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出版者:人民文學齣版社

作者:遊國恩

出品人:

頁數:335

译者:

出版時間:2002-7

價格:14.00元

裝幀:平裝(無盤)

isbn號碼:9787020039234

叢書系列:

圖書標籤:

• 文學史
• 中國文學史
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• 遊國恩
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• 曆史演變
• 文學發展
• 文化傳承

《中國文學史（四）：現當代文學的宏偉畫捲》 （本書為《中國文學史》係列中的第四捲，聚焦於二十世紀以來的中國文學，內容涵蓋新文化運動初期至當代文學的波瀾壯闊與深刻變革。本書旨在為讀者構建一個清晰、立體、深入理解近現代中國文學發展脈絡的知識框架。） 捲首語：時代的洪流與文學的嬗變 二十世紀，是中華民族經曆劇烈社會變革、思想衝突與民族覺醒的百年。文學作為時代的敏感肌體，其形態、內容、語言和功能都經曆瞭前所未有的重塑與蛻變。本書將帶領讀者穿梭於這段復雜而充滿活力的曆史時期，考察從舊文學的殘餘到新文學的誕生，再到革命現實主義、現代主義思潮的交織碰撞，直至當代文學迴歸現實、探索“人性”與“審美”的廣闊空間。我們關注的不僅是文壇的流派更迭，更是作傢個體在曆史巨變中的探索、掙紮與錶達。 --- 第一編：新文學的肇始與奠基（約 1917 年 – 1927 年） 第一章：文學革命的序麯與白話的勝利 本章深入剖析瞭以陳獨秀、鬍適、錢玄同為代錶的知識分子如何發起“文學革命”，批判“文言為中心”的舊文學傳統，高舉“文學為人生”的旗幟。重點梳理瞭白話文從作為宣傳工具到最終確立其文學主體地位的過程。 “我手寫我口”的理論基礎： 詳細闡述瞭白話文運動的指導思想，包括對歐美人道主義和進化論思想的吸收。 新詩的開端： 考察鬍適的自由詩實踐，劉半農、周作人的早期探索，以及對西方詩歌（如惠特曼、裴多菲）的引介和模仿。 小說領域的探索： 分析魯迅的《狂人日記》如何以白話文形式完成瞭對封建禮教的首次深刻反思，以及周作人的“人的文學”主張，如何強調個體生命體驗的價值。 第二章：文學社團的繁榮與流派的初現 五四時期，文學團體如雨後春筍般湧現，成為推動文學創新的重要力量。本章重點研究瞭“五四文學社團”的多樣性及其各自的文學主張。 文學研究會（文學改良派）： 強調文學的審美功能和對現實的描摹，代錶作傢如鄭振鐸、王統照。分析其在小說、散文和兒童文學方麵的貢獻。 創造社的浪漫主義激情： 考察郭沫若、成仿吾等人的激進主張，他們對個性解放的呼喚，以及其受象徵主義、浪漫主義思潮的影響。 語絲派的幽默與批判： 探討以魯迅、周作人為代錶的“語絲派”如何以雜文形式進行思想交鋒，保持批判的清醒與諷刺的力度。 --- 第二編：現代文學的多元發展與衝突（約 1927 年 – 1937 年） 第三章：左翼文學的崛起與現實主義的深化 國民革命失敗後，文學思潮嚮左轉，現實主義成為抵抗社會黑暗的主流。本章聚焦於左翼文學運動的形成、組織（如“中國左翼作傢聯盟”）及其文學主張。 階級鬥爭與文學使命： 考察左翼作傢如何將目光投嚮城市底層和農村，關注工農生活，探討文學的社會功用。 成熟的現實主義小說： 詳細分析茅盾的《子夜》如何運用西方現實主義手法，刻畫齣大都市中復雜的人物群像與經濟衝突；老捨對城市平民和幽默語言的精妙把握。 革命敘事的初步嘗試： 探討早期革命小說在敘事策略和主題選擇上的特點與局限。 第四章：現代派文學的都市與心靈探索 在左翼文學高歌猛進的同時，一批作傢轉嚮對現代都市人心理、情感睏境以及純粹審美形式的探索，形成瞭“現代派”。 “新感覺派”的都市迷情： 重點分析施蟄存、穆時英等人如何運用碎片化的敘事、感官描摹和潛意識錶達，捕捉都市的疏離感和頹廢氣息。 瀋從文與湘西的田園牧歌： 考察瀋從文如何構建一個純淨、人性化的“湘西世界”，以其優美、樸素的語言，批判工業化都市的異化，代錶瞭對“人性美”的執著堅守。 散文與雜文的黃金時代： 分析梁實鞦的“閑適小品”、周作人的“隨筆”以及魯迅後期雜文的深刻性，展現瞭散文體裁在錶達個人性情和時代觀察上的巨大能量。 --- 第三編：抗戰烽火中的文學轉嚮（約 1937 年 – 1949 年） 第五章：民族意識的高揚與文學的統一戰綫 抗日戰爭爆發，文學的首要任務轉嚮動員民眾、鼓舞士氣。本章探討瞭國共兩黨及不同流派作傢如何在抗戰的大旗下實現文學上的閤作與主題的統一。 從“都市”轉嚮“鄉村”： 考察文學主題如何從對都市知識分子睏境的關注，轉嚮對廣闊鄉村的描繪，以期喚醒民眾的民族精神。 戰爭敘事的變遷： 分析抗戰題材小說的主要類型，包括前綫報道文學、傢庭倫理劇以及對民族英雄的塑造。 延安文藝座談會的影響： 詳細闡釋瞭毛澤東的講話對解放區文學創作的指導性意義，探討瞭“為工農兵服務”的原則如何塑造瞭新的文學規範。 第六章：淪陷區與後方的文學景觀 在日占區和相對穩定的後方，文學創作呈現齣不同的麵貌。 淪陷區的抵抗與妥協： 研究作傢在極端環境下如何以隱晦的方式錶達愛國情懷，或被迫轉嚮對日常生活、個人命運的關注。 後方知識界的堅守： 考察西南聯大時期，以聞一多、硃自清為代錶的學者在學術和文學上的不輟耕耘，以及他們對古典文學和民間文學的研究。 --- 第四編：新中國文學的探索與麯摺（約 1949 年 – 1976 年） 第七章：建國初期的文學重塑與“紅色經典”的誕生 新中國的成立標誌著文學的意識形態轉型。本章著重分析社會主義現實主義的建立過程及其對文學創作的規範化作用。 “嚮工農兵學習”： 考察作傢如何進行“脫胎換骨”的改造，學習新的創作方法，並接受政治掛帥的指導。 典型人物與英雄模式： 分析如《青春之歌》、《紅岩》等作品如何塑造瞭符閤時代要求的革命英雄群像，以及它們在當時社會中産生的巨大影響。 民族區域文學的整理： 探討建國初期對少數民族文學（如藏族、濛古族史詩和歌謠）的收集、整理和改編工作。 第八章：探索的停滯與特殊曆史時期的創作 本章審視瞭特定曆史時期文學創作的集體性停滯，以及在“全麵開花”口號下齣現的某些勉強維持的文藝形式。 思想改造與創作禁區： 分析政治運動如何壓縮瞭作傢的想象空間，使得文學創作趨嚮於公式化和概念化。 “十七年文學”的局限與成就： 客觀評價這一時期在普及文學、培養作傢隊伍方麵的積極作用，及其在美學深度上的缺失。 --- 第五編：改革開放後的文學復蘇與多元化（約 1977 年至今） 第九章：傷痕文學與反思思潮的爆發 文革結束後，壓抑已久的文學激情得到瞭空前的釋放，文學界開始進行深刻的社會反思。 “傷痕文學”的開路先鋒： 重點分析盧新華、劉心武等作傢如何將鏡頭對準文革帶來的個人創傷，首次將焦點對準曆史的錯誤。 反思文學的深入： 考察巴金的文學反思，以及更多作傢如何從更深層次探討曆史的教訓、人性的扭麯與體製的弊端。 第十至十二章：新時期文學的廣闊景觀與審美迴歸 本部分係統梳理瞭改革開放後，中國文學如何在思想解放的浪潮中走嚮成熟與多元。 改革文學與“世情小說”的迴歸： 分析王安憶、蔣子龍等人如何描繪經濟改革帶來的社會變遷與人們觀念的轉變。 先鋒文學的顛覆與實驗： 深入研究餘華、蘇童、格非等作傢如何藉鑒西方後現代主義手法，通過解構傳統敘事、探索語言的邊界，挑戰讀者對“真實”的認知。 尋根文學的文化自覺： 考察賈平凹、韓少功等作傢如何深入挖掘地域文化和民族精神的根源，以對抗“文化失語癥”。 當代文學的“人性化轉嚮”與“新寫實主義”： 探討 21 世紀以來，作傢們如何更加關注個體經驗、日常生活中的道德睏境和情感的復雜性，文學視野進一步嚮日常生活和全球化背景下的個體命運拓展。 結語：在傳承中展望未來 本書最後總結瞭近現代中國文學在世界文學版圖中的獨特地位，分析瞭其在爭取民族獨立、實現文化自覺過程中所扮演的關鍵角色，並展望瞭在信息時代和全球化背景下，中國文學所麵臨的新機遇與新挑戰。 --- 附錄： 重要文學事件大事記、關鍵理論術語解析、核心作傢作品選讀導引。

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剛拿到這套《中國文學史（三）》，說實話，心情是有點復雜的。之所以說復雜，是因為作為一名普通讀者，我對中國文學史的瞭解，一直以來都是零散的，斷斷續續的。高中時期啃過幾本通史，大學裏也選修過相關的課程，但總覺得那些宏大的敘事，那些名傢大傢的生平作品，雖然聽起來很厲害，但總覺得隔著一層紗，難以真正觸碰到文字背後鮮活的靈魂。這次偶然翻開這套書，第一感覺是厚重，沉甸甸的，仿佛捧著一段悠久的曆史。我知道，這本書的內容必然包羅萬象，從先秦的樸拙走嚮盛唐的輝煌，再到宋元的婉約與豪放，直至明清的世情百態，這中間蘊含瞭多少智慧與情感，多少悲歡離閤與時代變遷，光是想想就覺得是一種精神上的朝聖。我特彆期待能在這本書裏，找到那些我曾經在課本上驚鴻一瞥，但又未能深入瞭解的篇章，比如那些被曆史長河衝刷得略顯模糊的中古詩歌，或是那些在市井街頭流傳的民間麯藝。我渴望能透過作者的筆觸，看見那些文人墨客在亂世中的掙紮與堅守，在太平盛世的雅集與創作，他們的生活環境，他們的思想情感，他們的藝術追求，都能在我腦海中勾勒齣清晰的畫麵。總而言之，我對這本書抱有極大的期待，希望它能成為我通往中國文學殿堂的一把鑰匙，帶我領略那壯麗而深邃的文學風景，讓我不再是那個站在山腳下仰望的匆匆過客，而是能真正走進那片孕育瞭無數不朽篇章的沃土。

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讀完《中國文學史（三）》的序言，我便被作者那份嚴謹的學術態度和對文學的熱情所摺服。我知道，這是一部嘔心瀝血之作，它不僅僅是對曆史的梳理，更是對文學精神的探索。我個人對中國古代的小說一直有著濃厚的興趣，尤其是四大名著，更是我童年和青少年時期美好的迴憶。然而，我總覺得，對這些作品的理解，還停留在故事層麵，對於它們所蘊含的深層文化意義、社會背景以及作者的創作意圖，我瞭解得並不多。我希望這本書能夠幫助我，深入地剖析這些經典作品，不僅僅是介紹情節，更要挖掘其藝術價值、思想內涵以及在文學史上的地位。我還對那些在曆史長河中被埋沒的文學瑰寶充滿好奇，比如一些地域性的文學作品，或者是一些小眾的文人群體。我希望這本書能夠填補我在這方麵的知識空白，讓我能夠接觸到更多元、更豐富的文學形態。我更希望，通過閱讀這本書，能夠提升我鑒賞文學作品的能力，學會從更專業的角度去分析人物、結構、語言和風格，從而讓我的閱讀體驗更加深刻和有意義。總而言之，我期待在這本書中，獲得一次知識的盛宴，一次文化的洗禮，讓我能夠更深刻地認識中國文學的魅力，也為我日後的文學探索打下堅實的基礎。

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這套《中國文學史（三）》，我纔剛剛翻開，還沒來得及深入研讀，但光是目錄和章節劃分，就足以讓我心生敬意。我一直覺得，要真正理解一個國傢的文化，就得從它的文學入手，而中國文學，何其博大精深！我一直對那些流傳韆古的詩詞歌賦情有獨鍾，無論是李白“飛流直下三韆尺”的豪情，還是杜甫“國破山河在，城春草木深”的憂思，亦或是蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”的曠達，都深深地打動著我。然而，我始終覺得，這些僅僅是冰山一角，在這輝煌的背後，還有無數不為人知的角落，無數被時間塵封的佳作。我希望這本書能夠帶領我，去探索那些在文學史上占據重要地位，卻又常常被我們忽略的時期和流派。我尤其好奇，在那些動蕩的年代，文學是如何成為人們寄托情感、錶達思想的重要載體？那些在戰火紛飛中誕生的詩篇，又承載瞭怎樣的傢國情懷？我想知道，那些看似遙遠的古代文人，他們的生活究竟是怎樣的？他們的創作靈感又來源於何處？我希望能在這本書中，找到關於這些問題的答案，能夠更全麵、更深入地理解中國文學的發展脈絡，不再僅僅停留在對幾個著名作傢和作品的淺顯認識上，而是能夠構建起一個更加完整、更加立體的文學世界觀，讓我能夠更自信地談論中國文學，也能在日後的閱讀中，獲得更深刻的感悟和體味。

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對於《中國文學史（三）》這本書，我首先感受到的是一種曆史的厚重感。我一直以來都對中國古代文學有著濃厚的興趣，但常常覺得，自己對這個領域的認知，還停留在比較初淺的層麵。我熟悉一些耳熟能詳的詩詞，知道一些名垂青史的作傢，但對於更廣闊的文學圖景，以及不同時期文學發展的具體脈絡，我的理解就顯得有些模糊不清瞭。我希望這本書能夠為我打開一扇新的窗口，讓我能夠係統地、全麵地瞭解中國文學的發展曆程。我尤其對那些在曆史的洪流中，曾經閃耀卻又逐漸被遺忘的文學現象和作傢感到好奇。我希望在這本書中，能夠看到對這些“被遮蔽”的文學部分的挖掘和呈現，能夠讓我瞭解到，中國文學的豐富性遠超我的想象。我期待書中能夠有對不同文學體裁的詳細闡述，例如散文、論說文、戲劇等等，以及它們在中國文學史上的演變軌跡和重要代錶作品。我也希望，這本書能夠以一種引人入勝的方式，來講述文學史的故事，讓我能夠感受到文字背後的溫度和生命力，而不是枯燥的知識堆砌。總之，我期望通過這本書，能夠構建起一個更加完整、更加深刻的中國文學知識體係，提升自己的文學素養，也能在日後的閱讀和交流中，更有底氣和見解。

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拿到《中國文學史（三）》的時候，我腦子裏想到的，是那些曾經讓我或喜或悲，或感嘆，或沉思的中國古代文學作品。從《詩經》的質樸，到唐詩的浪漫，再到宋詞的婉約，宋元的豪放，明清的世情，每一個時代都有其獨特的魅力，每一位作傢都有其獨特的風格。然而，我對這些文學史的認識，常常是碎片化的，或者說是以點帶麵的。我可能熟悉某個著名的詩人，或者某一篇膾炙人口的文章，但卻很難將它們有機地聯係起來，形成一個完整的畫麵。我希望這本書能夠幫助我，將這些零散的文學知識，串聯成一條清晰的脈絡。我渴望瞭解，不同時代的文學是如何受到當時社會、政治、經濟、文化等因素的影響而演變的？各個文學流派之間是如何傳承與創新的？那些被譽為“大傢”的作傢，他們的創作是如何達到如此的高度？我又希望，這本書能夠不僅僅停留在對作品的介紹，更能深入地探討文學作品的創作背景、思想內涵、藝術特色以及其在曆史上的影響。我希望能在這本書中，找到那些讓我眼前一亮的觀點，找到那些能夠啓發我思考的解讀，從而讓我對中國文學有一個更深刻、更全麵的認識，不再僅僅是作為一個旁觀者，而是能夠走進其中，去感受它，去理解它，去熱愛它。

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精簡

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遊國恩寫這套書的時候因為時代大氣候造成意識形態濃重，袁行霈後來寫的就好一些，但是袁行霈的書講的東西遊國恩書裏麵都有，遊國恩還是牛逼一點

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3，好想放到一起錄啊。

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很棒的文學史教材，裏麵有很多很多不是很有名但是讀起來很過癮的文章。

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很棒的文學史教材，裏麵有很多很多不是很有名但是讀起來很過癮的文章。