具体描述
日本著名作家川端康成以《伊豆舞女》、《雪国·千鹤·古都》在中国掀起了一场“川端热”，是亚洲第二位摘取诺贝尔文学奖桂冠的作家。他以新感觉表现传统美，成为新感觉派的不懈坚守者。他的小说以纤细的心理刻画、缠绵的情意渲染、自由灵活的联想、快速跳跃的节奏、意在言外的象征、简约含蓄的语言描画出一幅幅意境朦胧、绚丽多彩的日本浮世绘。曾以《雪国·千鹤·古都》优美译文传颂一时的女翻译家高慧勤担任这套《川端康成十卷集》的主编，为保持原作的风格提供了有力的保证。文集的编选上有以下特点
一、在十卷本的范围内，尽可能系统地反映川端康成各个时期的创作倾向，比如：新感觉派时期创作的某些具有新感觉主义倾向的掌小说，以及《春天的景色》、《温泉旅馆》；回归传统主义时期的全盘继承佛教哲理尤其是轮回思想的《抒怀歌》，以及在东方与西方文化交融中产生的《雪国》、《千只窑主》、和《古都》等。从而展示川端在两种极端倾向的摇荡中，产生了对传统文学也对西方文学批判的冲动和自觉的认识，认真整理了自己的文学创作思想，最终创造出川端文学之美、东方文学之美的历程。
二、有重点地编选一批过去从未在中国出版的、而在川端文学世界中又占有不可忽视地位的作品，比如《浅草红团》、《美丽与悲哀》、《日兮月兮》、《蒲公英》等中长篇小说。这些作品给读者提供了一个更体、更广角的镜头，来窥视川端文学的全貌。
三、尽量照顾各文学各类，除长中短篇小说外，还选编了掌小说、散文和创作随笔。川端的许多小说都是先经掌篇小说的发酵、酿选，然后提炼、改造而形成的，甚至可以说，他的掌小说，包含了他的小说创作的基础特色和一切要素，是川端全部创作的缩影。所以一位日本学者说，叩开川端文学的钥匙是掌小说。这次以掌小说全集的形式出版，以飨读者。创作随笔《独影自命》记录了各个作品的创作经过和创作体验，它与收入散文集中浓缩了川端美学思想的《我在美丽的日本》、《美的存在与发现》、《日本文学之美》一起，从另一个方面提供打开川端文学之门的钥匙。
四、有选择地编造了一些有争议甚至较大的作品，比如《睡美人》、《一只胳膊》等。过去有的论者对这些作品只片面地列举其表面情节就简单化地加以鞭挞。其实文学都是文化的复合体，如果不从多角度多层次挖掘其文化的深层内涵，包括其传统的审美意识，是很难把握其真髓的。正如长谷川泉所说的，如果有慧眼的人，不必卒读《睡美人》就可以知道里面没有写老丑的东西。全文译介这些作品，可以为文学爱好者提供解决这个问题的基础，以便根据作品的实际作出科学的分析和求实的批评。
作者简介
川端康成(1899-1972)，日本现代文学大师。1924年毕业于东京大学，1948年至1965年间连任日本笔会会长，从1958年起任国际笔会副会长。1968年以《雪国》一书因其“以敏锐的感受及高超的叙事技巧、表现了日本人的内心精华”而获得诺贝尔文学奖。他是第一位获此殊荣的日本人。也是第二位荣膺此奖的亚洲人。
川端一生中创作了大量的小说和散文，其中尤以《伊豆的舞女》、《千只鹤》、《睡美人》、《雪国》、《古都》等最富盛誉。他的作品在虚幻、哀愁和颓废的基调上，以病态、诗意、孤独、衰老、死亡来反映空虚的心理、细腻的感情和忧郁的生活，追求一种颓废的至美，达到一种空灵虚无的艺术至境。1972年4月16日，这位追寻东方美的文学大师，在公寓以煤气结束了自己的生命。
目录信息
第二卷 千鹤 山之声
千鹤
碧波千鸟
山之声
解题
第三卷 岁月 湖 琼音
再婚者
岁月
湖
琼音
解题
第四卷 彩虹几度 舞姬
彩虹几度
舞姬
解题
第五卷 古都 美丽与悲哀
古都
美丽与悲哀
解题
第六卷 东京人 上卷
东京人 上卷
解题
第七卷 东京人 下卷
东京人 下卷
解题
第八卷 生为女人
生为女人
解题
第九卷 伊豆舞女 水月（短篇、小小说三十一篇）
小小说
拣骨记
脆弱的器皿
奔向火海的她
殉情
化妆
石榴
红梅
秋雨
白马
短篇小说
十六岁的日记
招魂祭一景
伊豆舞女
针、玻璃与雾
水晶幻想
落叶
二十岁
禽兽
乡间计
夕晖少女
母亲的初恋
女人的梦
岁暮
山雀
重逢
琼音
富士初雪
水月
离合
弓浦市
玉臂
竹声·桃花
题解
第十卷 文学自传 哀愁（随笔、评论七十篇）
随笔
温泉通信
燕
初秋旅信
初秋山间畅想
……
· · · · · · (收起)
读后感
第一卷 序 虹 雪国 花的圆舞曲 名人 第二卷 千鹤 山之声 第三卷 岁月 湖 琼音 第四卷 彩虹几度 舞姬 第五卷 古都 美丽与悲哀 第六卷 东京人 上卷 第七卷 东京人 下卷 第八卷 生为女人 第九卷 伊豆舞女 水月（短篇、小小说三十一篇） 第十卷 文学自传 哀愁（随笔、评论七十篇）
第一卷 序 虹 雪国 花的圆舞曲 名人 第二卷 千鹤 山之声 第三卷 岁月 湖 琼音 第四卷 彩虹几度 舞姬 第五卷 古都 美丽与悲哀 第六卷 东京人 上卷 第七卷 东京人 下卷 第八卷 生为女人 第九卷 伊豆舞女 水月（短篇、小小说三十一篇） 第十卷 文学自传 哀愁（随笔、评论七十篇）
日本文化蔓延着一种散诞感，但在絮絮叨叨中见真情、有感悟、尤其其细节的描绘堪称日本文化的精髓。川端代表着一个古典派的文学特点，没有浮躁只有慢慢地到来，温柔细软中透出女人的美感、男人的好色心态、专横、顽劣都在其文中淋漓尽致。
我高中的时候买过两部书，一部是《圣经》、一部就是《川端康成全集》。之所以买《圣经》，是因为当时的语文老师说《圣经》是欧洲文学发源的奠基石，而我第一次认识川端康成，不是看他的文字，而是看的电影——《伊豆的舞女》，那也是读高一的时候，电影频道播出的《伊豆的...
第一卷 序 虹 雪国 花的圆舞曲 名人 第二卷 千鹤 山之声 第三卷 岁月 湖 琼音 第四卷 彩虹几度 舞姬 第五卷 古都 美丽与悲哀 第六卷 东京人 上卷 第七卷 东京人 下卷 第八卷 生为女人 第九卷 伊豆舞女 水月（短篇、小小说三十一篇） 第十卷 文学自传 哀愁（随笔、评论七十篇）
用户评价
**第二段评价：** 说实话，一开始接触这类风格的作品是有些挑战的，因为它的节奏非常缓慢，不像现代小说那样追求强烈的戏剧冲突和快速的剧情推进。它更像是一场漫长的、精心设计的梦境，需要耐心才能完全进入其韵律。但一旦适应了这种独特的“慢”，你会发现其中蕴含着惊人的力量。特别是那些人物心理的刻画，极其微妙，常常是通过一些不经意的动作、一个眼神的闪躲或者一句未尽之言来展现的，充满了留白，把解读的空间留给了读者。这对我来说是极其宝贵的，因为它强迫我进行主动的思考和想象，而不是被动地接受作者喂给我的信息。我体会到了一种高贵、克制的东方美学，即“犹抱琵琶半遮面”的艺术境界。这本书的好处在于，它能让你在喧嚣的现代生活中找到一个安放灵魂的角落，感受那种经过时间沉淀后的韵味。
**第一段评价：** 这套书简直是文学迷的朝圣之地，那种沉浸式的阅读体验，让人仿佛置身于作者构建的那个精致而又带着淡淡哀愁的世界里。我特别欣赏其中对细节的捕捉，那种对光影、对色彩、对日常生活中转瞬即逝的美感的描摹，简直达到了出神入化的地步。读起来不像是在看文字，更像是在欣赏一幅幅精心调色的水墨画，每一个场景、每一个人物的内心活动都勾勒得极其细腻。尤其是一些关于季节更迭、自然景物的描写，常常让我停下来，反复回味，甚至会引发我对自身生活环境的重新审视。它不是那种轰轰烈烈讲述故事的文学作品，而是更偏向于内在的、精神层面的探索，探讨的是存在、虚无与美之间的微妙关系。那些看似平淡的叙事背后，蕴藏着深厚的哲学思考，需要读者带着一份宁静的心去慢慢咀嚼。每次读完，总有一种被洗涤过的平静感，同时又带着一丝挥之不去的、对逝去美好时光的眷恋。
**第三段评价：** 我被这本书中对于“时间流逝”主题的处理方式彻底征服了。它不是简单地记录事件，而是将时间本身塑造成了一个有形无质的主角。书中那些反复出现的回忆片段和对往昔的缅怀，并非单纯的怀旧，而是一种对“消逝之美”的极致赞颂。作者似乎总是在提醒我们，最动人的瞬间往往是不可挽回的，正是因为它们的易逝性，才赋予了它们永恒的光芒。这使得阅读过程带有一种近乎宗教般的仪式感，你不得不面对生命中那些必然失去的部分，但同时又从中提炼出一种超脱的、冷静的欣赏。我特别喜欢那种在极度感性描写中又保持着极度理性的叙事声音，这种矛盾的统一，让作品的层次感一下子提升了。它教会了我如何去“观看”而非仅仅是“使用”生活中的美好事物。
**第四段评价：** 从文本的语言层面来看，这套书的文字密度极高，几乎每一个词语的选择都经过了千锤百炼。它的句子结构往往是精巧而复杂的，充满了典雅的气质，读起来有一种古典音乐般的和谐感。尽管主题可能略显晦涩，但其文字本身的美感足以让人沉醉。我注意到作者非常偏爱使用并置的手法，将纯粹的自然景象与复杂的人类情感并置，使得意境更为深远。例如，描写一个雪夜的宁静，同时又暗示着人物内心深处的某种不安或渴望，这种双重曝光的效果非常高级。对于追求语言艺术的读者来说，这本书无疑是教科书级别的范本。它展示了如何在有限的篇幅内，通过精确的措辞来承载无限的情感重量。
**第五段评价：** 这本书带给我的，更多是一种“存在感”的重塑。它打破了我以往对小说叙事的期待，不再关注“发生了什么”，而是更关注“感受到了什么”。书中那些描绘的角色，往往带着一种疏离感，他们似乎总是游离在周遭环境的边缘，观察着世界，却又不完全融入。这种“局外人”的视角，反而让我这个旁观的读者获得了更清晰的洞察力。它探讨了孤独，但不是那种令人沮丧的、被抛弃的孤独，而是一种自我选择的、与世界保持距离以求得内心纯净的“高贵的孤独”。读完后，我感觉自己对周遭事物的敏感度提高了，看窗外的行人、听街边的声响，都多了一层滤镜，那是从书中提炼出来的，对“瞬间之美”的敏感。这是一次需要付出心力去阅读，但回报远超预期的精神旅程。
第一卷，终于看了川端康成的作品，谈不上喜欢。人物的气质却是很好的，花的圆舞曲中形而上的艺术追求，雪国的孤独（可以算是吧）。对话很多，句子并不长，叙述者多是第三人称，叙述倒也节制。《名人》真没看下去。书后面几页触感粉末状，难受。图书馆的书很旧，放在新换课床单被罩的床上，谁让你懒呢。
高译还是很不错的，重看了雪国，蛮好
康成居士一生推！
高译还是很不错的，重看了雪国，蛮好
其实只看了第六和第七卷。对这种典型的日本文学风格完全喜欢不起来。
