参照物。没有一种政治制度是脱离其精神文明而存在的。

近两千年教会都成功地制造并利用了欧洲的恐惧，并不遗余力地扑灭任何可能点燃自由意志的“异端”火星。房龙称这样的政教统一形态的教会为“监狱”，即使是加尔文、马丁·路德这样的改革者，也不过建造了另一个监狱，其专制甚至有过之而无不及。以前，圣经不能直接被信徒接触，未被允许译为各国的当地语言，甚至句逗的标点移动都会导致绞刑。所以，一般民众只能通过官方指定教会的途径找寻上帝的救赎，一点点背叛都意味着地狱的烈火。这也意味着不由分说的严重剥削。但尽管如此，历史上总有盗火的人，他们告诉时人可能通过另外的一种方式接近上帝--虽然这样的结局往往是惨烈的悲剧--也是通过他们的献身，思想在历史中取得了缓慢而螺旋式的进步。专制肯定还有，但在近代，已出现个人的身影了。

近两千年教会都成功了制造并利用了欧洲的恐惧，并不遗余力地扑灭任何可能点燃自由意志的“异端”火星。房龙称这样的政教统一形态的教会为“监狱”，即使是加尔文、马丁·路德这样的改革者，也不过建造了另一个监狱，其专制甚至有过之而无不及。以前，圣经不能直接被信徒接触，...

这本书让我感觉到中世纪教会的黑暗，以及人类取得思想自由历程之曲折。我们有了恐惧，燃起了对另外一个世界的向往，但是教会却利用这种恐惧，进行剥削。教会以上帝的名义，宣布其他人为异端，宣告对其他种族的战争。它禁止人们改动圣经中标点的位置，即使它是错的。它禁止人们...  

近两千年教会都成功了制造并利用了欧洲的恐惧，并不遗余力地扑灭任何可能点燃自由意志的“异端”火星。房龙称这样的政教统一形态的教会为“监狱”，即使是加尔文、马丁·路德这样的改革者，也不过建造了另一个监狱，其专制甚至有过之而无不及。以前，圣经不能直接被信徒接触，...

近两千年教会都成功了制造并利用了欧洲的恐惧，并不遗余力地扑灭任何可能点燃自由意志的“异端”火星。房龙称这样的政教统一形态的教会为“监狱”，即使是加尔文、马丁·路德这样的改革者，也不过建造了另一个监狱，其专制甚至有过之而无不及。以前，圣经不能直接被信徒接触，...

近两千年教会都成功了制造并利用了欧洲的恐惧，并不遗余力地扑灭任何可能点燃自由意志的“异端”火星。房龙称这样的政教统一形态的教会为“监狱”，即使是加尔文、马丁·路德这样的改革者，也不过建造了另一个监狱，其专制甚至有过之而无不及。以前，圣经不能直接被信徒接触，...