荣宝斋画谱163

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出版者:荣宝斋出版社
作者:顾坤伯 绘
出品人:
页数:42
译者:
出版时间:2003-1
价格:18.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787500306900
丛书系列:
图书标签:
  • 荣宝斋
  • 画谱
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具体描述

《荣宝斋画谱163》是顾坤伯的个人作品集。顾坤伯先生是江苏无锡人,曾名乙,字景峰,号二泉居士,中学时代,即投江南老画师吴观岱先生门下学画,后入苏州工专土木科学习建筑,又得该校国画老教师陈迦会先生的指点。一九二五年自上海美术专科学校毕业后留校执教,两年后受聘于新华艺专,同时创办奇峰函授学校。一九五九年执教于浙江美术学院,是中国美术学院中国画系新山水画教学的主要奠基者。

《中国古代文人画的审美变迁与流派纷呈》 ——一部深入剖析中国画发展脉络的学术力作 内容简介: 本书并非对某一特定画谱的简单梳理,而是旨在为读者构建一幅宏大而精微的中国古代文人画发展全景图。它以时间为轴线,以地域和思想流派为经纬,系统探讨了自魏晋至清末,文人画如何从一种士大夫的自我修养方式,逐步演化成为与院体画并驾齐驱,乃至在精神层面占据主导地位的艺术体系。本书的视角着重于“变迁”与“纷呈”,力求展现中国画在不同历史时期所承载的文化内涵、哲学思辨以及审美趣味的差异与传承。 第一部分:文人画的滥觞与早期确立(魏晋至唐代) 本部分首先追溯中国画中“士人”精神的萌芽。探讨魏晋时期玄学思潮对绘画的影响,特别关注顾恺之“以形写神”的理论实践,以及竹木兰石画在这一阶段的早期探索。我们深入分析了“士人画”与“匠人画”的初步分野,即绘画如何从技艺的层面提升至士大夫的修身养性的精神领域。 唐代,随着诗歌艺术的繁盛,山水画的地位开始凸显。本书详细考察了李思训、李昭道父子的青绿山水如何代表了唐代富丽堂皇的审美取向,同时,也着墨于王维的“诗中有画,画中有诗”的理念,阐释了禅宗思想如何渗透入山水画的创作之中,为后世文人画奠定了“不求形似,但求神似”的艺术宗旨。这一时期的论述,着重于早期文人画家如何通过山水寄托对自然和隐逸生活的向往。 第二部分:宋代的双峰对峙与审美分化(北宋至南宋) 宋代是中国古代艺术史上最为重要的转折点之一。本书将“院体”与“文人”的并存视为这一时期艺术生态的核心矛盾。 北宋的勃兴: 重点分析了董源、巨然等“江南画派”的成熟及其对后世文人画的影响,特别是董源“平淡天真”的笔墨语言如何超越了唐代的工整与设色。同时,我们详细剖析了“北宋四家”——范宽、李成、郭熙的艺术成就。范宽的雄伟壮阔、李成的萧瑟寒林,体现了士大夫面对壮丽山河时,个体生命如何通过笔墨进行精神上的勘测与安放。书中特别辨析了宋徽宗时期院体画的精致写实与苏轼、米芾等人倡导的意笔山水之间的张力。 南宋的转向: 面对国破家亡的时代背景,文人画的审美转向了内敛与忧患。本书重点探讨了“马夏”风格的形成,即“半边江山”的构图如何成为一种对破碎山河的象征性表达。更重要的是,我们深入分析了“湖州派”的兴起,以及姜夔、赵孟頫等人在元代前夜,如何开始系统性地提炼和确立文人画的笔墨规范。 第三部分:元代的理论高峰与笔墨体系的成熟 元代是文人画体制最终确立的时代。本书将“元四家”(黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙)的创作视为文人画理论实践的顶峰。 我们不再将“元四家”视为风格各异的个体,而是将其置于“复古”与“创新”的辩证统一中进行考察。黄公望的“以书法入画”的实践,倪瓒的极简与“萧疏简淡”,吴镇的率真与古拙,以及王蒙的繁密与郁郁,构成了元代文人画笔墨语言的丰富谱系。书中对“元四家”与“金陵派”等地方性风格的并置分析,旨在展现成熟的文人画体系内部同样存在地域间的对话与张力。此外,本书系统梳理了元代关于笔墨(如“墨分五色”)和论画理论的经典文献,解析其如何固化了后世对文人画的评价标准。 第四部分:明清之际的流派纷呈与艺术精神的再激活 明代中后期,文人画理论的定型带来了对既有传统的“再发明”的需求。 明代的两大思潮: 本部分详述了“吴门画派”的继承与发扬,以沈周、文徵明为代表,他们如何将元代笔墨规范化、学院化,使其更易于在江南士大夫阶层中传播。同时,笔墨的精微化处理,也预示着某种程度上的僵化。与之相对的是,“松江派”董其昌的出现。本书将董其昌视为中国艺术史上的重要理论家和实践者,重点分析其提出的“南北宗论”,揭示这一理论如何通过对历史的重构,确立了文人画(南宗)的历史正统地位,以及其对“写意”精神的推崇。 清代的继承与反叛: 清初的“四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)代表了对董其昌理论的集大成与集大成式的继承,他们的“集古”路线既是审美上的安全港,也是创新上的瓶颈。书中细致区分了“四王”在继承中古人笔墨趣味上的细微差别。紧随其后,我们考察了以“四僧”(石涛、八大山人等)为代表的,对僵化传统进行强力批判的个体。石涛的“我自成一法”和八大山人的孤傲寓言,展示了在王朝更迭的时代背景下,文人画如何通过极端的个人化表达,重新注入生命力与批判精神。 结语:笔墨的边界与精神的永恒 全书最后总结了文人画自魏晋至清代的演变轨迹,强调了其核心价值在于“士”的介入,而非单纯的技艺的展示。本书旨在提供一个多维度的观察框架,帮助读者理解中国古代文人画的复杂性、历史继承性以及其蕴含的深刻哲学意味,而不是停留在对具体作品的符号化解读上。它是一部关于审美哲学的史诗,而非技法图录。

作者简介

顾坤伯(一九零五——一九七零)江苏无锡人,曾名乙,字景峰,号二泉居士,中学时代,即投江南老画师吴观岱先生门下学画,后入苏州工专土木科学习建筑,又得该校国画老教师陈迦会先生的指点。一九二五年自上海美术专科学校毕业后留校执教,两年后受聘于新华艺专,同时创办奇峰函授学校。一九五九年执教于浙江美术学院,是中国美术学院中国画系新山水画教学的主要奠基者。

顾先生为人坦诚淳朴、淡泊平易,艺术造诣很高而又无名家习气,深受学生爱戴。顾先生这时期的水墨山水,真可谓信手捡来辄成妙品、清气满纸、入乎理又有出乎理。其作品时而欲横,时而欲竖,数点成林,数拂成山,作法自在,新意自出,于老辣中天真秀发,于平淡处逸气横生。

目录信息

一 松下观瀑图二 溪山小雪图 摹南田翁墨笔小景三 青绿山水四 金碧山水 金碧山水(局部)五 隔断红尘六 没骨山水 没骨山水(局部)七 曲江道中八 微云河汉图 云山图九 山水二十 春东独钓 江岸行舟一二 尘听泉声 江岸行舟一三 江南写生一四 飞湍瀑流图一五 金山采石矿工地一六 仿石涛上人山水一七 仿石涛上人山水一八 舟山小景一九 富春江写生二十 黄山石二一 北海滨馆对望狮子峰 西石梁大瀑二二 三潭印月二三 雁荡展旗峰二四 迎客松二五 壁立千仞二六 朱砂峰东望二七 雨后始信峰二八 云山幽谷二九 黄山始信峰三十 小舟如叶傍斜晖三一 西湖孤山公园写生三二 山水手卷(局部之一)三三 山水手卷(局部之二)三四 山水手卷(局部之三)三五 山水手卷(局部之四)三六 山水手卷(局部之五)三七 山水手卷(局部之六)三八 山水手卷(局部之七)三九 山水手卷(局部之八)四十 山水手卷(局部之九)四一 山水手卷(局部之十)四二 山水手卷(局部之十一)
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读后感

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用户评价

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初次翻阅这本书时,我立刻被其中蕴含的深厚文化底蕴所吸引。这本书并非仅仅是图片的堆砌,更像是一部无声的艺术史教科书。每一幅作品的背后,似乎都藏着一段历史的往事,一种时代的精神。那些笔墨的运用,无论是写意还是工笔,都透露出画家们对自然万物的深刻理解和对传统技法的精湛掌握。我特别留意了其中一些注重结构和章法的作品,它们的构图简直是教科书级别的范本,如何疏密有致地安排画面元素,如何利用留白来引导观者的视线,这些都是现代许多学习者需要深入钻研的课题。这本书提供了一个极佳的参照系,它教会我们如何在继承中有所创新,如何在严谨的规矩中找到属于自己的表达方式。阅读它,不仅仅是看画,更像是与古代的艺术大师进行了一次跨越时空的对话,让我对中国传统绘画有了更深层次的敬畏和理解。

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从实用性的角度来衡量,这本书在资料的完整性和可读性上做得非常出色。我注意到,有些画作虽然尺寸较小,但关键的细节部分都有放大处理,这极大地便利了对局部技法进行拆解和分析。而且,这本书的装订方式非常考究,可以完全平摊在桌面上,即便是大开本的页面,也不会有中间部分卷曲或难以展开的问题,这对于需要经常在画案前对着书本练习的人来说,简直是太贴心了。它体现出了一种对使用者需求的深切理解,而不是简单地将内容复制出来就完事了。总而言之,这本书在设计、印刷、内容选取和实用功能上都达到了一个极高的水准,它不只是为‘看’而制作,更是为‘用’而精心打造的工具书和灵感源泉,是当代艺术爱好者案头不可或缺的一件重器。

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这本书带给我最大的触动是其所展现的“气韵生动”的境界。如今的艺术作品,常常追求表面的华丽或概念的先锋,但翻开这本书,我感受到的是一种根植于内心的宁静与力量。那些山水、花鸟,无一不是生命力的外化,它们不追求完全的写实,却比真实更真实。这种艺术的境界,是需要长年累月的积累和对生命本真的洞察才能达到的。我尝试着模仿其中一幅竹子的画法,立刻就体会到了难度所在:如何寥寥数笔就勾勒出竹子的筋骨和风骨,这需要极强的笔墨控制力和极高的心境。这本书仿佛是一个高标准的要求者,它时刻提醒着我,艺术的追求永无止境,真正的美源于内心的修养与外化的技艺的完美统一。每一次拿起它,都像是一次对自我的鞭策和对艺术理想的重申。

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这本书的装帧真是让人眼前一亮,拿到手里就能感觉到沉甸甸的分量,纸张的质感非常细腻,摸上去有一种温润如玉的感觉。内页的印刷色彩饱和度极高,层次过渡自然流畅,即使是那些看似简单的墨痕,也能看出印刷师傅的匠心独运。我本来还担心这种类型的画册在印刷上会不会有所欠损,但事实证明,我的担忧是多余的。它完美地捕捉到了原作的神韵,那些浓淡干湿的变化,在光线下观看时仿佛能感受到笔触的起伏。尤其是一些大幅面的作品,展现出来的气势恢宏,让人忍不住想要对着它细细揣摩每一根线条的走向和力道。整体来看,这绝对是一件值得收藏的艺术品,不只是内容的价值,光是作为一件实物来看,它的工艺水平就足以傲视同侪。无论是用于临摹学习,还是仅仅作为书架上的陈设,它都散发着低调而高贵的气息,让人爱不释手,每次翻开都像是一场视觉的盛宴。

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坦白说,这本书的定价虽然不菲,但当我真正开始深入研究其中的细节时,我才明白它物超所值。我最欣赏的一点是它的收录标准,似乎每一幅画都是经过精心挑选的,它们代表了某一类风格或技法的巅峰水平。很多我以往在别处见到过但不够清晰的画作,在这本书里得到了完美的呈现,细节清晰到可以辨认出纸张的纤维纹理,这对于希望进行精细临摹的爱好者来说,是无可替代的资源。我花了一下午的时间,仅仅是对比了其中几组不同画家对同一主题的处理方式,那种细腻的对比和风格的差异,简直就是一堂生动的比较艺术课。这本书的编排逻辑也十分清晰,虽然没有冗长的文字说明,但图与图之间的排列似乎自有深意,引导读者按照一定的脉络去感受艺术的演变。对于一个严肃的艺术学习者而言,这样的资料是极为宝贵的“弹药库”。

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