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总算读完了！

本书很好地阐释了天文学与非天文学因素如何构成了哥白尼革命的多重性。科学革命改变的不仅仅是科学理论本身，还有人们看待人、自然、上帝的方法。 在这场革命前，既有的天文学理论（两球宇宙论、本轮均轮）、物理学（运动定律）和世界观（亚里士多德宇宙论和基督教神学）共同束缚了天文学家的想象力；在革命之后，不仅天文学理论得到革新，而且诞生了无限宇宙和机械宇宙的新物理学。同时，上帝也成为了一位钟表匠。 束缚天文学家想象力的不仅是天文学，更有非天文学的因素。这就是为何科学理论的变革甚至能影响到普通人对日常生活态度的改变。也正是因此，科学史中的“外史”才能进入研究范畴。 柯南特的序言写得好。在那个人文学科占统治地位的时代，他还在积极呼吁科普的重要性。而到了人文学科越来越没存在感的现在，文科生依旧约等于理科盲。惭愧

果然……隔行如隔山！

马克思开创之历史科学的命运与哥白尼的科学之革命是何其相似。

认识和接受是两个过程，科学革命发生的内部和在外看起来完全不同。

建议大家去读读《吴国盛乱译《哥白尼革命》举例》，全文自己去搜索吧，我摘出一句： 吴译： 但这场革命也揭开了天文学研究中许多最晦暗和最隐秘的细节。 方译： 然而这场革命却取决于天文学研究中最晦涩隐秘的细微之处。（Yet the Revolution turned upon the most obscure...

还在读，跳过了较复杂的天文学入门章节。 大致上，这本书介绍了“哥白尼革命”之被称为“革命”的原因，论及传统天文学、信念等等对思想的束缚，也指出了其中为后来的变革所留下的缝隙；讨论了哥白尼本人所做的工作及后继的影响，指出革命并非只是天文学家或哥白尼本人的事。 ...  

还在读，跳过了较复杂的天文学入门章节。 大致上，这本书介绍了“哥白尼革命”之被称为“革命”的原因，论及传统天文学、信念等等对思想的束缚，也指出了其中为后来的变革所留下的缝隙；讨论了哥白尼本人所做的工作及后继的影响，指出革命并非只是天文学家或哥白尼本人的事。 ...  

1543年，波兰天文学家哥白尼发表了《天球运行论》一书，提出了“日心说”，取代了“地心说”登上了历史的舞台，这一过程被后世称为“哥白尼革命”。哥白尼革命不仅仅是天文学领域的重大变革，以它为导火索，生理学、物理学、化学等领域也先后发生了轰轰烈烈的革命，近代科学由...  

建议大家去读读《吴国盛乱译《哥白尼革命》举例》，全文自己去搜索吧，我摘出一句： 吴译： 但这场革命也揭开了天文学研究中许多最晦暗和最隐秘的细节。 方译： 然而这场革命却取决于天文学研究中最晦涩隐秘的细微之处。（Yet the Revolution turned upon the most obscure...