21世纪中国少数民族婚俗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中国画报出版社

作者:祁春英

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2004-1-1

价格:21.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787800246999

丛书系列:

图书标签:

• 少数民族
• 婚俗
• 中国
• 21世纪
• 民俗学
• 文化人类学
• 社会学
• 民族学
• 地域文化
• 风俗习惯

历史的脉络与现代的回响：一部透视古代社会变迁的著作 书名： 帝国之光与黎民的足迹：秦汉社会结构与生活图景研究 作者： [此处可虚构一位资深历史学家或研究机构名称，例如：张伟、中国社会科学院历史研究所] 出版社： [此处可虚构一家严肃的学术出版社，例如：中华书局] --- 内容简介： 《帝国之光与黎民的足迹：秦汉社会结构与生活图景研究》并非聚焦于某一特定文化群体的习俗变迁，而是一部深度挖掘和重建秦汉大一统帝国时期（公元前221年—公元220年）社会肌理、政治权力运作、经济基础以及普通民众日常生活面貌的学术专著。本书旨在通过对出土文献、传世史料的细致考辨与交叉验证，描绘出一个宏大而又精微的古代社会全景图，探讨中央集权制度的形成如何深刻地塑造了数亿人的生存状态与价值观念。 本书摒弃了以往部分史学著作对宏大叙事的过度依赖，转而采用微观史学与社会史相结合的研究范式，力图揭示权力结构下，不同社会阶层——从贵族官僚到自耕农、佃农，乃至奴婢和流民——在婚姻、财产继承、劳役负担、宗族关系以及精神信仰等方面的真实境遇。 全书共分五大部分，约五十余万字，结构严谨，论证详实，力求为读者提供一个全面、客观、富有细节的秦汉社会生活百科全书。 --- 第一部：中央集权的制度基石与社会重塑 (约占全书25%) 本部分深入剖析了秦朝建立的郡县制、赋税制度（田租、口赋、徭役）以及户籍管理制度在社会层面的实际运行效果。研究重点不在于法律条文的罗列，而在于这些制度如何重构了传统的血缘和地缘关系，推动了人口的流动与固定。 土地制度的变迁： 重点分析了秦汉时期土地私有制的初步确立及其对自耕农阶层形成的关键作用。探讨了土地兼并的早期趋势，以及国家如何试图通过“限田”政策和均田制的早期尝试（如汉武帝时期的某些措施）来维系社会平衡，并分析了这些政策在地方执行中的巨大偏差。 官僚体系的渗透力： 通过对地方吏员选拔、考核的考察，揭示了中央权力如何通过精密的文书系统和等级制度，深入到乡村的每一个角落。研究了“保伍制”等基层组织在维护社会秩序、征收赋税中的双重角色——既是国家机器的延伸，也可能成为地方豪强势力的庇护所。 法律与社会控制： 对比秦律的严苛与汉代“以德化民”思想的兴起，考察了司法实践的演变。特别关注了秦汉时期有关人身自由、契约买卖、债务奴役的法律条文，这些直接影响了社会底层民众的生存弹性。 --- 第二部：家庭、宗族与人口流动 (约占全书20%) 本部分聚焦于秦汉社会最基本的组织单元——家庭的结构及其在国家动员体系中的角色。 家庭经济单元的特征： 探讨了秦汉时期“父权”的强化过程，分析了大家庭（宗族）内部的权力分配与经济核算。通过对墓志铭、简牍中提及的家庭成员分工的梳理，还原了家庭劳作的真实场景。 财产继承与人口传衍： 详细考察了以“别居”与“合居”为核心的继承模式，以及在战乱和瘟疫频发背景下，人口损失对家庭结构带来的冲击和恢复机制。 流民与边塞生活： 区别于安定的农耕家庭，本书独立开辟章节研究了因灾荒或徭役而产生的流民群体，以及在戍边屯田体系下，军屯民屯家庭在边疆地带的艰苦拓荒与文化适应过程，展现了社会流动性的极端形态。 --- 第三部：经济生活与物质文化的多样性 (约占全书25%) 这一部分着重于物质层面的研究，通过考古发现和文献记载，复原了秦汉人的“烟火气”。 农业生产的技术升级： 重点分析了铁制农具的普及如何提升了农业的单位产出，以及水利工程（如都江堰的维护与发展、运河的开凿）对区域经济的影响。 手工业与商业网络的构建： 考察了官营手工业（冶铁、纺织）与私营手工业的分野。对盐铁专营政策如何影响了民间经济活动进行了深入分析。通过对货币流通、度量衡统一的研究，揭示了帝国经济一体化的深度。 饮食起居的阶层分野： 依据出土陶器、铜器和墓葬壁画，细致描绘了贵族宴饮的排场与普通百姓的日常食谱。例如，对粟、麦、黍等主食的消费比例变化，以及肉类在不同阶层餐桌上的稀有程度的对比分析，都是重要的着墨点。 --- 第四部：信仰、丧葬与精神寄托 (约占全书15%) 本部分转向非物质文化层面，探讨秦汉人如何理解生与死、秩序与天命。 官方意识形态的构建： 分析了儒家思想在汉代“独尊”过程中，如何逐渐与法家思想（如郡县制）相融合，成为维护皇权合法性的工具。重点讨论了“天人感应”学说对政治决策和民众心理的潜在影响。 民间信仰与巫术： 考察了方术、谶纬之学在社会上层的流行，以及地方性的神祇崇拜、祖先祭祀在基层社会的延续。通过对祈雨、禳灾仪式的分析，理解普通民众在面对自然灾害和疾病时的无力感与精神慰藉方式。 丧葬制度的社会编码： 详细解读了不同等级墓葬的形制、随葬品的丰富程度，如何精确地反映了死者生前的社会地位和国家给予的“谥法”待遇。丧礼的繁简，是社会身份最直观的编码。 --- 第五部：秦汉的遗产与后续影响 (约占全书15%) 结语部分总结了秦汉社会结构的关键特征及其对后世的深远影响，并提出了几个亟待解决的学术问题。 本书的核心价值在于，它将秦汉帝国视为一个复杂的、具有内在张力的“社会机器”来审视，强调了制度的刚性与人性的韧性之间的持续拉锯。它为理解中华文明早期大一统国家的治理模式、社会阶层的固化与流动，以及古代中国人的日常生活哲学，提供了坚实的实证基础和独到的解释框架。这是一部献给所有对中国古代社会构造原理抱有深切探究热情的历史学者的必备读物。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和语言风格，让阅读体验变得像是在翻阅一本装帧精美的图册，充满了视觉的冲击感和叙事的节奏感。它不仅仅是文字的堆砌，更像是多媒体的呈现——尽管我们读的是文字，但字里行间却能感受到那些色彩斑斓的服饰、热烈喧闹的宴席，以及那些在特定时辰必须完成的复杂动作。我特别喜欢它在描述那些极端地域的婚俗时所展现的“在场感”。比如，书中对高原牧区或热带雨林边缘社区的描写，那种与自然环境紧密结合的生存智慧，是如何内嵌到婚礼的每一个环节中的，读起来非常震撼。它让我们意识到，婚俗从来不是孤立的文化碎片，而是整个族群生活方式、经济基础和宇宙观的高度浓缩。它拓宽了我对“仪式”本身意义的理解，不再认为仪式只是形式上的遵守，而是文化的“操作系统”。

评分☆☆☆☆☆

这部书的开篇就给我一种扑面而来的时代气息，作者似乎并不急于探讨那些陈旧的、被过度解读的民族符号，而是将镜头对准了当代中国社会转型背景下，个体情感与传统习俗之间那微妙的拉扯。我尤其欣赏它对“现代化”这一宏大叙事如何被拆解、内化到一个个具体家庭的婚庆仪式中的细腻观察。书中对城乡差异导致的婚俗变迁有着独到的见解，比如城市里越来越倾向于“简约西式”的婚礼，与偏远山区依然保留的繁复的“打鼓请亲”流程之间的张力，被描绘得淋漓尽致。更妙的是，作者没有陷入简单的“传统 vs 现代”的二元对立，而是探讨了“混搭”的现实——那些在西装革履的仪式中，依然不忘穿插一句方言祝词，或是将电子支付融入到传统“彩礼”环节的微妙融合。读完整体感觉，它更像是一部社会人类学的田野记录，充满了对生活真实性的尊重和对文化活力的敏锐捕捉。

评分☆☆☆☆☆

我一直对文化人类学和民俗学的著作抱有一种期待，希望它们能提供一种“去中心化”的视角，而这本著作在某种程度上满足了我对“非主流”叙事的渴求。它跳脱出了传统宏大叙事中对少数民族“符号化”的刻板印象，转而深入到微观的家庭决策层面。例如，书中有一章节详细对比了不同民族在婚恋市场中对“性别角色”的隐性期待，这让我深思：在经济地位日益平等的今天，婚俗中保留的那些看似落后的仪式，究竟是文化惯性，还是潜意识中对家庭结构稳定性的需求？作者的笔触非常克制，少有煽情或批判，而是用近乎冷静的学术语言，搭建了一个观察窗，让我们得以窥见文化基因在面对全球化冲击时，是如何自我调适、悄然演变的。对于想了解当代中国社会结构中“隐形规则”的人来说，这本书提供了极其宝贵的一手资料。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对文化变迁史有浓厚兴趣的读者，我发现这本书在处理“文化主体性”这个棘手问题时，展现了罕见的成熟和审慎。作者并没有预设一个“完美”的传统模板去衡量当代婚俗的“退化”与否，而是将焦点放在了“适应性”上。书中探讨了少数民族群体在面对主流文化渗透时，如何通过重塑或改编婚俗来保持族群认同感的策略。这种策略性的文化运用，比被动地“坚守”更有生命力。例如，一些原本服务于部落内部团结的仪式，是如何被巧妙地转化为在官方庆典或旅游宣传中展示“民族特色”的表演性文本，这其中的张力与权衡，被刻画得入木三分。它使我认识到，文化不是静止的标本，而是一个动态的、充满博弈和创造力的场域，人们在其中不断地为自己的身份寻求最佳的表达方式。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到耳目一新的是，它真正做到了“跨界”融合，将社会学、经济学和人类学分析熔于一炉，探讨了“爱情”和“婚姻”在现代语境下的物质基础。我原以为这会是一本偏向历史考据的学术著作，但出乎意料的是，它对“彩礼”的现代经济学分析尤为精彩。作者没有简单地将其定性为“剥削”或“传统”，而是将其视为一种在信息不对称环境下，双方家庭在确认未来经济联结时所进行的一种“风险对冲”行为。这种冷峻而务实的分析，极大地提升了本书的深度。它不再停留在对民族服饰和歌舞的表面赞美，而是直面当代年轻人在组建家庭时面临的经济压力、社会期待以及如何通过古老的仪式来包装和协商这些现实问题的复杂博弈。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆