图书标签: 韦伯 政治哲学 社会 时代经典文库系列 哲学 中国 2016
发表于2024-12-24
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本书以儒家伦理为核心,从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响,并与西方的新教相比较,试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下,资本主义为什么没能发展起来的原因。
马克斯•韦伯(1864~1920),德国著名社会学家和政治经济学家,社会学三大“奠基人”之一,现代文化比较研究的先驱,因其独特的学术研究视角而被西方学术界奉为宗教社会学研究的开创者、宗教社会学理论的鼻祖。代表作有:《新教伦理与资本主义精神》《儒教与道教》《印度教和佛教的社会学》《古犹太教》等。
在评价标准的选取上总会有纠葛,鉴于韦氏对中国研究的拳拳之心,姑且放过那书中若干误读之处,还是给一上乘评价来的公允。
评分说实话标题和内容相关性有 但全书其实非关乎信仰 而是社会及国家的组织形式 当然对于本国的分析其实还是挺在理以及到位的
评分虽然很多中国人不服,但儒教的确属于宗教,不管是完善教义和礼仪制度,还是“神职人员”士大夫阶层,及普通受众。儒教伦理已经深深的渗透进每个中国人的日常,不管你意识不意识的到。儒家的确算不上哲学,始终还是一个伦理规范和教化的学说。道教,来源于原始巫术,老子只是背了锅,其实道教借了老子学说的光,走的还是原始巫术的道路。儒教入世,道教出世。对大众来说,也只不过是需要巫术和救赎手段罢了。这两宗教中均没有一个明确拟人化的救世主形象,倒是使得现在的中国人不太容易走极端宗教的路线。有意思的是,这本书是韦伯在1915年出的,后面几页关于中国人的过于利己不讲信用等性格缺陷的描写,对照一百年后的今天,竟然完全没变!
评分虽然很多中国人不服,但儒教的确属于宗教,不管是完善教义和礼仪制度,还是“神职人员”士大夫阶层,及普通受众。儒教伦理已经深深的渗透进每个中国人的日常,不管你意识不意识的到。儒家的确算不上哲学,始终还是一个伦理规范和教化的学说。道教,来源于原始巫术,老子只是背了锅,其实道教借了老子学说的光,走的还是原始巫术的道路。儒教入世,道教出世。对大众来说,也只不过是需要巫术和救赎手段罢了。这两宗教中均没有一个明确拟人化的救世主形象,倒是使得现在的中国人不太容易走极端宗教的路线。有意思的是,这本书是韦伯在1915年出的,后面几页关于中国人的过于利己不讲信用等性格缺陷的描写,对照一百年后的今天,竟然完全没变!
评分说实话标题和内容相关性有 但全书其实非关乎信仰 而是社会及国家的组织形式 当然对于本国的分析其实还是挺在理以及到位的
来源自wiki: 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照,他并且提出了一个问题:为什么资本主义没有在中国发展呢?韦伯专注于早期的中国历史,尤其是诸子百家和战国,在这个时期...
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