图书标签: 教育史  教育  李弘祺  文化  社会史  历史  香港中文大学  中国古代史   

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学以为己的经典–道德教育，最终塑造成了服从权威的国民性；识字教育并非启蒙，却也发现了儿童的秘密；无论是官学还是书院，都在科举面前低下了头；笔试的传统由来已久。

写得还是很好的，尤其好在全书有主心骨，传递出了知识人在义理与事功之间的焦虑感。从史料上，我相信明眼人能够看出很多作者偷懒的地方，算是小瑕疵。这大概会是这种传统的古代教育史写法的最后一次辉煌了吧，日后想要写出更好的古代教育史，势必需要另辟蹊径了。

前半段很好，后面感觉就是偷懒。

教育是统治阶级的工具而已。

制度史（尤其是科举和学校）材料非常丰富，作者自己观点也常常精妙地收束全段。佛教对书院和对讲学的影响是wonderful point（联想基督教讲道与希腊教育的冲突更有趣味）思想史部分略显飘忽（尤其是对孔子以外的先秦诸子），有一种“这也可以写进教育思想史”的感觉不过也不算缺点。学生与学生运动部分略弱，教学知识史让后半部分不致过于fatiguant. 附录体现本书宏大构思，仍然需要细细品味。

〇、 说明 1. 据华东师范大学出版社2017年一版一印本校勘。 2. 分页、段、行标示。段数、行数均计章节标题；行数不计脚注；脚注单标；负号表示倒数。“→”前、后分别为误、正文字。“【】”内为说明文字。 3. 不一定都对，供参考。 一、 简单错误 （1） 5页4段：旡→无【共3处...  

〇、 说明 1. 据华东师范大学出版社2017年一版一印本校勘。 2. 分页、段、行标示。段数、行数均计章节标题；行数不计脚注；脚注单标；负号表示倒数。“→”前、后分别为误、正文字。“【】”内为说明文字。 3. 不一定都对，供参考。 一、 简单错误 （1） 5页4段：旡→无【共3处...  

〇、 说明 1. 据华东师范大学出版社2017年一版一印本校勘。 2. 分页、段、行标示。段数、行数均计章节标题；行数不计脚注；脚注单标；负号表示倒数。“→”前、后分别为误、正文字。“【】”内为说明文字。 3. 不一定都对，供参考。 一、 简单错误 （1） 5页4段：旡→无【共3处...  

《学以为己》这本书是台湾清华大学教授李弘祺的作品，分为上下两册，读罢全书，总体上而言，此书内容翔实，语言简练，思维严谨。书中不仅广泛引用中国大陆学者对中国传统教育的看法，还大量参考美国和日本学者的论著，全方位多角度的进行论述。一方面不仅感到作者认真为学的态...  

﹣幾年前有同事借我一本叫《童年憶往》的書，介紹古時中國的蒙學教育。當時沒有完成這書，但卻讓我注意到／意覺到今時今日的現代教育不是‘從來如此’，而埋下了我有興趣以往的教育究竟是如何的。 ﹣這一本書份量十足，當中涉及很多對古代中國的知識（不管是政治史卜的還是文...