圖書標籤: 藝術  中國美術  藝術史  葛康俞  曆史  繪畫  中國  讀畫   

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錢锺書曾謂學術為荒江野屋二三朋輩道之，今讀夏康俞《據幾曾看》，其實一人足矣。抗戰時他一人在江津，在迴憶中把平生所覽書畫，予以清妙之筆，俊逸之賞，工楷精微，可謂有韻之畫，無聲之詩也。對於以前的畫論，多有卓識：如《長江萬裏圖》應為元人摹筆；楊慎論畫傢四祖為失當，應該是顧陸張展，一如詩傢之曹劉瀋謝，閻吳則為詩傢之李杜等。尤以朝代鼎革，他能夠從前人的作品，敏銳地抓住書畫藝術變幻的那種精微的律動。他自己的書畫，時人曾拿他和黃賓虹共論，惟惜辭世太早，四十齣頭就死瞭。如果能熬到八十年代，應該有很深的成就。是書宣紙銀絲縱橫格，前有啓功、宗白華的題跋，後有王世襄的讀後記，鄭超麟等亦參與，彆捲的圖都是用的颱北故宮博物院的。記得我在讀的時候，一幅巨然的《鞦山問道圖》，其中的兩個小人人，我找瞭很久。

翻紙如飛，也算是過眼瞭

錢锺書曾謂學術為荒江野屋二三朋輩道之，今讀夏康俞《據幾曾看》，其實一人足矣。抗戰時他一人在江津，在迴憶中把平生所覽書畫，予以清妙之筆，俊逸之賞，工楷精微，可謂有韻之畫，無聲之詩也。對於以前的畫論，多有卓識：如《長江萬裏圖》應為元人摹筆；楊慎論畫傢四祖為失當，應該是顧陸張展，一如詩傢之曹劉瀋謝，閻吳則為詩傢之李杜等。尤以朝代鼎革，他能夠從前人的作品，敏銳地抓住書畫藝術變幻的那種精微的律動。他自己的書畫，時人曾拿他和黃賓虹共論，惟惜辭世太早，四十齣頭就死瞭。如果能熬到八十年代，應該有很深的成就。是書宣紙銀絲縱橫格，前有啓功、宗白華的題跋，後有王世襄的讀後記，鄭超麟等亦參與，彆捲的圖都是用的颱北故宮博物院的。記得我在讀的時候，一幅巨然的《鞦山問道圖》，其中的兩個小人人，我找瞭很久。

老先生的誠懇

非常好的中國畫評論，書本本身就是藝術佳作。。

上了文人画的贼船就下不来。看了一些所谓大学教授的书，不是百科集成就是散的不知道散到哪里去的散文，西方汉学，要说学术上也不错，可总是隔着，就好像拿着放大镜看着二贤社的复制品，然后头头是道的分析原作的妙处，本来是没有错的，然而一切的一切都建筑在机械复制时代的精...  

上了文人画的贼船就下不来。看了一些所谓大学教授的书，不是百科集成就是散的不知道散到哪里去的散文，西方汉学，要说学术上也不错，可总是隔着，就好像拿着放大镜看着二贤社的复制品，然后头头是道的分析原作的妙处，本来是没有错的，然而一切的一切都建筑在机械复制时代的精...  

读到书后附录吴孟明的记文，不禁惊叹：杭州艺专当年何等藏龙卧虎，以至荟萃了如李叔同、丰子恺、艾青和葛康俞等一批文艺界精英？这在今天几乎匪夷所思，就算中央美院等如今已难以放射如此夺目的光辉了。这些真正的艺术家彼时蒿目时艰，内心的艺术之火却没有成为风中...

读到书后附录吴孟明的记文，不禁惊叹：杭州艺专当年何等藏龙卧虎，以至荟萃了如李叔同、丰子恺、艾青和葛康俞等一批文艺界精英？这在今天几乎匪夷所思，就算中央美院等如今已难以放射如此夺目的光辉了。这些真正的艺术家彼时蒿目时艰，内心的艺术之火却没有成为风中...

读到书后附录吴孟明的记文，不禁惊叹：杭州艺专当年何等藏龙卧虎，以至荟萃了如李叔同、丰子恺、艾青和葛康俞等一批文艺界精英？这在今天几乎匪夷所思，就算中央美院等如今已难以放射如此夺目的光辉了。这些真正的艺术家彼时蒿目时艰，内心的艺术之火却没有成为风中...