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世说新语


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发表于2024-11-21

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用户评价

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从立德到立言,标志着重“语”的时代出现。尽管,“语”的文类特征依然潜存着,即亲切、直接、现场感,以及语文的游戏精神:精炼、隽永、以及“文”“道”互为体用的自觉与执着。又游戏小道,又教化大义,这正是“语”的文体张力!如果从“语”这一古老文类的自身嬗变来看,我们似更可以看出,临川王刘义庆以及他的文学宾客,并不简单就是群居终日,消闲风趣,言不及义的,他们有一种新的创造与发明的冲动,或者说,我们由其中可以看出,传统士人创造语言财富以经营人生新意义,一种前后相续的努力,以及这一传统在新的危机时代与破裂社会起死回生的力量,这样看这部书,或许比古代丛残小言的“小说”,或单纯用西方注重小说人物形象或叙事中心的理论,或更能探得骊珠,发明《世说“新”语》的时代心态与一群卓异作者精神心智的创意所在。

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《世说新语》给我带来了极大的震撼。它让我相信我所喜爱的自由洒脱是真实存在的,并且它们曾经那么辉煌。 今年我十五岁。正是这几年,我看了很多书,思考了很多东西。实不相瞒,我有过放弃的念头。 但当我读过这本书,读过这些故事,我忽然有勇气继续走下去——昂首挺胸,器宇轩昂,像千百年前的他们那样。

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从小听老爹说里面的故事,简句警言,其中有说一人夜半忽而想起挚友,便连夜赶往友宅,将至时忽而回转之事。回味无穷。

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应该没读到全集,啥也不说了,绝对是了解中国古人的行为艺术与语言艺术的百科全书,非常牛逼而且妙趣横生

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从小听老爹说里面的故事,简句警言,其中有说一人夜半忽而想起挚友,便连夜赶往友宅,将至时忽而回转之事。回味无穷。

读后感

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古时帝王与臣子长谈至深夜以至忘情的故事,最著名的当属汉文帝与贾谊先生的这一出,因为一句诗而名传千古:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神“。虽然皇帝所咨询的不是正经的治国之道,在夜半无人时能够空出自己的坐席,请爱卿你坐近一点,再近一点,无论如何都是莫大的荣...  

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《世说新语》是我最近在读的笔记小说,看的时候都不是会心一笑,而是哈哈大笑。看过之后,回味起来,齿颊留香。 聊聊数语就将魏晋风流勾勒得活色生香。说嵇康“肃肃如松下风,高而徐引”;说王羲之“飘如游云,矫若惊龙”。既品评出人物外在的潇洒,也赞誉了内在的品行。 没...  

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《说文解字》中对“淡”的解释是“淡,薄味也。从水炎声。徒敢切,薄味也。醲之反也。酉部曰。”再看“淡”的词组:淡泊、淡薄、淡雅。给人一种淡淡的、什么都不在乎、什么都看得开的感觉。《说文解字》中对“定”的解释是“安也。从宀从正。”给人一种安定、稳重的踏实之感。 ...  

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品读言语,任诞几文,齿颊留香。他们的潇洒,他们的淡薄,他们的简傲,万千种风光自在心头,在作者灵动的笔法下,尽显魏晋风流。 名士彦流多尚清谈,经常雅集,清谈时多手执麈尾,作神姿仙态。可是庾法畅却独有关于握麈尾的言语“廉者不求 贪者不与”发人深醒,直指事物要...  

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