黃宗羲與明末清初學術

黃宗羲與明末清初學術 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:國立中央大學出版中心
作者:楊祖漢、楊自平主編
出品人:
页数:466
译者:
出版时间:2011
价格:NT$500
装帧:平装
isbn号码:9789868270985
丛书系列:
图书标签:
  • 明清史
  • 黄宗羲
  • 学术史
  • 地域文化研究
  • 历史
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  • 思想史
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  • 陽明學
  • 復古思潮
  • 經學
  • 史學
  • 清初學術
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具体描述

本書以黃宗羲的思想與學術為核心,分成「黃宗羲之學術淵源與時代」、「黃宗羲《孟子師說》之研究」、「明末清初學術」三大部分,彙集國內外該領域的學者專家的十三篇論文。

全書分析黃宗羲的思想及其所處時代的學術發展,透過不同的研究向度及方法,提出新的研究成果,藉以彰顯黃宗羲思想及明末清初學術的時代意義。

好的,以下是一部关于宋代理学大家朱熹及其学说的专著简介,与您提到的“黃宗羲與明末清初學術”并无关联。 --- 《格物致知:朱熹理学思想的体系构建与影响研究》 导言:宋代理学的高峰与时代背景 宋代是中国思想史上一个至关重要的时期,儒学在经历了魏晋玄学的冲击与佛道思想的深刻影响之后,面临着如何回应“心性论”与“宇宙论”的挑战。在这一历史关口,理学(或称道学)应运而生,试图重建一个更具系统性、更符合儒家入世精神的哲学框架。在这场思想的革新浪潮中,朱熹(1130-1200)无疑是集大成者。他的学说不仅综合了北宋以来的诸家精粹,更以其严密的逻辑性和庞大的解释体系,塑造了此后数百年中国知识分子群体的思维模式与社会伦理基础。 本书《格物致知:朱熹理学思想的体系构建与影响研究》旨在全面、深入地剖析朱熹理学体系的内在逻辑、核心概念的形成过程及其对后世产生的深远影响。我们不满足于对朱熹思想的简单概述,而是着力于探究其哲学思想的“生成机制”与“实践维度”。 第一部分:理学源流与朱熹的理论突破 本部分追溯了朱熹思想的理论根基,重点考察了其对先秦儒家(尤其是《孟子》)和唐宋儒学(如周敦颐、邵雍、二程)的继承与批判性发展。 1. 儒学传统的再激活:对佛老思想的回应 朱熹所处的时代,佛学尤其是禅宗的影响力依然强大。本书首先探讨了朱熹如何通过对“理”与“气”的辨析,构建起一套超越性的形上学基础,以替代佛教的“空”与“有”。我们详细分析了朱熹对“天理”概念的界定,阐明了“理”如何成为宇宙万物的本源、秩序的根基以及道德的最高准则。这种“理一分殊”的宇宙观,既保留了儒家对现实世界的关怀,又提供了坚实的形而上学支撑。 2. “理”与“气”的辩证关系:本体论的奠基 本书的核心理论贡献之一,在于对朱熹“性即理”与“理气论”的精微解读。朱熹将“理”视为内在的、先验的、普遍的原则,而“气”则是构成万物的物质实体。我们深入考察了“理在气先”与“理寓于气”的复杂张力,论证了朱熹如何通过“理气论”成功地将宇宙的客观规律与人类的道德实践熔铸为一体,从而解决了宋学中长期存在的本体论难题。 第二部分:实践哲学的核心——“格物致知”的阐释与方法论 理学之成为影响中国社会长达六个世纪的主流思想,关键在于其提出了清晰的、可操作的修身实践路径。朱熹集大成地提出了“格物致知”的实践方法论。 3. “格物致知”的内涵嬗变:从知识论到工夫论 不同于早期儒家对“格物”的朴素理解,朱熹赋予了“格物”一套严密的方法论色彩。本书细致梳理了朱熹在不同阶段对“格物”的阐释,特别是他将“格物”指向对万事万物之“理”的穷尽。我们对比了朱熹与陆九渊在“心学”与“理学”路径上的差异,指出朱熹坚持的是一个“由外而内,由博而约”的渐进式认识过程。这一过程要求学者通过考察具体的“事物之理”,最终达到对“吾心之理”的彻悟。 4. 四书的地位的确立与注解的典范性 朱熹对“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)的选定和注释,是其将理学规范化的重要步骤。本书分析了朱熹如何通过他的《四书集注》,对经典进行“理学化”的重构。特别是他为《大学》补充的“格物致知”章,成为后世科举考试和士人修养的圭臬。我们探讨了这种注解实践如何有效地将抽象的哲学概念转化为具体的伦理规范与政治理想。 第三部分:朱熹理学对社会与文化的深远影响 朱熹学说不仅是哲学体系,更是一套完整的社会伦理秩序。本部分聚焦于理学在制度化、伦理化和文化普及化方面的巨大能量。 5. 伦理纲常的重塑:从“存天理,灭人欲”到社会秩序 “存天理,灭人欲”是朱熹理学最广为人知也最具争议性的伦理命题。本书不回避其对个体自由的潜在压抑,而是深入分析了在宋代社会结构下,这一命题如何有效地维护了家族结构、维护了阶级秩序的稳定。我们考察了朱熹理学如何在家庭教育、宗族管理和官僚选拔中发挥作用,成为维护社会稳定的意识形态工具。 6. 哲学典范的固化:对元明清学术风向的塑造 朱熹的学说在元代被官方确立为科举考试的唯一标准,这种制度化的过程极大地巩固了其正统地位。然而,这种固化也带来了学术上的保守性。本书探讨了明代早期学者的“心学”反动,以及明末清初思想家们在面对新挑战时,如何重新审视朱熹学说的内在矛盾与局限。即便是在批判朱熹的学者群体中,也无法完全脱离朱子学的话语体系来构建自己的理论。 结论:朱熹遗产的当代价值与反思 朱熹的理学构成了中国传统思想的最后一道高峰。他成功地整合了哲学思辨、宇宙论、认识论与实践伦理,塑造了一个宏大而自洽的知识体系。本书的结论部分,将对朱熹思想进行辩证的评估:一方面肯定其对构建严密哲学体系的贡献,另一方面也反思其在后世僵化过程中对创新思维的制约。 《格物致知:朱熹理学思想的体系构建与影响研究》力求以严谨的学术态度,超越简单的褒贬,为读者提供一个理解宋代理学最高成就的深度视角,理解这一思想体系如何在历史的长河中塑造了中华民族的精神底色。全书引用了大量的朱熹手稿、书信以及历代注疏,旨在为研究者提供扎实的文本基础和富有洞见的分析。

作者简介

編者簡介:

楊祖漢

個人經歷:

中國文化大學哲學系教授

中國文化大學哲學系副教授

中國文化大學哲學系講師

研究專長:

先秦哲學、宋明理學、韓國儒學、康德哲學、當代新儒學

楊自平

個人經歷:

國立中央大學中文系專任助理教授

國立中央大學中文系專案助理教授

研究專長:

易學、先秦儒學、宋明儒學

目录信息


第一章〈論黃宗羲對「四句教」的詮釋〉…………………黃敏浩
第二章〈黃梨洲對劉蕺山思想的承繼與發展〉………………………楊祖漢
第三章〈論甘泉心與理的關係──從梨洲觀點說起〉……………………………許惠敏
第四章〈晚明與晚清的回歸原典運動〉………………………曹美秀
第五章〈黃宗羲之孟學解釋:從劉蕺山到王船山〉……………………陳榮灼
第六章〈黃宗羲「理氣同體」的心性論〉………………………黃瑩暖
第七章〈告子與先儒及其「知覺」:讀黃宗羲《孟子師說》所見〉…………………沈享民
第八章〈《孟子師說》作者歸屬之判定〉……………………蔡家和
第九章〈試論黃宗羲《孟子師說》之文本理解及詮釋方法〉……………齊婉先
第十章〈李見羅的止修思想〉…………………鍾彩鈞
第十一章〈論劉蕺山的功過格說〉…………………謝居憲
第十二章〈論林兆恩之成德工夫──兼論黃宗羲對林兆恩之批評〉……………唐經欽
第十三章〈錢澄之《田間易學》的治《易》立場與作法析論〉…………………楊自平
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读后感

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用户评价

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看到这本书的书名,我不禁联想到那个充满变革与挑战的明末清初。黄宗羲,作为那个时代的一位巨擘,他的思想不仅深刻影响了那个时代,也为后世留下了宝贵的精神财富。我一直对那个时代的学术思潮和思想流派充满兴趣,而黄宗羲的学术思想,无疑是理解那个时代的重要切入点。我希望这本书能够详细地梳理黄宗羲的学术思想体系,包括他如何继承和发展前人的学术成果,以及他如何提出自己独到的见解。我特别希望书中能够探讨他对“致用”精神的强调,以及他对政治、经济、历史等多个领域的深刻思考。我期待这本书能够为我展现一个立体、鲜活的黄宗羲,一个在时代巨变中依然坚持独立思考、勇于探索的学者。我希望通过这本书,能够更深入地理解明末清初的学术特点,以及黄宗羲在其中扮演的关键角色。

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我一直觉得,了解一个时代的学术,就像是在解剖一个时代的灵魂,而黄宗羲,无疑是那个时代中一个极其重要的“神经节点”。我之所以如此钟爱那些关于历史学术的书籍,是因为它们能够让我看到,在历史的长河中,思想是如何萌芽、生长、碰撞,并最终影响一代又一代人。这本书的标题,就像一个精确的定位,将我的目光牢牢地吸引在了明末清初这一转型时期,以及在这场转型中扮演关键角色的黄宗羲。我希望书中能够不仅仅是罗列他的著作和思想,而是能够通过扎实的史料考证,还原他所处的具体学术环境。比如,他与同时代的其他学者,如顾炎武、王夫之、李贽等人,是如何交流、辩论,甚至形成不同的学术流派的?他对当时社会现实的观察,如何体现在他的学术研究中?他对“天理”与“人欲”的看法,又有着怎样的发展和演变?我特别关注他如何批判程朱理学,并试图构建一种更符合时代需求的哲学体系。这本书的价值,我想就在于它能提供一个深入剖析的视角,让我能够看到一个活生生的、思想激荡的学术现场。我迫不及待地想知道,黄宗羲的学术遗产,是如何在他之后的学术发展中被继承、被转化,甚至是被超越的。

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这本书的封面设计就给我一种穿越时空的感觉,那泛黄的纸张质感,似乎真的承载着明末清初的风云变幻。我一直对那个时代的历史人物和学术思想非常着迷,尤其是那些在乱世中依然坚持独立思考、探寻真理的学者。黄宗羲这个名字,在我心中早就占据了一个重要的位置,他不仅是一位杰出的思想家,更是一位承载着士人风骨的代表。我一直很想深入了解他的人生轨迹,以及他对当时学术界的深刻影响。这本书的标题,精准地抓住了我的兴趣点,让我对即将翻开的书页充满了期待。我希望通过这本书,能够更清晰地勾勒出黄宗羲的学术思想体系,理解他所处的时代背景如何塑造了他的思想,以及他的思想又如何反哺了那个时代的学术走向。从书名来看,它不仅仅是关于一个人,更是关于一个时代的学术脉络,这让我感到非常兴奋。我期待书中能够展现出黄宗羲如何继承和发展前人的学术思想,又如何在面对时代巨变时,提出了具有前瞻性的新见解。例如,他对于“古文运动”的参与,对于“气、理、性、情”等哲学概念的阐释,都让我充满好奇。我希望这本书能为我打开一扇了解明末清初学术思想的窗口,让我能够更全面、更深入地理解那个时代的精神风貌。

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这本书的装帧风格,透着一种厚重和沉静,这让我立刻联想到明末清初那个风雨如晦的时代,以及在这个时代中,黄宗羲这位不懈的求索者。我之所以会对这本书如此期待,是因为我一直对那个时代学者的独立精神和批判意识感到由衷的钦佩,而黄宗羲无疑是其中的佼佼者。我希望通过这本书,能够深入地理解黄宗羲的学术思想是如何形成的,他的核心观点是什么,以及他对明末清初学术界产生了怎样的影响。我特别希望书中能够详细阐释他对“六经”的重新解读,以及他对“道统”和“学统”的独特理解。我期待这本书能够为我呈现一个立体、鲜活的黄宗羲,一个不仅在学术上卓有建树,更在人格上具有典范意义的学者。我希望看到,他是如何在新旧思想碰撞的时代,坚守自己的学术立场,并为后人留下宝贵的思想遗产。这本书,对我而言,不仅仅是了解一位历史人物,更是触摸那个时代学术思想的脉搏。

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这本图书的封面设计,带着一种历史的厚重感,仿佛能将我带回到那个风云变幻的明末清初。我对那个时代的历史和思想文化一直抱有浓厚的兴趣,而黄宗羲,作为那个时代的思想巨匠,其学术思想对我来说具有非凡的吸引力。我希望这本书能够为我深入解析黄宗羲的学术思想精髓,包括他对当时主流哲学思想的批判性继承,以及他如何构建起自己独特的哲学体系。我特别期待书中能够详细阐述他关于“道统”的论述,以及他对“阳明心学”的再阐释,还有他对“经世致用”思想的强调。我希望这本书能够帮助我理解,在那个动荡的年代,黄宗羲的学术思想是如何反映和回应当时的社会现实,以及他对中国学术史的贡献究竟体现在哪些方面。我期待这本书能够为我打开一扇了解明末清初学术思想的窗口,让我能够更深刻地理解那个时代的精神面貌和思想深度。

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我一直对明末清初那段跌宕起伏的历史充满好奇,那是一个旧秩序崩塌、新思想涌动的时代。而黄宗羲,作为那个时代最杰出的思想家之一,他的学术思想对我来说意义非凡。这本书的标题,就像一个精准的定位,将我的目光聚焦在这一重要的历史时期和关键的历史人物身上。我希望这本书能够为我提供一个全面的视角,深入剖析黄宗羲的学术思想,包括他对儒家思想的创新性解读,以及他对当时社会政治现实的深刻洞察。我尤其期待书中能够详细介绍他对“民本思想”的阐述,以及他对“经世致用”学术精神的强调。我希望这本书能够帮助我理解,黄宗羲的学术思想是如何在时代的大潮中孕育而生,又是如何对当时的学术界和社会发展产生深远影响的。我期待这本书能成为我深入了解明末清初学术史的一把关键钥匙,让我能够更深刻地理解那个时代的思想脉络和历史走向。

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拿到这本书,我第一眼就被它标题中的“明末清初”几个字所吸引。我一直对这个时期的历史和文化抱有浓厚的兴趣,那是一个既有旧秩序的瓦解,又有新思想萌芽的时代。而黄宗羲,作为那个时代学术思想的巨擘,他的思想无疑是理解那个时代的一把关键钥匙。我希望这本书能够为我详细梳理黄宗羲的学术生涯,从他的早年求学,到他对政治现实的观察,再到他晚年对学术体系的构建。我尤其希望能够了解他如何批判当时占统治地位的理学,并提出自己独到的见解。例如,他对“人”的本体论的思考,对“情”的价值的肯定,都让我感到耳目一新。这本书的价值,我想在于它能够帮助我跳出简单的历史叙事,进入到那个时代学者的思想世界,去感受他们是如何在复杂的社会环境中,进行艰苦卓绝的学术探索。我期待书中能够展现出黄宗羲是如何从对政治的失望,转向对学术的深耕,以及他在学术上的突破,是如何为后世的学术发展铺平道路的。

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这本书的封面设计,透露出一种岁月的痕迹和历史的厚重感,这正是我对学术经典所期待的。明末清初,那个承上启下的时代,既充满了挑战,也孕育了新的思想,而黄宗羲,无疑是这个时代中最重要的学术代表人物之一。我一直对那个时代的思想变迁和学术发展抱有浓厚的兴趣,而这本书的标题,精准地抓住了我的关注点。我希望这本书能够为我深入解析黄宗羲的学术思想,包括他对儒家经典的独到解读,以及他对当时社会现实的敏锐洞察。我尤其期待书中能够详细阐述他关于“道统”的论述,以及他对“阳明心学”的继承与创新。我希望这本书能够帮助我理解,黄宗羲的学术思想是如何在历史的洪流中形成并发展,又是如何对明末清初乃至后世的学术产生深远影响的。我期待这本书能够成为我探索明末清初学术思想的一扇重要窗口。

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当我第一眼看到这本书的书名,脑海中立刻浮现出那个充满动荡和变革的明末清初。黄宗羲的名字,对于我来说,不仅仅是一位历史人物,更是一种精神的象征,代表着那个时代士人的独立思考和人格坚持。我一直渴望能够深入了解他的人生经历和学术成就,而这本书的标题,正是精准地击中了我的兴趣点。我希望这本书能够详细地剖析黄宗羲的思想体系,包括他对理学、心学等主流学术思想的批判与继承,以及他提出的“致用”的学术主张。我尤其期待书中能够探讨他在政治哲学、史学思想、以及对音乐、天文等多个领域的贡献。我希望这本书能够提供一个宏观的视角,让我看到黄宗羲的学术思想是如何与当时的社会政治环境相互作用,又是如何影响了明末清初的学术走向。我迫不及待地想知道,他是如何在历史的十字路口,发出了具有深远影响的声音,并为后世的学术发展留下了怎样的宝贵财富。

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这本书的封面,散发出一种古朴而又不失庄重的气息,这正是我对那个时代的学术著作所期待的。我之所以会被这本书深深吸引,是因为明末清初是一个充满变革与动荡的时期,而黄宗羲,正是那个时代中一位不可或缺的智者。我渴望通过这本书,能够更深入地理解他在那个历史交汇点上,是如何思考、如何批判、如何建构他的学术体系的。我希望这本书能为我展现黄宗羲学术思想的来龙去脉,包括他如何受到前代学者的影响,又如何在前代学术的基础上,开辟出新的研究领域。例如,他对“经世致用”思想的强调,以及他对政治、经济、历史等多个领域的关注,都让我感到非常着迷。我希望书中能够细致地分析他提出的“明夷待旦”的哲学观,以及他对“阳明心学”的继承与发展。更重要的是,我希望这本书能够帮助我理解,在清军入关这一巨大的历史变故面前,黄宗羲的学术思考是如何受到影响,又如何保持其独立性和批判性的。我期待这本书能够让我看到,一个伟大的学者,如何在风雨飘摇的年代,用他的思想为后人留下宝贵的精神财富。

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