具体描述
《易学三书(套装上下册)》是焦循研究《周易》的代表性著作，其中《易通释》重点阐述由他创立的易学体系和诠释《经》、《传》中有关词语和名词，从纵横两个方面通释全《易》，见解精辟，视角独到，《易章句》是按照《易通释》中所制定的原则对《易经》逐字逐句进行解释，把《经》和《传》作为一个统一的整体来研究。《易图略》是把以上二书以文字和图表的形式予以详细说明，并对传统易学中的“卦变”，“半象易”、“纳甲”、“卦气”、“爻辰”等进行研究，提出了自己的独特看法。《易学三书(套装上下册)》在易学史上有重要的地位，读者若想从整体上把握和理解《易经》，《易学三书(套装上下册)》是必读之书。
作者简介
李一忻教授，山东济南人，1936年生。主要从事先秦哲学的研究，于易学有独到的见解，先生研究《易经》四十余载，著述甚丰，主要易学著作有《象数理论新探》、《大易会意》等。整理出版的古代学典籍有《周易折中》、《周易集解》、《皇极经世》、《梅花易数》等。现主要从事《周易》的国际学术交流工作，新译德文版《易经》一部。
目录信息
读后感
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用户评价
终于等到这套“易学三书”了！我一直对《易经》这门古老的智慧学说心向往之，但苦于市面上解读版本繁杂，难以找到一本既权威又系统化的读物。这套书以“易通释”、“易章句”、“易图略”的独特组合，无疑为我提供了一个极佳的学习入口。“易通释”部分，我期待它能像一位博学的老师，为我们打开《易经》的“大门”，介绍其历史渊源、核心概念、基本构成，以及它在中国哲学、文化、甚至科学领域所产生的广泛影响。它会帮助我们建立起一个对《易经》的整体认知框架，了解它的宏观价值和深远意义。“易章句”则是我期待的“精耕细作”环节。我希望它能深入到《易经》的每一个字、每一句话，提供详实的考证和精准的释义。它不仅是字面的解释，更重要的是挖掘出每一卦、每一爻背后所蕴含的哲学思想、人生智慧，以及在不同情境下的应用。我尤其希望能看到对一些历代易学大家的观点梳理，这能帮助我们形成更全面、更辩证的理解。“易图略”，特别是上下两册的篇幅，更是我翘首以盼的重点。我深信，《易经》的卦象和爻象是其最生动、最直观的表达方式。我期待这部分能够提供清晰、规范的卦图，并详细解读每一卦的卦形、卦德、卦名、卦辞，以及每一爻的爻位、爻辞、变卦。如果能有关于卦象之间、爻象之间相互转化的图解，那将极大地帮助我领会《易经》“变易”的精髓。这套书的编排，就像是为我们精心设计的学习路线图，让我们能够稳步前行，由表及里，逐步领悟《易经》的博大精深。
评分获得这套“易学三书”，让我对《易经》的学习充满了信心。长期以来，我总感觉自己在接触《易经》时，缺乏一个清晰的脉络和系统的框架，知识点散乱，理解也较为片面。这套书的出现，以“易通释”、“易章句”、“易图略”三部曲的形式，恰好解决了我的这一痛点。“易通释”部分，我预想它会像一位引路人，为我们介绍《易经》的宏观背景、核心思想，以及它在中国文化和哲学史上的重要地位。它应该会帮助我们建立起一个关于《易经》的整体认知，了解它为何成为中国传统文化的瑰宝，并激发我们进一步学习的兴趣。“易章句”则是我期待的“实操”环节。我希望它能够提供详实的原文注释，不仅是字词的解释，更重要的是对每一卦、每一爻的深层含义进行剖析。它应该能够帮助我们理解《易经》独特的语言风格和哲学逻辑，从而真正领会其蕴含的智慧。“易图略”，尤其是上下两册的篇幅，更是我最为关注的部分。我一直认为，《易经》的卦象和爻象是其最直观、最生动的载体，是理解其“理”的关键。我希望这部分能提供清晰、规范的卦图，并对每一卦的卦形、卦德、卦名、卦辞，以及每一爻的爻位、爻辞、变卦进行详尽的说明。如果还能包含一些关于卦象变动、卦象组合的图解，那将是对我理解能力的巨大提升。这套书的结构，就像是为我们搭建了一个坚实的学习平台，让我们能够从宏观到微观，从整体到局部，系统而深入地探索《易经》的博大精深。
评分这套“易学三书”的问世，对我而言，无疑是打开了《易经》学习的一扇新大门。长久以来，我一直被《易经》的深邃和博大所吸引，但也常常因为其晦涩难懂而望而却步。这套书的编排方式，将《易经》的学习拆解为“易通释”、“易章句”、“易图略”三个维度，这种循序渐进、由浅入深的设计，显得尤为专业和贴心。“易通释”部分，我期待它能为我们勾勒出《易经》的“全貌”。它应该会讲解《易经》在中国古代思想体系中的地位，它如何与其他哲学思想相结合，以及它对中国文化、社会各个方面产生的深远影响。这有助于我们建立起一个对《易经》的整体认知，避免在学习过程中迷失方向。“易章句”则是我最渴望深入探索的部分。我希望它能提供严谨、细致的文本解读，不仅仅是字词的释义，更重要的是对每一卦、每一爻所蕴含的哲学思想、人生智慧进行深度挖掘。特别是那些富有启示意义的爻辞，我希望能够得到清晰、多维度的解释，帮助我理解《易经》的“理”与“事”的结合。“易图略”，特别是上下两册的篇幅，更是让我充满了探索的欲望。我一直认为，《易经》的卦象和爻象是其最直观、最有力的表达方式。我希望这部分能够提供精美的卦图，并对每一卦的卦形、卦德、卦名、卦辞，以及每一爻的爻位、爻辞、变卦进行详尽的说明。我尤其期待它能够展示卦象之间、爻象之间相互演变的动态过程，让我们能够从视觉上就领悟到《易经》“变易”的精髓。这套书的结构，就像是为我们精心规划了一次《易经》的系统性学习之旅，让我们能够一步一个脚印，逐步掌握这门古老而深刻的智慧。
评分这套“易学三书”的结构设计，简直是为我这样的《易经》学习者量身定做的。我一直在寻找一种能够让我从宏观到微观，层层递进地学习《易经》的方法，而这套书恰恰满足了我的需求。“易通释”部分，我预想它会为我们提供一个《易经》的“全景图”，它会讲解《易经》是如何产生、如何发展，以及它在中国哲学、文化、社会各个层面的深远影响。它还会梳理《易经》的核心概念，比如阴阳、太极、五行、八卦等，为我们打下坚实的理论基础，让我们知道《易经》不是孤立的知识，而是与整个中华文明体系紧密相连的。“易章句”则是我学习《易经》最看重的部分。我希望它不仅仅是简单的字词解释，而是能够深入到每一条爻辞、每一卦的卦辞背后所蕴含的智慧。它应该能够帮助我们理解《易经》独特的语言表达方式，以及它如何通过“象”来传递“理”。特别是那些充满哲理的句子，我希望“易章句”能够提供不同的解读视角，让我们能够辩证地看待问题，形成自己的理解。而“易图略”，尤其是上下两册的篇幅，更是让我充满了期待。我一直觉得，《易经》的卦象和爻象是其最生动、最直观的表达形式。我希望这部分能够提供清晰、规范的卦图，并且详细解释每一卦的卦形、卦德、卦名、卦辞，以及每一爻的爻位、爻辞、变卦。甚至，我希望它能描绘出卦象之间、爻象之间相互转化的动态过程，让我们能够在视觉上就感受到《易经》“变易”的精髓。这套书的编排，就像是为我们铺就了一条清晰的学习之路，让我们能够有条不紊地，一步一个脚印地去探索《易经》的奥秘。
评分这套“易学三书”的出版，对我这个长期在《易经》领域“摸索”但始终不得其法的读者来说，简直是一场及时雨。我过去尝试过许多号称“通俗易懂”的《易经》读物，也翻阅过一些古籍的影印本，但总感觉隔靴搔痒，难以真正领会其奥妙。这套书的独特之处在于它的“三位一体”式编排。我尤其看重“易章句”这一部分，因为它直接关系到对《易经》原文的理解。我希望它不仅仅是简单的词句解释，而是能够深入到每个字、每个词的背后所蕴含的文化信息、哲学观念，甚至是一种思维方式。例如，“乾”卦的“元亨利贞”，究竟是如何理解其四德的？“坤”卦的“贞”又与“乾”卦的“贞”有何微妙的差别？这些都需要细致入微的考量。而“易通释”则提供了一个更高的视角，它应该能帮助我理解《易经》在中华文明中的地位，它如何影响了中国人的宇宙观、人生观，甚至是对待事物的方法论。例如，从“系辞传”等篇章中挖掘出《易经》如何看待变化、如何认识事物的发展规律，这些宏观的哲学思考，对于指导我们如何面对生活中的各种挑战，无疑具有重要的现实意义。而“易图略”更是我期待的重头戏。我一直认为，《易经》的卦象和爻象是其最直观、最易于理解的入口，但同时也是最容易被误读、被简单化的部分。我希望这套书的“易图略”能够提供清晰、准确的卦象和爻象图，并且附带详实的解释，能够让我们不仅仅停留在“形”的认识上，更能理解其“神”的含义，即卦象和爻象所代表的特定情境、事物状态以及事物发展的趋势。上下两册的篇幅，想必能够涵盖得相当全面，甚至可能还会涉及一些古代关于卦象的图示、符号学的解读，这对于提升我对《易经》的整体认知水平，将是极大的帮助。
评分作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的业余爱好者，我对“易学三书”的出现感到非常兴奋。这套书的结构设计，特别是将《易经》的学习拆解为“通释”、“章句”、“图略”三个方面，我认为是非常科学和人性化的。首先，“易通释”部分，我期待它能够提供一个关于《易经》的“入门向导”，它会解答诸如《易经》的起源、核心思想、基本框架、主要组成部分（如经、传）等等基础性的问题。这对于从未接触过《易经》的读者来说，是建立初步认识的关键。其次，“易章句”则直接面对《易经》原文，这必然是学习《易经》最核心、也最具挑战性的部分。我希望这部分能够提供严谨的考证和详细的释义，不仅解释字词的意义，更重要的是阐述每一句话、每一个卦辞、每一条爻辞的含义，以及它们之间的逻辑关系。我尤其希望能看到对一些历代易学大家的不同见解的梳理，这能帮助我们避免陷入单一的解读模式，形成更全面的理解。最后，“易图略”更是我心头所好。《易经》的卦象、爻象可以说是其“象”的精华，一个好的图示能够事半功倍地帮助我们理解。我期待“易图略”能够提供规范、清晰的卦图，并且对每卦的卦形、卦德、卦名，每爻的爻位、爻辞、爻变等进行详细的解释。我希望它能不仅仅是静态的图，更能动态地展示爻与爻之间的变化，卦与卦之间的联系，甚至能够辅助理解“六十四卦的循环往复”。上下两册的“易图略”，我想一定包含了大量的信息，也许会涉及各种卦象图的演变，或者一些古代的卦图范式，这将为我打开一个全新的视觉认知通道。这套书的结构，就像为我们建造了一座学习《易经》的阶梯，让我们能够一步一个脚印，稳健地攀登。
评分这套“易学三书”真是让我眼前一亮，光是这书名就透着一股子严谨和系统。拿到手后，首先被它的装帧所吸引，古朴典雅，拿在手里沉甸甸的，有种传承经典的感觉。我一直对《易经》这门古老而深奥的学问心生向往，但市面上各种版本的解读实在是太多了，看得我眼花缭乱，反而不知从何下手。这套书的出现，恰好填补了我心中的空白。它将《易经》分为“易通释”、“易章句”、“易图略”三个部分，这种分门别类的编排方式，立刻就让我感受到了编纂者的匠心独运。我猜想，“易通释”大概是对《易经》整体思想、哲学内涵的宏观阐释，可能会涉及到其在中国古代思想史中的地位，以及它如何影响了后世的文化、政治、经济等方方面面。而“易章句”则很可能是对《易经》原文一句一句的细致解读，包括字词的训诂、语法的分析，甚至是不同流派对同一句话的不同理解。这对于初学者来说，无疑是极其重要的，能够帮助我们扎实地掌握《易经》的文本基础。至于“易图略”，我更是充满了期待！《易经》的卦象、爻象是其精髓所在，一张张精美的卦图，配上简洁明了的解释，定能让我们更直观地理解其变化万千的含义。尤其是上下两册的“易图略”，想必内容会非常丰富，不仅有基础的卦象、爻象图，可能还会涉及到一些衍生的图谱，比如河图洛书、八卦方位图等等，这些都是理解《易经》不可或缺的视觉辅助。总而言之，这套书的结构设计非常合理，从宏观到微观，从理论到实践，层层递进，应该能帮助我们系统地、深入地学习《易经》。我迫不及待地想翻开它，开始我的“易学”之旅了！
评分作为一名对中国传统哲学情有独钟的读者，我一直对《易经》心存向往，但苦于市面上解读方法繁多，难以找到一条清晰的学习路径。这套“易学三书”的出现，无疑是解决了我一直以来的困扰。它的结构设计，将《易经》的学习过程划分为“易通释”、“易章句”和“易图略”，这是一种非常科学、循序渐进的学习思路。“易通释”部分，我期望它能为我们构建一个《易经》的“整体认知框架”。它可能会介绍《易经》的历史渊源、核心思想、基本构成，以及它在中国哲学史、文化史上的重要地位。通过这一部分的学习，我们能够对《易经》有一个宏观的认识，了解它为何被誉为“群经之首”、“大道之源”。“易章句”则是对《易经》文本的“精细解读”。我非常看重这部分，希望它能提供详实的注释，不仅是对字词的解释，更重要的是对每一卦、每一爻的深层含义进行挖掘。它应该能够帮助我们理解《易经》独特的语言逻辑和哲学思想，并且能够提供不同学派的观点，让我们能够形成更全面的理解。“易图略”，尤其是上下两册的篇幅，更是我最为期待的部分。我一直认为，《易经》的卦象和爻象是其精髓所在，是理解其“象”与“理”的关键。我希望这部分能够提供清晰、规范的卦图，并且详细解释每一卦的卦形、卦德、卦名、卦辞，以及每一爻的爻位、爻辞、变卦。我期待它能够以直观的方式，展现《易经》中“天人合一”、“阴阳相济”的宇宙观，帮助我们更好地把握事物变化的规律。这套书的编排，就像是为我们精心设计了一场《易经》的深度游学之旅，让我们能够从基础到核心，从宏观到微观，逐步领略其博大精深的智慧。
评分能够拥有一套如此系统、全面的“易学三书”，我感到非常幸运。过去我接触《易经》时，常常感到知识点过于零散，缺乏一个统一的框架。这套书的出现，恰好弥补了这一遗憾。我特别欣赏它将《易经》的学习路径清晰地划分开来。“易通释”部分，我想它会像一位博学的向导，为我们勾勒出《易经》的宏观图景。它可能会探讨《易经》在古代社会的地位，它如何与阴阳五行、天人合一等哲学思想相结合，以及它在中国文学、艺术、军事、医学等诸多领域产生的深远影响。这种宏观的视角，能够帮助我们理解《易经》为何能够成为“万古不易”之书，并激发起我们深入探究的兴趣。而“易章句”，则像是进入《易经》文本的“手术室”，进行细致入微的分析。我期待它能提供详实的注释，不仅是字面意思的解释，更包括其引申义、象征义，以及不同时代、不同学派的解读差异。尤其是一些拗口、晦涩的爻辞，我希望“易章句”能够提供清晰的语境分析和合理的推断，让我们能够逐步掌握《易经》独特的语言逻辑。至于“易图略”，我只能说，这是我最期待的部分了。我一直觉得，《易经》的卦象和爻象，蕴含着天地万物的密码，如果能有直观的图示来辅助理解，将是事半功倍。我希望“易图略”能够提供精美的卦象图，并且对每一卦的卦名、卦象、卦德、卦辞，以及每一爻的爻位、爻辞、变卦等进行详尽的说明。上下两册的“易图略”，其篇幅之大，内容之丰富，足以让我们在视觉上充分领略《易经》的博大精深，甚至可能会包含一些关于卦象演变、卦象组合的图解，这将极大地拓宽我的理解维度。总而言之，这套书的编排逻辑，就像是为我们精心设计的学习路线图，让我们能够从整体到局部，从宏观到微观，层层深入，逐步掌握《易经》的精髓。
评分这套“易学三书”给我的第一印象就是“专业”和“系统”。长期以来，我一直对《易经》这门古老智慧的结晶充满敬畏，但也深知其学习的门槛很高。很多市面上的读物，要么过于浅薄，要么过于艰涩，难以找到一个适合自己的平衡点。这套书的出现，以“易通释”、“易章句”、“易图略”三部曲的形式，无疑提供了一个极为科学的学习路径。“易通释”我想会是一次宏观的梳理，它会为我们讲解《易经》的整体框架、核心概念，以及它在中国思想史上的地位和影响。这就像是在进入迷宫前，先拿到了一张完整的地图，让我们对《易经》有一个初步的、全面的认识，避免我们在细节中迷失方向。“易章句”则是对《易经》原文的“精雕细琢”。我非常期待这一部分能够深入到每一个字、每一句话的解读，不仅仅是简单的字面意思，更包括其背后深厚的文化底蕴、哲学思想，甚至是如何运用到实际生活中的方法论。例如，对“乾”卦的“元亨利贞”的解释，我希望能够看到其多角度的理解，以及它对事物发展四个阶段的深刻洞察。“易图略”，尤其是上下两册的篇幅，更是我最为期待的部分。我一直认为，《易经》的卦象、爻象是其核心的“象”，也是理解其“理”的关键。我希望这部分的图例能够清晰、准确，并且能够辅助我们理解每一卦的构成、每一爻的变动，以及它们所代表的特定情境和趋势。也许还会包含一些关于卦象象征意义的图解，甚至是与天文学、地理学相关的图谱，这将极大地提升我对《易经》的直观理解能力。这套书的结构，就像是为我们精心搭建了一座通往《易经》智慧殿堂的桥梁，让我们能够稳健前行，逐步领悟其博大精深的内涵。
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