《阿达拉》是一部描逆北美印第安部落的爱情悲剧,洋缢着浓郁的异国情调、浪漫主义色彩和宗教的神秘气氛。
夏多布里昂(Francois-René de Chateaubriand, 1768-1848),法国作家,浪漫派先锋和优秀的散文家。出身布列塔尼一个衰而复振的贵族家庭,年轻时投身军旅,随其兄进入巴黎社交界,后至美洲游历。法国爆发大革命后,夏多布里昂参加路易十六的勤王部队,失败后旅居英国,以教授法语为生,并开始写作。拿破仑上台后,夏多布里昂一度被任命为驻罗马使馆秘书,后与斯塔尔夫人一道成为反拿破仑集团的中坚人物。
夏多布里昂依据早年社交及游历美洲的素材写成小说《阿达拉》和《勒内》,前者写美洲一未开化部族酋长之女阿达拉已皈依基督教,与另一部族俘虏青年夏克达相恋,因不能与非基督徒结合而服毒自尽;后者写亚美丽对胞弟勒内发生恋情,因恪守宗教戒律而被迫进入修道院,勒内自此孑然一身,飘然遁迹于蛮荒之地。二者均以浓郁的抒情及景物描写见长,而成为法国浪漫派的开篇之作,风靡一时。此后又有续篇散文史诗《纳切兹人》。晚年重要作品则为其倾尽一生心力著成的《墓中回忆录》。
曹德明,上海外国语大学教授、博士生导师,现任上海外国语大学校长、全国外语专业指导委员会副主任委员、法语分会主任、中国法语教学研究会会长、上海欧洲学会副会长,曾获上海市“教学名师奖”、法国金棕榈教育统帅级勋章等荣誉称号,长期从事法语语言、文化研究与教学工作,不断推进法语专业发展与学科融合,大力提升法语专业国际影响。近年来,已推出学术著作、主干教材、专业辞书与经典译著数十部,并发表学术论文数十篇。
1、在后殖民视角的审视下,《阿达拉》这篇小说简直是欧洲白人中心主义在物质暴力支持下无限制泛滥的样本,粗暴地自以为是而毫无自反性,自我感觉良好地赤裸歌颂物质与心灵的双重征服。而所谓野蛮人被塑造为比白人还白人的虔信者与牺牲者,这些圣徒的神话叙事,完全忽略了其转化...
评分1、在后殖民视角的审视下,《阿达拉》这篇小说简直是欧洲白人中心主义在物质暴力支持下无限制泛滥的样本,粗暴地自以为是而毫无自反性,自我感觉良好地赤裸歌颂物质与心灵的双重征服。而所谓野蛮人被塑造为比白人还白人的虔信者与牺牲者,这些圣徒的神话叙事,完全忽略了其转化...
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译本不错
评分不错不错,翻译有点儿用力过度的感觉。。。什么叫“生我生得五内俱裂。。”还有,这个是真事儿呢还是印第安题材的小说呢
评分看得我目瞪口呆...抛弃时代局限,我个人相当讨厌这种自以为是的耶稣普世精神
评分写景很好,但宗教说教太多,远离文明而矛盾着的心态。
评分【读书】两个午休的时间看完这本小册子。观感就是:这是本伪装成爱情小说来挥舞着弘扬基督教的高级黑= =|||或者可以这样说,宗教会被有智慧的人善用以造福身边人,也会被别有用心的人利用来害人,目的无非是使对方盲目信任、放弃自主思维从而为自己所用。——又或者,不只宗教,很多信仰都是这样,关键还是要看信仰者。
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