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发表于2024-11-23
曆代社會風俗事物考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
中國曆代典章製度,祥於各朝專史,而統紀於“三通”諸書,燦乎備矣!然一國之事,有巨有細。其巨者,固宜考定,以為法戒;其細考,又何莫不然?社會之推移,風俗之演變,一事一物之沿革,可以考入群之進化,防弊害於未然。其事雖小,其所關則甚大。且曆代風俗事物,真象不明,一讀古書,則生打格。目前一事一物,雖通儒達士,有不能道其所以然者矣!昔之人如程大景之《考古編》,葉大慶之《考古質疑》,高承之《事物紀源》,彭大翼之《山堂肆考》,或語焉不詳,或強說而設。蓋中國曆代風俗之演變,事物之改革,從古學者,以其微細,忽焉不察,無一書可為資藉。非多讀古書,不能知其事;第多讀古書不旁徵麯證、鈎深索隱.仍未易會其通而得其真象也。
尚秉和(1870-1950),字節之,河北行唐人。先生一生著述甚豐,在易不和史學方麵均成大傢。易不方麵有《周易古筮考》、《焦氏易詁》、《焦氏易林注》等,史學方麵有《辛壬春鞦》、《曆代社會風俗事物考》等傳世之作。
先生在《滋溪老人傳》中述及《曆代社會風俗事物考》編纂起時說:“思中國曆史,皆詳於朝代興亡、政治得失、文物製度之記載,至於社會風俗之演變、事物風尚之異同、飲食起居之狀況,自三代以迄唐宋,實相不明,一讀古書,每多隔閡。“然一物有一物之曆史,一事有一事之曆史”,而多為人所忽略。因此先生履曆輯錄,追本溯源,上自三代,下迄晚清,凡曆代社會情狀、風俗變遷等專史未說者,諸如衣食住行、婚喪嫁娶、博弈遊戲、歲時祭祀、市肆街衢等,條分縷析,詳加考證,徵引典籍凡三百餘種。這對熱衷於我國傳統文化特彆是想瞭解曆代社會風俗的人來說,自是益人心智、不可從得的重要文獻。
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《史记正义》皇帝命大挠制甲子。《汉书.律历志》言度量衡皆以黄钟为准,度为黄钟之长,量为黄钟之容,衡为黄钟之重。律历志又言,黄帝是伶人为律,自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍后均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。《礼.乐记》“咸池备也”,咸池者,黄帝之乐...
評分通过此书可以快捷了解历代社会风俗事物,主要是对历史文献中的相关史料进行分类、梳理、考证,辑录成册。虽然没有能够结合出土材料进行考证,但是这也是本书的特点之一,并不是简单的罗列材料。每一卷是一个小专题,每一专题下面每一小段冠以作者提炼的简短”标题“,可谓是画...
評分《史记正义》皇帝命大挠制甲子。《汉书.律历志》言度量衡皆以黄钟为准,度为黄钟之长,量为黄钟之容,衡为黄钟之重。律历志又言,黄帝是伶人为律,自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍后均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。《礼.乐记》“咸池备也”,咸池者,黄帝之乐...
評分《史记正义》皇帝命大挠制甲子。《汉书.律历志》言度量衡皆以黄钟为准,度为黄钟之长,量为黄钟之容,衡为黄钟之重。律历志又言,黄帝是伶人为律,自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍后均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。《礼.乐记》“咸池备也”,咸池者,黄帝之乐...
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