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多余人毕巧林

男主实在太讨厌了，看得我很生气以致于几次想摔书。。说明莱蒙托夫写得太好了。读毕方感书名真•点睛之笔，饱含戏谑，又有一丝说不出的味道，那是俄国文学的后劲，无尽的悲壮

可能我也是毕巧林，毕竟都是这个时代的主人公。大段的风景描写削弱了故事直逼人心的凌厉，但是，慢慢思索之后，该凌厉的还是凌厉。 莱蒙托夫如果没有英年早逝…

读来很享受，那种得其风貌的人物刻画

之前写的是（090815）“太过滥情的egoism”，再看觉得议论反思还不错，反倒是叙事本身很无趣，人物的履历经验我不感兴趣。“思想的形式是行动”，爱豆讲话推过这本书，不知他从中看见了什么，又实践了什么。看几年前自己的批注，可以说很皮了。

我一直觉得，没有任何媒介和理由产生的惺惺相惜最容易感动人。比起那些比较权利，外貌，瞻仰短暂的激情得来的光明的未来的爱情更值得鼓吹。 所以我真的很痛恨毕巧林，为了满足自己的私欲，得到一个姑娘，就偷走了贫苦的人的爱马。阻拦了人马之间...  

俄国文学史上多余人的形象是沿着拜伦式的英雄一路发展下来的，即指那些经历过人生重创，对于世界有清醒的意识，却无法在这个世界施展拳脚，又因他人的不理解或厌弃而痛苦不堪的典型。从普希金的叶甫盖尼·奥涅金到莱蒙托夫《当代英雄》里的毕巧林，一个变化就是从游戏人生到彻...  

不得不说莱蒙托夫的文笔有种莫名的吸引力，即使是读着译本思维也不由得被牵着走了。如果说在读“我”的叙述时还是作为一个旁观者的身份，到毕巧林的日记部分时我已经完全地融入进去了，把自己当成了当事人之一。一边看一边不断地问自己：如果我是毕巧林，我也会像他一样...  

莱蒙托夫短短一生留下了唯一的一部小说，却给我们留下了一个“恶魔”。毕巧林用自己短暂的生命，为我们诠释了生活中的魔鬼是怎么通过各种各样的形象出现在我们的生活中，他或者置友情于不顾，或者视爱情如游戏，通过一次次对友情、爱情的亵渎，来博得自己的一笑，通过打破一切...