王羲之书法荟萃

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页数:336
译者:
出版时间:2003-1
价格:56.00元
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isbn号码:9787508222509
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  • 书法
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具体描述

伟大祖国源远流长的书法艺术史,由二王、颜、柳、欧、赵等书法大家写就。他们给后人留下举不胜举的书法精品,给我们编辑《历代名家书法大观》提供了广阔的选择天地。本丛书规模宏大,从[书圣]王羲之始,上起两晋、南北朝,历经唐、宋、元、明、清,直至民国初期,共选了彪炳千秋的书法名家五十余人,集中他们各自的代表作品,按朝代延伸陆续出版。

本书选辑了王羲之行书《兰亭序》、《临钟繇千字文》等,小楷《乐毅论》、《黄庭经》等,草书《王略贴》、《十七贴》等。

《翰墨丹青:中国古代绘画艺术通览》 导言:穿越时空的色彩与笔墨 《翰墨丹青:中国古代绘画艺术通览》并非一部聚焦于某一特定书家或书体的大部头,它将引领读者踏上一场横跨数千年的视觉文化之旅,深入探索中国古代绘画艺术的源流、演变、核心精神与审美范式。本书旨在构建一个宏大而精微的知识体系,全面梳理自史前岩画至清代中晚期,中国绘画在哲学、社会、技术层面上的发展脉络,力求展现“笔墨当随时代”的艺术生命力。 本书的叙事结构力求清晰、逻辑严谨,既有宏观的时代划分,亦有对具体画派、流派技法的深入剖析。我们深信,理解中国古代绘画,必须将其置于其所处的历史、思想土壤之中,方能洞悉其超越纯粹技艺的文化内涵。 --- 第一编:溯源与奠基(史前至魏晋南北朝) 本篇着重探讨中国绘画的“婴儿期”与“哲学定型期”。 第一章:萌芽与图腾 我们将从遥远的史前壁画、彩陶纹饰开始,探讨早期人类如何通过符号和图腾来表达对世界的认知。重点分析《鹳鱼石斧图》(如果发现有可探讨的文物)等早期遗存的象征意义。 第二章:宫廷艺术与辨识的开端 进入周秦时期,绘画逐渐脱离纯粹的巫术或装饰功能,开始服务于政治和礼仪。《凤凰山汉墓帛画》等成为研究对象,探讨线条的生命力如何在早期确立其在中国艺术中的核心地位。 第三章:玄学、佛教与画家的自觉 魏晋南北朝是画家个体意识觉醒的关键时期。本章将详述玄学的“自然无为”思想如何影响绘画的审美取向,以及顾恺之的“传神写照”理论如何奠定了中国人物画的最高标准。我们会深入分析“谢赫六法”的深层含义,特别是“骨法用笔”与“气韵生动”之间的辩证关系,将其视为中国古典美学的基石。同时,佛教石窟造像(如敦煌、云冈)中的绘画艺术,及其对中原绘画风格的渗透与影响,亦是本章的重点。 --- 第二编:成熟与范式的确立(隋唐五代) 隋唐是中国封建社会的鼎盛时期,绘画艺术也随之达到了前所未有的繁荣和规范化。 第四章:盛唐气象与工笔的辉煌 唐代初期,绘画呈现出富丽堂皇的时代特征。本章聚焦于宫廷画院的成熟,分析吴道子如何以“吴带当风”的笔法开创了中国山水画的新的可能性,以及阎立本在人物画领域对历史题材的驾驭能力。同时,探讨青绿山水(如李思训父子)的装饰性、色彩学意义。 第五章:五代盛景与“荆关”的勃发 五代十国时期,因政治分裂,地方性艺术流派开始独立发展,尤其在山水画领域。本章深入剖析了南唐董源、巨然所代表的“江南山水”的温润内敛,以及他们对后世文人画的奠基作用。这部分内容将重点阐述“披麻皴”、“荷叶皴”等技法的地域特性与审美差异。 --- 第三编:文人精神的崛起与山水画的哲学化(宋代) 宋代是中国艺术史上一个关键的转折点,文人士大夫阶层对艺术的介入,使得绘画的精神价值得到空前的提升。 第六章:北宋:院体的高峰与“界画”的精微 本章分析北宋宫廷画院在写实层面达到的极致。重点研究范宽的雄伟气势(如《溪山行旅图》中的“三远法”运用),郭熙的“可行、可望、可游、可居”的审美理想,以及界画(如李诫的理论)在建筑与透视学上的成就。 第七章:苏轼与“意在笔先” 苏轼提出的“论画以形似,见与鄙夫列;论画以神似,子聿骚人作”是文人画精神的核心宣言。本章详细阐述文人画(士人画)与院体画(专业画)的理论分野、题材偏好(如梅兰竹菊)与笔墨运用上的区别。 第八章:南宋的转型与“写生”的深化 南宋偏安,艺术转向内敛与精微。我们将细致考察马远、夏圭的“一角两边”构图法(边角式构图)如何以极简的笔墨表达深远的意境,以及院体花鸟画(如赵佶的工笔写生)如何达到写实与情致的完美结合。 --- 第四编:笔墨的自由与哲学的高度(元、明、清) 元代至清代,绘画的重心彻底转向了文人的自我表达,笔墨本身成为承载思想和情感的载体。 第九章:元四家:笔墨的解放 元代画家群体在题材与技法上彻底摆脱了院体束缚。本章聚焦于黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙,分析他们如何将山水画彻底“文人化”,强调“点染”而非“描摹”,以及“米点皴”等新技法的诞生。倪瓒的“绝笔”与孤寂情怀是本章分析的重中之重。 第十章:明代的复古与创新 明代绘画呈现出复杂的多中心格局。我们将探讨“台阁体”的风格延续,以及吴门画派(以沈周、文徵明为代表)如何继承元代衣钵,在技法上精益求精。同时,本书将用较大篇幅分析董其昌的“南北宗论”对后世画史观的巨大影响,以及他个人在“以书入画”上的探索。 第十一章:清代的流变与高峰 清代绘画体现了对传统的梳理、继承与反思。本章将分析四王(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)对“临摹”的推崇,以及他们如何将笔墨技法系统化。更重要的是,我们将深入探讨以石涛、八大山人为代表的“个不合作者”(异端画家)如何通过“一画论”和奇特的笔墨语言,完成了对僵化传统的强力批判,预示了现代艺术的某些方向。 --- 结语:笔墨的未来与永恒的对话 本书最后部分将总结中国古代绘画数千年发展中不变的核心精神——对“气”与“神”的追求,以及“以书入画”这一独特的东方审美路径。它不仅是一部艺术史,更是一部关于中国人观察世界、表达情感的哲学史。 《翰墨丹青》以严谨的学术态度,结合大量高清图像解析(此处暗指对具体画作的分析,而非仅限于理论),旨在为任何对中国传统文化有深厚兴趣的读者,提供一份全面、立体、富有洞察力的古代绘画艺术指南。读者将离开本书时,不仅能认识画家和作品,更能理解每一根线条背后所蕴含的深沉文化重量。

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**【第五段评价】** 最近迷上了手工皮革制作,所以一直在寻找关于鞣制技术和皮革保养的高级指南。这本《植鞣革的艺术与科学》简直就是一本“圣经”级别的工具书!它的内容极其专业,从皮革的解剖结构开始讲起,详细介绍了牛皮、羊皮等不同动物皮的纤维特性差异。最让我惊艳的是它对“植鞣”(Vegetable Tanning)过程的深度剖析——涉及鞣剂的选择(比如不同浓度的栲胶)、浸泡时间、PH值的控制,甚至连不同产地的橡树皮对最终皮革颜色的细微影响都有图表说明。书中还配有大量的实景照片和实验对比图,展示了不同处理方式下皮革的耐用度、软硬度和老化效果。虽然这本书的专业性非常强,对于初学者来说可能需要多读几遍,但如果你想从“业余爱好者”进阶到“匠人”级别,这本书里蕴含的知识密度是无与伦比的,它教会我的远不止是如何保养皮具,更是一种对材料的敬畏之心。

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**【第二段评价】** 这本书简直是现代室内设计趋势的百科全书!我最近刚好在计划改造我的小公寓,手头已经有几本基础的设计理论书籍,但总觉得缺少一些“落地”的实际案例和最新的材料应用介绍。这本书完全满足了我的需求。它系统地展示了北欧简约风、日式侘寂风,甚至还有一些融合了东南亚元素的混搭风格,每一种风格都有至少十个以上来自全球的优秀案例,照片的清晰度和构图都达到了杂志级别的水准。最赞的是,它没有停留在光展示效果图的层面,而是深入剖析了采光设计、动线规划和环保材料的选择,甚至连智能家居的集成也做了详细的图文说明。特别是关于小空间如何通过定制家具实现最大化收纳的章节,简直是“救命稻草”,让我茅塞顿开。对于正在装修或者对家居美学有追求的朋友来说,这本书的参考价值是毋庸置疑的,看完后,感觉自己对家的理解都提升了一个档次。

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**【第四段评价】** 说实话,我很少主动去读哲学类的书籍,总觉得晦涩难懂,但这本《现象学视域下的身体经验》彻底改变了我的看法。这本书的语言风格非常平易近人,不像传统德语哲学那样充满复杂的从句和晦涩的术语。作者巧妙地选取了日常生活中我们习以为常的感知经验——比如走路的平衡感、疼痛的瞬间反应,甚至是饥饿的感觉——作为切入点,逐步引导我们去思考这些经验背后隐藏的先验结构。书中对梅洛-庞蒂和胡塞尔思想的阐释非常到位,而且穿插了大量的现代认知科学的案例来佐证现象学的观点,使得理论不再是空中楼阁。我尤其喜欢其中关于“在世感”的论述,它让我重新审视了自己是如何与周围的世界建立联系的。这本书读完后,感觉对“存在”这个概念的理解不再是抽象的口号,而是一种实实在在的、立足于我们自身身体的体验。非常推荐给对现象学感兴趣但又被传统文本劝退的读者。

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**【第三段评价】** 我是一名历史系学生,正在撰写关于唐代长安城城市规划的毕业论文,因此对一切涉及唐史的严肃学术著作都抱有极高的期望。这本书——《大唐盛世:长安里坊制度与社会结构研究》——无疑是近年来该领域内的一部力作。作者的研究方法非常扎实,他不仅仅依赖于《旧唐书》《资治通鉴》等传统史料,更是结合了考古发掘报告和近年的敦煌文书新发现,构建了一个多维度、立体化的长安城图景。全书的逻辑链条清晰得令人惊叹,从里坊的设置如何反映皇权与社会控制,到坊内商业活动的兴衰,再到居民的日常生活细节,层层递进,论证严密。尤其是关于“坊市制”在盛唐和中晚唐时期的具体演变差异,作者提出了几个独到的见解,我认为对学界具有很强的启发性。阅读过程需要一定的专注度,但那种被知识的深度所震撼的感觉,是阅读一般通俗读物无法比拟的。

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**【第一段评价】** 最近翻阅了一本关于明代中晚期文人画的画册,真是让人大开眼界。这本书收录了大量董其昌、陈继儒等人的精品力作,不仅仅是那些耳熟能详的代表作,更难得的是里面还有不少以前在其他地方不太容易见到的手稿和尺牍。装帧设计非常考究,纸张的质感极佳,那种微微泛黄的古朴感,仿佛能触摸到数百年前的墨香。尤其欣赏的是,编者在每幅画作后面都配有详尽的考据和笔墨解析,用词精准而富有文采,让我这个业余爱好者也能窥见一斑,理解到当时士大夫阶层那种“胸中丘壑,笔底山河”的审美趣味。这本书让我对“董陈之学”有了更深层次的认识,体会到他们在传统文人画理论体系中是如何进行创新和继承的。对于研究明末清初的艺术思潮,这本书简直是一部不可多得的宝库,细节之处见真章,值得反复品味。

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