《利玛窦中国札记》主要撰写者是一位在中国生活了多年的欧洲人，他以灵敏的感受和一个旁观者的态度，详尽记录了在中国的传教经历。《利玛窦中国札记》共五卷，第一卷概述当是中国各方面情况；第二至五卷记叙传教士们（包括利玛窦本人）在中国的传教经历。因此，
具体描述
读后感
第一卷讲中国概况，涉及到晚明时期社会的方方面面，关于科举制度和对外政策，利玛窦描写得很细致，读起来趣味性很强。第二卷开始记述传教过程，译文水平陡然下降，根本不像是同一译者所为，某些地方带有明显的翻译机痕迹，笑而不语。
评分第38页 ”利玛窦神父于1552年10月16日出生在意大利安柯那（Ancona）省的马塞拉塔（Macerata）。也就在这里，他由后来加入了耶稣会的世俗教士贝涅维格尼（Nicolo Benivegni）神父指导，开始了他的学习。后来他进入当地的耶稣会学院深造，成绩优异，十七岁时，他的父亲送他到罗...
评分明粉断章取义移花接木选择性失明惯了，史料中只有说明朝好话的段落语句是真的，揭露明朝的黑暗面的要么是满清篡改，要么是误解，总之就是不愿意正视史实，一味沉浸在yy之中。 书里很多都可以在中文记载里找到对应，比如说妇女经常为一点小事上吊自杀，这在三言二拍等明代民俗小...
评分明粉断章取义移花接木选择性失明惯了，史料中只有说明朝好话的段落语句是真的，揭露明朝的黑暗面的要么是满清篡改，要么是误解，总之就是不愿意正视史实，一味沉浸在yy之中。 书里很多都可以在中文记载里找到对应，比如说妇女经常为一点小事上吊自杀，这在三言二拍等明代民俗小...
评分第一卷讲中国概况，涉及到晚明时期社会的方方面面，关于科举制度和对外政策，利玛窦描写得很细致，读起来趣味性很强。第二卷开始记述传教过程，译文水平陡然下降，根本不像是同一译者所为，某些地方带有明显的翻译机痕迹，笑而不语。
用户评价
尽管有传教士立场，尽管何兆武老爷爷很批判耶稣会士的反宗教改革立场。但是总的来说对中国的观察还是持论公允为多。
评分重要史料
评分重要史料
评分前面对中国的评价很有意思 后面属于基督教入华史料
评分肿木没有83年的版本？当利玛窦讲述起百年前的宫廷政变时用的时态是“前几天”时，奇妙的历时与共时的化学发应。有趣得紧。基督教在近代远东的传播是宗教性大于政治性的，坚定的信仰之光与人性之善笼罩全书，因而，大可以怀着同情之理解去看待利玛窦对中国当时现状的种种恶评，对“三大罪恶宗教”的诋毁与憎恶，对近乎千篇一律的神迹的耐心描绘，他提供的文化社会资料如此如此宝贵，如此如此有趣。他是传奇。
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