具体描述
这是一部书信集。文中由学者、作家、媒体人、出版人等二十多位专业人士，请他们每人写一封信件，给心中的“那个人”，借以表述心底的一份疑问、一份敬意以及隐喻其中的伤今之意。
对应的二十多位私信的接收者均是思想、文学、科学等领域的大家，有孔子、墨子、牛顿、果戈理和梁启超等。
这场跨越时空的思想对话，能碰撞出什么样的思想火花呢？思想尽可穿越。
作者简介
绿茶，本名方绪晓，20世纪70年代生人。上大学期间曾在风入松书店做店员，后为店长，从此与书结缘。曾为人民网读书频道主编、人民网读书论坛斑竹、《新京报·书评周刊》统筹编辑，现为《文史参考》主编。2010年8月28日独立创办《绿茶书情》电子月刊，主张“阅读需要分享”的理念。
杨 照 @孔 子
余世存 @墨 子
周泽雄 @韩非子
周 实 @陶渊明
王学泰 @杜 甫
肖复兴 @陆 游
江晓原 @牛 顿
蓝英年 @果戈理
吴岳添 @ 法朗士
马 勇 @ 袁世凯
俞晓群 @ 张元济
阿 丁 @布尔加科夫
邵 建 @梁启超
解玺璋 @梁启超
谢志浩 @梁漱溟
徐庆全 @周扬
谢 泳 @储安平
蒋方舟 @张爱玲
刁 斗 @格里耶
崔卫平 @赵越胜
赵越胜 @崔卫平
周海滨 @张治中
黄道炫 @蒋中正
史 航 @孙 犁
目录信息
我想邀请一些名家，给他们心目中的“那个人”写信，用最传统的方式。然后呱唧呱唧说了好多名家的名字。
编辑部短暂沉默。
然后，大家你一言我一语，讨论起这个想法的各种操作方式。我还在沉默，心想怎么圆说这个貌似不太靠谱的冲动想法呢？
1杨照 @ 孔子 致豁达、开朗、叛逆的仲尼
你非但不是个无趣保守、一天到晚订规矩的人，你还是个豪迈自在、开朗豁达而且具备幽默感的人。不然你身边不会聚集那么多不同个性的学生，心甘情愿跟着你流浪吃苦。我的成就感就来自于认真地帮长久以来被误会、被冤枉的你，出了一口气。
13余世存 @ 墨子 致墨子
您不是没有机会赚取生存的物质条件，您游说楚王打消了侵略宋国的念头，楚王读了您的书，虽然不愿实行您的主张，但愿意包养您，后来还要给您五百里的土地。您推辞了，“道不行不受其赏，义不听不处其朝。”这话说得多好啊。
21周泽雄 @ 韩非子 致韩公子非
您的学说最大程度地激发了一位贪婪君主的潜能，借助这种潜能，您实际上仰仗了一种理论上趋于无限的恐怖力量。任何一个有资格以“朕”自称的家伙，都可能被您的说法引逗得蠢血沸腾、心花怒放，就像秦王乍睹大作时那样。
33周实 @ 陶渊明 致靖节先生
文学若不“关心”政治，政治并无什么损失，至少没有大的损失。政治若是“关心”文学，文学就难以适从了，想适从也难得适从，要适从也适从不好。
49王学泰 @ 杜甫 致杜甫前辈
三十多年前，我们摆脱了“安贫乐道”的错误，中国发展繁荣了。无数的物品仿佛从地里冒出来一样，现在中国人面临的不是商品短缺，而担忧的是库存太多，考虑的是如何把物品卖出去、消费掉。城市、乡村到处都是新房子，道路交通，四通八达。
63肖复兴 @ 陆游 致陆放翁先生
在您的《剑南诗稿》的最后一页，紧挨着《示儿》的前一首，也就是您生命中写下的倒数第二首诗，常常被人们忽略。您还记得吗？这首诗的名字叫《梦中行荷花万顷中》。您是这样写道：“天风无际路茫茫，老作月王风露郎。只把千樽为月俸，为嫌铜臭杂花香。”
73江晓原 @ 牛顿 致牛顿爵士
中国公众先读到含有“苹果从树上掉下来”之类儿童故事的普及版——相传是一个苹果落在您头上而启发了您的万有引力理论，不过有学识的人士通常不相信真有此事；再读到科学主义的励志版——您被描绘成一个为科学献身的圣人，为了研究科学，您居然连自己吃没吃过饭也会搞不清楚。
89蓝英年 @ 果戈理 与果戈理的对话
我在《钦差大臣》里对官员们百般嘲笑，剧本不仅出版，还上演了。首演的那天，沙皇率领大臣们到剧院观看。他们是来寻开心的，喜剧嘛，逗乐而已。特别是丢尔先生饰演主角赫列斯塔科夫，丢尔是著名的喜剧演员，特别善于插科打诨，王公贵族都爱看他的表演。但沙皇和大臣越看脸色越阴沉，看完尼古拉一世说：‘诸位都挨骂了，我挨得最多！’”
105吴岳添 @ 法朗士 致尊敬的法朗士先生
为什么自己赤诚待人，却始终被别人视为异己？您百思不得其解，只能在最后一部回忆录《如花之年》的《后记》里无可奈何地叹息:“我只能说我是真诚的。我再说一遍:我热爱真理，我相信人类需要真理。但是毫无疑问，人类更需要谎言，因为谎言能欺骗和安慰他，给他以无限的希望。如果没有谎言，人类就会在绝望和厌倦中灭亡。”
115马勇 @ 袁世凯 穿越时空求教袁世凯
我们今天稍有不明白的是，你和你的新政府同僚既然如此恭维孙中山，那么为什么不在民国之后的政治架构中容纳孙中山和他的那些同志呢？许多研究者在讨论1912-1916年的中国历史时，真的感慨万千，亚洲第一个共和国为什么这样多灾多难，刚刚成立就走向解体，你对共和的誓言言犹在耳，为什么急不可耐选择帝制走向独裁呢？
123俞晓群 @ 张元济 致张元济前辈
在1958年，也就是您去世的前一年，当顾廷龙、蔡尚思等人去您的家中，请您鉴定谭嗣同先生手迹的时候，您一面鉴定，一面用手在颈间比画，表示谭氏是被戮就义，忽然又气急难言，老泪纵横。一生的痛啊，怎么会一朝化解呢？
133邵建 @ 梁启超 致梁任公
以民主为诉求的革命，不但没有解决也无以解决专制问题；相反，这个民族正是在追求民主的道路上走向新的专制，即把原本可以通过宪政解决也临近解决的皇权专制推进为现代党化形态的威权专制乃至极权专制。因此，这一段历史可以这样具结，以革命党为首倡的民主主义革命，不但错失了宪政，也错失了民主。这是民主的劫数。
147 解玺璋 @ 梁启超 致饮冰室主人
最让我感念和受教的，还是先生至老不稍衰的哀时忧国的情怀。先生一生数变，但爱国、救国的赤子之心始终不变，先生是真正的爱国者，“斯人也，国之元气”，这句话，一点都没说错！
153 阿丁 @ 布尔加科夫 致亲爱的布尔加科夫大师
据我所知，我们生活的这个时代，未必比你所处的时代更残酷，但我所知道的作家，是含泪的、羡鬼的，他们奉旨写作丰衣足食，过着你难以想象的优渥生活。
163 谢志浩 @ 梁漱溟 致梁公漱溟的一封信
令尊梁公巨川，虽做到晚清内阁中书，但非常厌弃腐儒，所以，不教《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，而是送入中西小学堂，真是别具只眼，无形之中，培养了先生带着问题读书的人生趣味。先生由佛入儒，亦佛亦儒，具有先秦儒家的风格，难怪在“军调”时期，马歇尔将军短暂接触先生，就对先生的翻译叶笃义说：“梁漱溟先生是中国的甘地。”这是先生儒家本色的自然流露。
177 徐庆全 @ 周扬 致周扬先生
这样简简单单地梳理，就可以看出，你的一生，实际上凸显了20世纪中国革命知识分子历史的几个最重要的命题：革命与知识分子，革命与人性改造，革命与革命队伍内部的斗争，革命政治的惩戒机制和知识分子的关系等。这些重要命题，是在研究近现代中国历史，研究中国共产党的历史时，都绕不开的。
187 谢泳 @ 储安平 致储安平先生
丁酉之年，您在《给毛主席周总理提一点意见》的发言中，用了早年罗隆基批评国民党时创造的一个词“党天下”，您的命运从此开始转变，但那篇文章，今天读来还是令人感叹，这篇文章没有过时。
199 蒋方舟 @ 张爱玲 致张爱玲小姐
你总是把人想象得比真实更坏一些，或者说，你眼光毒辣，发现了甚至连他们自己都没有发现的猥琐心思，并且不惮写出来，不管那人是不是对自己有意，或是有恩。对胡适先生，你却是少有地留了情面。那时你们都在美国，离开了国内被人追捧、与人热络的环境，而都非常孤独寂寞。
207 刁斗 @ 格里耶 阿兰•罗伯-格里耶先生收
我喜欢法国小说家罗伯-格里耶三十年了。以前还有喜欢的理由，后来就没了，光剩下喜欢。喜欢他成了我的习惯。恋爱的时候我就这样。我们已约好了地狱里见——地狱热闹，比天堂好玩，或如你所说，你游逛的那个世界和我混迹的这个世界都像迷宫，是“不稳定的，浮动的，不可捉摸的”，因此，原本也就没什么天堂。
217 崔卫平 @ 赵越胜 致赵越胜兄
如果要我回答艺术与道德的关系，那么我要说，这种关系包含在艺术家与自身的关系之内。正是这种与自身的关系，体现了艺术的伦理。一个人对自身诚实，才能够对这个世界保持诚实。忠于自身的艺术家，才能够忠于这个世界。即使这个人的作品暂时不被周围环境所接受，但是如果他对自己是忠诚的，那么必然包含了一种道德在内。
231 赵越胜 @ 崔卫平 和崔卫平谈纳粹美学
希特勒是学美术出身，对各类建筑极有兴趣。他的建筑美学核心观念就是“大”，大到让人在建筑面前化为零，从而也在这些建筑物的主人面前化为零。他曾和施佩尔计划修建一座新的总理府，他的办公厅面积要大到九百六十平方米。那些本人并不伟大的专制暴君就是要靠这些外在的“大”来支撑自己。希特勒以为只有历史上留下来的建筑才能使人记住那个时代。
239 周海滨 @ 张治中 致张治中先生
发言至此已经观点鲜明、态度坚决，而你还要最后信誓旦旦地说：“今天谁要想推翻共产党的领导复活国民党反动统治，像我过去和旧国民党有过长远深切关系的人，我首先就誓死反对，因为我还懂得爱国，我不能容许任何反对分子碰一碰我们国家的命根子，因此，我要坚决地反对右派！”
247 黄道炫 @ 蒋介石 给蒋中正先生
败退台湾后，出于对毛泽东的痛恨，你常常骂毛泽东是毛毛虫，如同孩子一样，想着像踩死一只毛毛虫一样踩死毛泽东。可惜，那只存在于你渐渐老迈的思绪之中。在中国历史上，你是第一个亲手打下江山，又把江山失掉的人。隔着一湾浅浅的海峡，在对岸的夕阳残照中，可以想象，有多少凄清写进你的心头。
255 史航 @ 孙犁 致孙犁先生
也许这几十年的经历，让你有时候是闲坐悲君亦自悲，总有物伤其类的伤感，有时候害人者遭了点时代的报应，你也一样是哀矜勿喜，所以，简直没有可以喜悦的契机。
“我的一生，不只不能在大事件上帮助朋友，同样也不能帮助我的儿女，甚至不能自助。因为我一直没有这种能力，并不是因为我没有这种感情旧日北京，官场有俗语：太太死了客满堂，老爷死了好凄凉。历史上许多美丽的故事，摔琴啊，挂剑啊，都是传说，而且出现在太平盛世故人随便加上一撇，便可以变成敌人。”
· · · · · · (收起)
读后感
【张一评书】读时空信笺，品多种滋味 《私信@他们:跨越时空的对话》这本书读完，真是诚心要向大家推荐，尽管内容比较杂（毕竟是书信集嘛），但是本书内容非常好，让我非常有启发，而且读这一本书，重新拾起了很多书！ 《私信@他们:跨越时空的对话》是一部书信集。文中由学者...
绿茶邀请了不同领域的文化人，给自己的偶像写一封信，也算是另一种形式的穿越吧。有些文章引起了我对他们的偶像的兴趣，想要读读偶像的书，或是多了解一些偶像的故事 -- 陆游和孙犁是印象最深的两个人。其实答应这种合集的约稿是很需要勇气的，因为不同level的文章摆在一本书里...
绿茶邀请了不同领域的文化人，给自己的偶像写一封信，也算是另一种形式的穿越吧。有些文章引起了我对他们的偶像的兴趣，想要读读偶像的书，或是多了解一些偶像的故事 -- 陆游和孙犁是印象最深的两个人。其实答应这种合集的约稿是很需要勇气的，因为不同level的文章摆在一本书里...
绿茶邀请了不同领域的文化人，给自己的偶像写一封信，也算是另一种形式的穿越吧。有些文章引起了我对他们的偶像的兴趣，想要读读偶像的书，或是多了解一些偶像的故事 -- 陆游和孙犁是印象最深的两个人。其实答应这种合集的约稿是很需要勇气的，因为不同level的文章摆在一本书里...
绿茶邀请了不同领域的文化人，给自己的偶像写一封信，也算是另一种形式的穿越吧。有些文章引起了我对他们的偶像的兴趣，想要读读偶像的书，或是多了解一些偶像的故事 -- 陆游和孙犁是印象最深的两个人。其实答应这种合集的约稿是很需要勇气的，因为不同level的文章摆在一本书里...
用户评价
《私信@他们》这本书，让我对“信息”这个概念有了更深的理解。原来，信息不仅仅是文字，它还承载着情感、意图、甚至是一个人的全部生活。作者用一种非常巧妙的方式，将这些信息碎片化地呈现出来，却又让它们彼此连接，构成了一个个完整的故事。我最喜欢的是，书中的叙事非常流畅，即使是不同的人物，不同的场景，也能被作者 seamlessly 地串联起来。我感觉自己就像在进行一场数字寻宝，每一次的“私信”都是一个新的线索，指引我走向下一个故事。
这本书《私信@他们》，给我的感觉就像是打开了一个个充满惊喜的潘多拉魔盒。每一个“私信”，都像是一枚小小的炸弹，引爆了我内心深处的情感。我常常在想，作者是如何做到将这些看似无关的片段，组合成如此引人入胜的故事的？他一定是一个非常善于观察生活，善于捕捉细节的人。书中的人物，虽然不露面，但他们的性格，他们的情感，却跃然纸上。我甚至能感受到他们的呼吸，他们的心跳。这是一种非常独特的阅读体验，让我既感到好奇，又感到着迷。
这本书《私信@他们》，与其说是一本小说，不如说是一本关于“连接”的哲学探讨。在社交媒体如此发达的今天，我们看似拥有了无数的连接，但真正深刻的连接又有多少？作者通过这些“私信”，展现了那些被现代生活所疏忽，却又至关重要的人际互动。我常常在想，这些“私信”背后，是不是隐藏着一些我们不曾注意到的，关于爱、关于错过、关于遗憾的故事？书中的语言风格变化多端，时而细腻婉转，时而直白犀利，但都精准地捕捉到了人物的情绪。我最喜欢的是，作者并没有评判任何一个角色，而是用一种客观的视角，让我们去感受，去思考。
这本《私信@他们》的书，我拿到手的时候，就被它那种隐匿在字里行间的张力所吸引。我并非是那种会主动去窥探别人隐私的人，但作者巧妙地构建了一个个看似偶然的“私信”场景，让人忍不住想要一探究竟。它不是那种直白粗暴的爆料，也不是八卦杂志式的添油加醋，而是一种更具温度和人性的探讨。那些被“@”到的名字，仿佛一个个鲜活的个体，他们的故事，他们的情感，他们的挣扎，都通过这些简短的信息，淋漓尽致地展现在读者面前。我常常在想，屏幕背后，那敲击键盘的手，带着怎样的心情，又怀揣着怎样的期待？是善意的提醒，是深切的关怀，抑或是难以启齿的请求？作者在这方面拿捏得极其到位，让我在阅读过程中，不断地去揣摩，去想象，去共情。
《私信@他们》这本书，让我看到了文字的力量，它能够跨越时间和空间的限制，连接起无数颗孤独的心。我常常在想，那些收到“私信”的人，他们的生活是否因此而改变？那些发出“私信”的人，他们的目的又是否达成？作者并没有给出明确的答案，而是留给读者无限的想象空间。这种开放式的结局，反而让这本书更具魅力。我喜欢这种不确定性，它让我感觉自己不是一个被动的接受者，而是一个主动的参与者，一个故事的共创者。书中的每一个故事，都像是一面镜子，映照出我们内心深处的情感，让我们看到了自己，也看到了他人。
读《私信@他们》这本书，我有一种身临其境的观影体验。作者的文字像电影镜头一样，精准地捕捉到那些稍纵即逝的情绪和场景。我仿佛能看到手机屏幕上闪烁的光，感受到指尖在键盘上游走时的温度，甚至能听到那些沉默背后的呼吸声。书中的“私信”内容，看似简单，实则蕴含着巨大的信息量。它们就像一个个精心打磨的宝石，虽然小巧，却折射出复杂的光芒。我尤其欣赏作者在细节上的处理，那些不经意间透露出来的生活痕迹，那些微小的表情和动作，都让人物形象更加立体鲜活。这本书让我重新审视了人与人之间的关系，原来，即使在信息爆炸的时代，最真挚的情感，依然需要小心翼翼地传递，需要被用心解读。
《私信@他们》这本书，给我的感觉就像是行走在数字时代的荒野里，意外发现了一串串加密的信息。这种加密不是为了隐藏真相，而是为了让真相以一种更微妙、更值得玩味的方式呈现。我以前总觉得，人与人之间的沟通，越直接越好，但这本书让我看到了另一种可能性——那些看似不经意发出的“私信”，却可能承载着最深刻的情感，最真实的意图。书中的每一个“@”符号，都像是一个小小的开关，打开了一个个隐藏的故事。我特别喜欢作者对人物内心世界的描摹，虽然是碎片化的信息，但却能勾勒出人物丰富的内心活动，他们的喜怒哀乐，他们的彷徨与坚定，都蕴藏在字里行间。这是一种非常高级的叙事手法，需要读者主动去参与，去挖掘，去构建。
阅读《私信@他们》，我最大的感受就是“真实”。作者并没有刻意去营造戏剧化的冲突，也没有去煽情，而是用一种近乎白描的手法，展现了人与人之间最真实的情感交流。那些“私信”，就像是我们生活中随处可见的对话，却因为被赋予了特殊的意义，而变得格外动人。我常常在想，这些“私信”，是不是作者对当下社会人际关系的某种反思？在快速消费的时代，我们是否还能保持一份真诚，一份耐心，去倾听，去回应？这本书让我看到了人性的复杂和多样，也让我看到了那些隐藏在普通生活中的，闪闪发光的温暖。
《私信@他们》这本书，让我体验到一种前所未有的阅读方式。它不是那种需要一口气读完的类型，而是适合慢慢品味，细细咀嚼的。我常常会在读完一段“私信”后，停下来，思考很久。那些简短的文字，却能勾起我内心深处的回忆，让我联想到自己的经历，自己的情感。书中的人物，虽然没有清晰的面孔，但他们的声音，他们的情感，却无比真实。我感觉自己就像一个隐形的观察者，悄悄地窥探着这些陌生人的生活，却又被他们的故事所打动。这是一种很奇妙的体验，让我既感到疏离，又感到亲近。
《私信@他们》这本书，让我看到了现代社会人际交往的微妙之处。在信息爆炸的时代，我们似乎拥有了更多的沟通渠道，但真正有效的沟通却变得越来越难。作者通过这些“私信”，展现了那些被隐藏起来的，却又至关重要的人际互动。我常常在想，这些“私信”，是不是也反映了我们在现实生活中，不敢说出口的，那些真实的感受？这本书让我重新审视了自己与他人的关系，也让我看到了，即使在最平凡的生活中，也隐藏着最深刻的情感。
吾太肤浅，很多前人不了解，加上又是信件这样的深度交流，很多不明白的；蒋方舟那篇写给张爱玲的，倒是都懂，又觉得做作、肤浅。
好建议
记得我就是从私信那期开始阅读文史参考的 绿茶弄完这个就被许知远挖走了吧 每个人的角度都不一样 杨照的孔子主要写子路 这篇也太水了 怎么会放在第一篇 写杜甫主要是社会评价 写陆游主要是诗文 崔卫平赵越胜说的完全看不进去 还有一些知识性的收获
有些读来畅快 有些读来昏昏欲睡 有些引人深思 有些过分秀文体反倒无趣如流水
这本书的构思不错
