西方关于陀思妥耶夫斯基的认识和叙述与俄国是有很大差别的，而且正是这种差别提升了作家的伟大性(这点符合解释学时代普遍规律：意义不是自然生成的，而是主体对客体解释出来的)、还原了陀思妥耶夫斯基本体世界的丰富性，并且有可能进一步扩展陀思妥耶夫斯基对于21世纪人类的普遍性意义。同时，我们也可以发现，陀思妥耶夫斯基被融入了西方批判理性主义的潮流中，成为西方反思现代性的重要资源或重要组成部分。
当然，西方在这个论题上的一个世纪变迁路径，也反映出欧美斯拉夫学术界与主流思想所保持的恰当关系，从而很有理性地反映出西方接受的是具有现代性特色的俄国，并在识读俄国文化中力求去俄罗斯民族性、膨胀某些适宜说明当代世界变迁的叙述意义。本书系正是着眼于力求反映当代西方阅读陀思妥耶夫斯基的成就、特色、理路而选择这五本书的。
具体描述
读后感
作者前言就说是以巴赫金的理论为立足点,又往巴赫金未走的方向来分析陀氏.作者将陀氏作了一翻深刻的解构分析,在我看来是言之有理刻骨铭心,并且信服巴赫金之后,陀氏成了一个后现代小说家,并认识到自己从前对陀氏的见解及对复调小说的认识都是很肤浅的.书中最重要的是指出陀氏的复...
评分作者前言就说是以巴赫金的理论为立足点,又往巴赫金未走的方向来分析陀氏.作者将陀氏作了一翻深刻的解构分析,在我看来是言之有理刻骨铭心,并且信服巴赫金之后,陀氏成了一个后现代小说家,并认识到自己从前对陀氏的见解及对复调小说的认识都是很肤浅的.书中最重要的是指出陀氏的复...
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评分作者前言就说是以巴赫金的理论为立足点,又往巴赫金未走的方向来分析陀氏.作者将陀氏作了一翻深刻的解构分析,在我看来是言之有理刻骨铭心,并且信服巴赫金之后,陀氏成了一个后现代小说家,并认识到自己从前对陀氏的见解及对复调小说的认识都是很肤浅的.书中最重要的是指出陀氏的复...
评分作者前言就说是以巴赫金的理论为立足点,又往巴赫金未走的方向来分析陀氏.作者将陀氏作了一翻深刻的解构分析,在我看来是言之有理刻骨铭心,并且信服巴赫金之后,陀氏成了一个后现代小说家,并认识到自己从前对陀氏的见解及对复调小说的认识都是很肤浅的.书中最重要的是指出陀氏的复...
用户评价
简明易懂
评分简明易懂
评分不错的解读
评分可以说是佩服之极了，理解了2/3。作者的理论又刷新了我的看法，刷新了我所有的看法，比如对宗教大法官这部分，作为读者，真的就被它给骗了，堕落的是人间，而非上帝耶稣，陀氏给的路也刚好是我选择的，把这世界颠倒过来看……看的头疼，理论性太强，多多学习
评分此系列中最出色的两本之一,巴赫金之后陀氏就成为了后现代作家.作者令人信服地剖析了陀氏不断自我解构(其实就是自我否定)的话语风格,另外作者采集了数篇很有启发的陀氏研究文章的观点,分析了陀氏小说对读者精神的交往过程.
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