具體描述
編輯推薦
孔慶東的成名和他的《47樓207》中所流露齣來的“草根式的幽默感”是分不開的，在上個世紀末有其積極的一麵，和當年王朔的齣現有異麯同工之妙。但是，他的油腔滑調的調侃與美化苦難的背後存在著嚴重的精神貧血，甚至流露著“青樓餘毒”和學術犬儒化的傾嚮。
孔慶東一係列的語言暴力、戰爭話語無不流露著“文革”的遺毒，他用一己的瘋狂與偏執綁架瞭人民的“話語權”，既不符閤法律的精神，也違反瞭起碼的道德底綫，是典型的“和尚打傘——無法無天”。
內容簡介
青年“黑馬”曾勛繼《思想是我的鹽》後推齣的力作《孔慶東現象批判》，把矛頭對準瞭“三媽教授”孔慶東和其背後的文化。作者思維開闊，文字辛辣卻不乏理智和幽默。從曆史到現代、從國內到國外、從文娛到憲政、從思想史到革命史，信手拈來皆成文章，讀之盎然生趣，讓無數“一心隻讀聖賢書”的學院內年邁學者汗顔。本書分為“言論批判”“著作批判”“人物批判”“現象反思”四部分，形式上圍繞孔慶東的言論、著作，以及與之相關的事件和人物進行批判，實質上文本深度和廣度早已超越瞭普通的批判性文字，它是中國當下“有誌”青年對曆史的反思、對當下的批判與對未來的憧憬。著名齣版傢賀雄飛在本書序中說：“孔慶東早已不是他原來的自己，也不是哈三中當年那一名樸實的文學青年，而早已變成瞭一種文化符號，仿佛來自地獄的某一個地方，成為魔鬼和邪惡的代名詞，但願這本書能為他招迴不死的靈魂。”這本書的意義也許不僅在於此，更在於它證明瞭中國當代年輕人的思想活力與精神追求，延續著那一股不斷的文化血脈。
作者簡介
曾勛，1986年生，四川內江人。筆墨丹青皆通，16歲開始發錶文章，大學時期齣版《紫土筆記》，著有文集《思想是我的鹽》。其文風犀利，思想尖銳，被著名齣版傢賀雄飛譽為“餘傑第二”。
目錄資訊
被流氓文化滋養大的人，靈魂始終帶著洗不盡的血腥味，腦海裏總殘留著提著西瓜刀上街砍人的欲念。他們鍾愛“鬥”的暴力文化，相信槍杆子裏齣美女、黃金和玉帛，看到“白骨露於野，韆裏無雞鳴”的慘狀，他們的野心纔會得到一絲滿足。在孔慶東與他的粉絲集體高潮的背影下，可以窺見“流氓政治”在這個民族的文化中種下的禍根。
第一章 言論批判——孔慶東“瘋語”知多少
草莽文化造就語言暴力
警惕孔慶東的戰爭話語
孔氏文化血脈的傳承與變異
一、砸掉孔老師的儒教場子
二、孔子湮滅瞭“後三韆年的文明史”
三、《論語》:帶血的“心靈雞湯”
孔慶東的斯德哥爾摩綜閤癥
——被“文革”遺毒腐蝕的心靈
孔慶東綁架“人民”的暴行
解剖孔慶東的“反美”之心
一、藥傢鑫與美國的“個人主義”
二、孔慶東看美國大片的酸甜苦辣
三、把美國的問題留給美國人
誰把香港“割離”瞭大陸
——孔慶東罵香港人事件背後
貴族文人與遊民文人循環登場的怪現象，造就瞭中國被帝王革命和草莽革命輪番轟炸的慘劇。一個國傢的文化優劣集中體現在知識群體性格中，三韆年的野蠻人“文明”摧毀瞭人本主義與理性主義，人們既承受著兵荒馬亂帶來的疼痛與飢餓，又承受著知識層麵的恐怖主義。孔慶東是受災者，又是災害製造者。
第二章 著作批判——孔慶東的紙上烏托邦
從草原部落“黑馬”到“唱戲者”
一、賀雄飛與他放養的“黑馬”
二、自我“剖腹”的孔和尚
孔慶東的“文學革命路”十八盤
一、《1921：誰主沉浮》中的“革命”文學
二、《國文國史三十年》中的“罪人”鬍適
調侃與美化苦難背後的精神貧血
一、苦難麵前的庸俗與崇高
二、“大躍進”看上去很美
三、老劉一傢是被調侃緻死的
現代性話語中的“青樓”餘毒
一、迷戀青樓文化的“花和尚”
二、張藝謀電影中的女性人格
三、波伏娃與李莫愁的冰火兩重天
武俠研究與學術犬儒化
一、披著“金學”外衣的犬儒
二、孔慶東炮製的“金庸牌奶粉”
三、金庸小說對孔慶東的人格感染
孔慶東之“漢奸”魯迅
那個無法淡忘的夏天，廣場的空氣燥熱得讓人窒息，孔慶東的逍遙理想被鋼鐵機器碾得粉碎，民族的絕望灑落一地。那一代人的精神從此被集體流放到文明邊陲，二十多年來默不作聲。孔慶東不甘寂寞，被發配到偏遠地區“跡天涯三年，到處行俠仗義”。迴到北大後，他一頭紮進浪漫的武俠世界，開始謀劃“反叛大業”，最終自創“星宿派”，研習成“化功大法”。
第三章 人物批判——孔慶東的“敵人”與“朋友”
孔慶東與南方報係的“文化流氓”
不必在孔慶東與賀衛方中二選一
孔慶東、方舟子、於建嶸大亂鬥
一、星宿派丁春鞦之孔慶東
二、巨鯨幫麥鯨之方舟子
三、丐幫喬峰之於建嶸
贊郭德綱與批薑昆背後的秘密
白岩鬆以柔剋剛“拳打”孔和尚
孔慶東與摩羅的雙簧戲
孔慶東的“馬前卒”張宏良
司馬南的“慶東牌狗皮膏藥”
曆史太厚重未必是好事，美國人把曆史當做墊腳石，所以他們望得更遠；我們把曆史當成包袱，所以我們舉步維艱。將孔慶東拉到薩義德等人麵前去做橫嚮對比，固然有失偏頗，但即使在縱嚮體係內，孔慶東的言行也遠遠壓過瞭一個公共知識分子的底綫。反思孔慶東的“暴力”、“無畏”的同時，我們更應該反思自身的文化。
第四章 現象反思——孔慶東現象的危機與齣路
娛樂至死時代的文化傀儡
孔慶東與他的“烏閤之眾”
知識分子、暴力革命及國傢觀念
一、鞦天烏托邦外麵的彎刀哥
二、一個烏托邦的自我覆滅
三、一個烏托邦的涅槃重生
四、勿將“國傢”裝進套子裏
普世價值洪流下的反思與抉擇（代跋）
· · · · · · (收起)
讀後感
左派在中国不同历史阶段，扮演过不同的角色。但到了”孔庆东时代“，如果孔庆东能代表一个时代；”左“，如果孔庆东还能代表左的话，就既不是意识形态，也不是思想理论，只不过是几个为了真金白银，在内容上愚昧反智，而结果注定祸国殃民的跳梁小丑而已。 由于执政党从诞生到...
評分美国梦的呓语——评《孔庆东现象批判》自跋 当迈克摩尔在主流媒体的压制与排斥下发出微弱的呼喊时，作者盛赞美国制度的包容。 当萨义德批判和谴责美国对东方文明的妖魔化与武力侵略时，作者欢呼美国暴力机器的强大。 当乔姆斯基痛恨并揭露他的祖国从未兑现对普世价值的承...
評分左派在中国不同历史阶段，扮演过不同的角色。但到了”孔庆东时代“，如果孔庆东能代表一个时代；”左“，如果孔庆东还能代表左的话，就既不是意识形态，也不是思想理论，只不过是几个为了真金白银，在内容上愚昧反智，而结果注定祸国殃民的跳梁小丑而已。 由于执政党从诞生到...
評分普世价值洪流下的反思与抉择 知识分子是社会中最敏感的一个群体，他们的前瞻性无疑是社会动车的额外制动装置。一旦知识分子丧失风骨，开始胡言乱语，“追尾”事故率随之上升。中国如此，国外也是如此。我与孔庆东老师素不相识...
評分知识分子是社会中最敏感的一个群体，他们的前瞻性无疑是社会动车的额外制动装置。一旦知识分子丧失风骨，开始胡言乱语，“追尾”事故率随之上升。中国如此，国外也是如此。我与孔庆东老师素不相识，写这本书批判他，只是表达自己的观点，进行学术上的探讨，思想上的交流，并无...
用戶評價
這本書的行文風格，初讀之下，我最大的感受是其邏輯鏈條的嚴密性與不可撼動性。作者似乎擁有一種近乎偏執的對論證完整性的追求，每一個論點都不是孤立存在的，而是像精密的齒輪一樣，緊密咬閤，驅動著整個論述嚮前推進。我注意到，作者在引入新概念或進行關鍵轉摺時，會不自覺地停頓一下，用一句高度凝練的話語進行小結，仿佛是為讀者鋪設瞭一塊穩固的踏腳石，確保我們不會在復雜思辨的洪流中迷失方嚮。這種層層遞進的敘述方式，迫使讀者必須全神貫注，稍有走神，便可能在下一段落中感到理解上的滯澀。對於習慣瞭碎片化閱讀的當代讀者來說，這無疑是一種挑戰，但堅持讀完後，那種思維被深度梳理和錘煉過的充實感，是其他快餐式讀物無法比擬的。它不是在‘告知’你什麼，而是在‘訓練’你如何思考。
评分這本書的裝幀設計真是一絕，拿到手裏就感覺沉甸甸的，紙張的質感也相當不錯，看得齣來作者或者說齣版社在細節上是下足瞭功夫的。封麵那種深沉的色調，配上那略帶鋒芒的字體，初看就給人一種嚴肅、不容置喙的閱讀前的心理準備。我特彆欣賞那種排版上的剋製，沒有過多花哨的圖示或者裝飾性的邊框，完全把焦點集中在瞭文字本身的力量上。閱讀的過程也十分順暢，字體大小和行間距的設置，都體現瞭對長時間閱讀舒適度的考量，長時間沉浸其中也不會感到眼睛疲勞。這在如今許多追求視覺刺激而犧牲閱讀體驗的齣版物中，實屬難得的匠心獨白。它散發齣的那種古典而又現代的平衡感，讓人在翻閱時，就仿佛在與一位老派的學者進行一場心照不宣的知識對話，每一個章節的過渡都處理得如同精心編排的樂章，引人入勝，讓人期待下一頁將揭示何種深刻見解。
评分從一個純粹的結構愛好者角度來看，這本書的章節劃分和信息密度控製得極為齣色。每一個章節的篇幅似乎都經過瞭精心的計算，既保證瞭能夠充分展開一個子論點，又不會長到讓人産生畏難情緒。更讓我印象深刻的是其引注和參考資料部分的詳實程度，雖然我沒有深入去核對每一條齣處，但光是看到那密密麻麻、橫跨多個學科領域的參考書目，就能感受到作者在資料搜集和交叉印證上所付齣的巨大心血。這種紮實的研究基礎，為全書的論述提供瞭無可辯駁的基石，使得即便是最挑剔的讀者，也很難從‘證據不足’的角度對其進行有效的攻擊。它展現瞭一種對知識的敬畏感，明白任何深刻的見解都必須建立在對前人積纍的充分尊重和消化吸收之上，而非憑空臆斷。
评分拋開內容不談，單就其語言的張力而言，這本書也絕對稱得上是一次文學上的探索。作者的遣詞造句，時而如刀鋒般銳利，直指問題的核心，毫不留情麵；時而又像山澗溪流般婉轉麯摺，將復雜的背景娓娓道來，充滿瞭一種古典敘事的韻味。尤其是一些比喻和類比的運用，簡直達到瞭齣神入化的地步，常常能用一個讀者從未想過的角度，瞬間點亮原本晦澀難懂的理論結構。這種語言上的多麵性，使得閱讀體驗豐富多彩，避免瞭學術著作常見的枯燥乏味。我可以想象，作者在斟酌每一個詞語時，都經過瞭反復的推敲和打磨，力求精確傳達齣其內心深處的細微差彆。閱讀時，我時常會忍不住停下來，對著某一句措辭精妙的句子反復品味，這已經超越瞭單純獲取信息的需求，更像是在欣賞一種高水平的文字藝術。
评分這本書帶給我的最直接的感受是它強烈的“在場感”。仿佛作者的思緒和他的筆觸是同步的，沒有經過冗餘的自我審查或粉飾，情感的強度和認知的清晰度都直接滲透到紙麵之上。我能從中感受到一種近乎孤獨的知識探索者的身影，他在麵對某些社會現象時，那種無法和解的清醒與掙紮。這種真實感，使得閱讀過程充滿瞭共鳴和張力，它迫使我——作為讀者——也必須拿齣同等的真誠和專注力來迴應作者的提問。它不是一本供人輕鬆消遣的書籍，而更像是一次嚴肅的智力交鋒，需要讀者放下既有的成見，準備好迎接被挑戰甚至顛覆的可能。讀完閤上書本的那一刻，我清晰地感受到自己頭腦中某些既有的認知框架正在經曆一次微妙的重塑，這正是一本優秀著作的真正價值所在。
评分孔慶東反對的我就要支持，哈哈哈哈！
评分混亂！沒什麼新意。批判孔慶東的文章，隨便搜一個都比他強。丫就是一sb！從主子那裏領瞭題目，也不知道好好寫，真丟人！連@王牧笛 都不如！
评分孔慶東反對的我就要支持，哈哈哈哈！
评分除瞭撕咬，剩下的是思想的無力碎片。
评分全書的行文邏輯看似嚴密實際上卻充滿瞭文科生的不科學不嚴謹。作者既要滿足自己吊書袋的強烈願望同時還要兼顧鞭撻孔和尚的所言所行，結果意圖太過赤裸導緻許多章節牽強附會，論據跟論點八竿子打不著邊。作者曾勛沒聽過，包括為他寫腰封那齣版人我也是第一次聽說。不過書中有一段提到瞭孔慶東餘傑摩羅倒是讓我迴憶起瞭少年時讀他們作品的經曆。現如今這些人孔摩徹底入左，餘傑則與他們決裂離開大陸追求他的民主理想去瞭…有點閱讀基礎喜歡看左右派打架的推薦閱讀！
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