迁徙、家乡与认同

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出版者:商务印书馆
作者:陈志明
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:2012-6
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100090780
丛书系列:社会图像丛书
图书标签:
  • 人类学
  • 海外华人研究
  • 陈志明
  • 海外中国研究
  • 華人研究
  • 民族主義與族群認同
  • 文化人类学
  • 地域文化研究
  • 迁徙
  • 家乡
  • 认同
  • 文化归属
  • 社会变迁
  • 个人记忆
  • 民族认同
  • 地理迁移
  • 身份建构
  • 归属感
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具体描述

本书继承并拓展了人类学研究的整体观,强调华人族群意识的形成,不仅基于其自身的生活经验,更与其所在国的政治经济环境及其与中国的关系息息相关。作者强调不仅要分析华人经济的文化逻辑,同时也要从政治经济学的维度对华人经济与族群关系予以关注。

好的,这是一份基于您提供的书名《迁徙、家乡与认同》为灵感,但内容完全不涉及该主题的图书简介。这份简介力求详尽、专业,并展现出独特的文学气质。 --- 图书名称:《光影之蚀:现代城市景观中的符号学解析》 作者: [此处留空,或填入一个假想的学者姓名,例如:林远哲] 出版信息: [此处留空,或填入一个假想的出版社] 字数: 约1500字 --- 内容简介: 《光影之蚀:现代城市景观中的符号学解析》 是一部深入剖析二十一世纪高密度城市空间如何通过视觉符号、空间布局和技术干预,重塑人类感知与社会结构的重量级学术著作。本书超越了传统的城市规划理论和简单的社会学观察,它将目光聚焦于城市中无处不在、却常被忽略的“潜文本”——那些由光线、材料、几何形态和数字界面共同编织而成的复杂符号系统。 本书的核心论点在于,现代城市不再仅仅是物质堆砌的集合,而是一个动态的、持续被解读和重构的“文本”。在这个文本中,权力的分布、资本的流动以及个体的主体性,都通过精心设计的视觉语言得以体现和巩固。作者巧妙地运用结构主义符号学、现象学空间理论和后现代批判视角,对一系列城市景观元素进行了细致入微的解剖。 第一部分:光的几何学与透明的统治 在本书的第一部分,作者首先探讨了“光”在现代城市中的双重角色。光不再仅仅是自然现象,它已成为一种被工程学精确控制的社会工具。从摩天大楼玻璃幕墙反射的刺眼光芒,到数字广告牌永不熄灭的蓝光,光线被用作划分等级、界定边界和制造景深的媒介。 作者详细分析了“透明性”这一现代美学原则在建筑中的实践及其社会后果。透明的办公室、全景落地窗、以及公共空间中无处不在的监控镜头,共同构建了一种“被观看的透明”。这种透明性并非促进了公共信任,反而是制造了一种持续的自我审查和绩效展示的压力。通过对比包豪斯式的功能主义光照与当代“氛围照明”的心理操控,本书揭示了光如何在不流血的情况下,完成对城市居民的无形规训。 第二部分:材料的语境与触觉的失语 现代城市景观由混凝土、钢材、玻璃和高科技复合材料构成。本书的第二部分则深入探讨了这些“惰性”材料如何承载和传递意义。作者强调,材料的选择并非随机,而是深刻嵌入了经济体系与意识形态的考量。 例如,未经修饰的清水混凝土(Brutalism的残余)如何象征着某种拒绝伪饰的真实感,但同时也无意中加剧了环境的压抑感;而高度抛光的石材和金属,则宣告了资本的永恒与不可侵犯。 更重要的是,作者提出了“触觉的失语”这一概念。在高度数字化的时代,我们与物理世界的接触变得越来越间接和受限。光滑的屏幕取代了粗糙的墙壁,电子支付取代了现金的交换,这种对物理纹理的疏离,如何削弱了个体对空间深层感受力的培养?本书通过对城市基础设施(如人行道铺装、公共座椅的设计)的微观分析,来追溯这种触觉经验的消亡轨迹。 第三部分:数字界面与拟像的拓扑 本书的第三部分将焦点转向了数字技术对物理景观的叠加和渗透。在智能城市和增强现实(AR)的背景下,城市景观不再是单一的物理实体,而是物理现实与数字镜像的复杂叠层。 作者引入波德里亚的“拟像”理论,分析了城市中泛滥的数字标记、导航系统和社交媒体签到点如何创造出“比真实更真实的”体验空间。例如,一个经过完美滤镜处理的网红打卡点,其信息密度和情感唤起强度,往往超越了对该地点的实际在场。这种拟像的拓扑结构,正在重塑我们的空间记忆和导航逻辑。 书中对“流动性”的分析尤为精辟。现代交通系统与物流网络,被符号化为高效、无摩擦的运动。然而,这种抽象的流动性背后,隐藏着对特定人群的排斥和对非预期活动的严密监控。无人机视角、传感器网络以及实时数据流,共同编织了一张无形的网,它定义了谁可以“流动”,以及以何种速度“流动”。 结论:重夺视觉主权 在总结部分,作者呼吁城市观察者和实践者,必须重新训练对城市符号的辨识能力。面对一个日益被编码和符号化的环境,理解这些代码的来源、目的及其对主体性的影响,是实现批判性参与的第一步。 《光影之蚀》 不仅是对当代城市现象的深刻诊断,更是一份对未来城市美学与伦理的严肃挑战。它要求读者放下对便利和效率的盲目崇拜,重新审视我们脚下每一寸被光影塑造的土地,并质疑那些沉默地构建我们日常经验的视觉法则。本书是城市研究、符号学、视觉文化和批判地理学领域不可或缺的参考读物,它将彻底改变您看待周围世界的方式。 ---

作者简介

陈志明,著名人类学家与东南亚专家。1950年生于马来西亚,1979年毕业于美国康奈尔大学,获人类学哲学博士学位,先后任教于新加坡大学、马来亚大学与香港中文大学,并将于2012年8月起担任中山大学人类学系特聘教授、博士生导师。研究领域涉及东南亚社会与文化、海外华人、族群研究、全球化、文化变迁与认同、宗教、侨乡、饮食文化、原住民/少数民族与发展等议题,涵盖东南亚及中国大陆地区。最新出版专著为Chinese Overseas:Comparative Culturallssues,编著有Southern Fujian:Reproduction of Traditions in Post-Mao China,Chinese Transnational Networks,Chinese Food and Foodways in Southeast Asia and Beyond,并在国际学术刊物上发表论文多篇。

目录信息

导论
第一编 迁徙、涵化与本土化
第一章 华人民族学文化圈:世界华人社群的人类学研究
第二章 涵化、族群性与华人
第三章 华人移民、地方化和峇峇文化的生产
第二编 文化与认同
第四章 马来西亚的华人认同
第五章 华人族群:语言、国籍与认同
第六章 华裔与中国:态度与认同
第三编 政治、经济与族群关系
第七章 华人与族群关系:一些经济层面的解释
第八章 东南亚华人的文化与经济表现
第四编 全球化与跨国网络
第九章 东南亚华人与全球变迁中的认同
第十章 马来西亚的诗山叶氏与中国的祖籍地
参考文献
索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分

文化认同在当今是一个非常重要的议题,无论是马来西亚多种族的伊斯兰抗争,还是新加坡上世纪所做的文化认同努力。一个国家的国民需要一种统一的精神信仰,无论是宗教,还是社会契约。 在当今民族主义盛行的世界,地域主义的强势抬头也与之暗相应和。 我相信建筑有这样一种力量...

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文化认同在当今是一个非常重要的议题,无论是马来西亚多种族的伊斯兰抗争,还是新加坡上世纪所做的文化认同努力。一个国家的国民需要一种统一的精神信仰,无论是宗教,还是社会契约。 在当今民族主义盛行的世界,地域主义的强势抬头也与之暗相应和。 我相信建筑有这样一种力量...

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文化认同在当今是一个非常重要的议题,无论是马来西亚多种族的伊斯兰抗争,还是新加坡上世纪所做的文化认同努力。一个国家的国民需要一种统一的精神信仰,无论是宗教,还是社会契约。 在当今民族主义盛行的世界,地域主义的强势抬头也与之暗相应和。 我相信建筑有这样一种力量...

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文化认同在当今是一个非常重要的议题,无论是马来西亚多种族的伊斯兰抗争,还是新加坡上世纪所做的文化认同努力。一个国家的国民需要一种统一的精神信仰,无论是宗教,还是社会契约。 在当今民族主义盛行的世界,地域主义的强势抬头也与之暗相应和。 我相信建筑有这样一种力量...

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文化认同在当今是一个非常重要的议题,无论是马来西亚多种族的伊斯兰抗争,还是新加坡上世纪所做的文化认同努力。一个国家的国民需要一种统一的精神信仰,无论是宗教,还是社会契约。 在当今民族主义盛行的世界,地域主义的强势抬头也与之暗相应和。 我相信建筑有这样一种力量...

用户评价

评分

第五段: 这本书的独特之处在于它对于“流动性”这一现代命题的捕捉。它展现了一种超越地理束缚的“精神流浪”,即便是那些选择安定下来的人,其内心也常常被过去的经历所牵引,无法真正地安放。我尤其喜欢作者处理冲突的方式——那种内在的拉扯感总是处理得极其细腻,没有简单的好人坏人之分,只有在复杂处境下,人性的各种侧面被温柔而又无情地暴露出来。对于那些正在经历人生重大转折点,或者对自身归属感感到困惑的读者来说,这本书无疑是一盏明灯,它提供了理解自我复杂性的一个全新框架。它的整体氛围是内敛而深沉的,如同陈年的佳酿,需要细细品味才能体会到其中醇厚的底蕴和悠长的回甘,绝非一目十行可以消化的作品。

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第四段: 读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次深刻的心灵洗礼。它没有给出任何简单的答案,反而提出了更多值得深思的问题,这正是优秀作品的标志。作者对不同地域文化的细致观察和尊重,展现了一种开阔的人文关怀。那些关于习俗、语言、甚至气味差异的描绘,都栩栩如生,仿佛带着读者亲身走过了那些遥远的土地。尤其是书中关于身份认同的讨论,不再局限于民族或国籍,而是深入到了个人如何在多重文化影响下塑造自我核心价值的层面。这种探讨非常及时和必要。文笔老辣而不失灵动,叙事者冷静的旁观者视角,恰到好处地平衡了情感的汹涌与理性的审视,使得整个故事在保持温度的同时,又不至于陷入过度煽情,读来让人感到沉稳而有力。

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第三段: 这本书的结构设计堪称精妙绝伦,它采用了非线性的叙事方式,将过去的回响与当下的抉择交织在一起,形成了一种迷宫般的阅读体验。每一次时间维度的跳转,都像是为故事增添了一块拼图,直到最后,所有的碎片才拼凑出一个完整却又充满张力的图景。我特别欣赏作者对“记忆”的描摹,它不是清晰的照片,而是带着滤镜、时而扭曲、时而清晰的碎片集合,这种处理方式极大地增强了文本的文学厚度和复杂性。不同于许多直白叙述的旅行文学,这本书更像是一部充满隐喻的哲学探讨,它迫使你停下来,去咀嚼那些看似随意的对白和场景设置背后的深层含义。这种需要读者主动参与构建意义的写作风格,让阅读过程变成了一场智力上的冒险,每次重读都会有新的发现,回味无穷。

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第一段: 这本书的叙事手法简直太迷人了!作者似乎拥有一种魔力,能将那些看似平淡的日常片段,编织成一幅幅充满张力的画面。我读到主人公为了追寻心中的那片“理想之地”而踏上漫漫征途时,那种对未知的渴望与对既有生活的挣扎,感同身受。书中的描写细腻入微,无论是异乡风土的奇特,还是故土难离的复杂情感,都刻画得入木三分。我仿佛能闻到空气中混杂着尘土和花香的味道,能感受到那种在不同文化边界徘徊时内心的震颤。更让人拍案叫绝的是,作者对人物内心世界的挖掘,那种对“根”的执着与对“新身份”的构建过程的探讨,层次丰富得令人惊叹。它不仅仅是关于地理位置的迁移,更是一场深刻的内在蜕变,读完后让人不禁反思自己与周遭世界的联系究竟建立在哪里。这本书的语言也极具韵律感,读起来像是在聆听一首悠扬而略带哀伤的交响乐。

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第二段: 说实话,我一开始对这种题材的书抱持着一丝谨慎,但很快就被它强烈的代入感俘获了。这本书最成功之处,在于它没有采取宏大叙事,而是通过几个关键人物的微观视角,折射出时代变迁下个体命运的无常与坚韧。书中对于“家”这个概念的解构和重塑,非常具有启发性。它挑战了传统上将“家”等同于某一固定地点的刻板印象,提出了一个更流动的、更依赖于情感联结和记忆构建的“精神家园”的可能性。特别是其中关于“边缘人”心态的描写,那种既不完全属于过去,也未被完全接纳于现在的漂泊感,极其精准地抓住了现代社会中许多人的真实写照。文字的节奏掌控得恰到好处,时而急促如奔流的河流,时而沉静如深邃的湖泊,让人在阅读过程中始终保持着一种被引导的探索感,完全停不下来,一口气读完了大半,意犹未尽。

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中规中矩的东南亚华人研究,这点上说,还不错,在门下各种搞族群的身上看得到老大的深刻烙印

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一般,没有太多田野研究的支持,感觉更多是在做文献综述,翻译很一般(也许原本写得就不怎么生动)。

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还行吧,有些累赘

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一般,没有太多田野研究的支持,感觉更多是在做文献综述,翻译很一般(也许原本写得就不怎么生动)。

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不仅限于华人研究,对人类学研究中的很多容易被混淆的概念,如同化、涵化等的阐释十分清晰。在经济篇章中,对华人经济乃至中国经济的发展都有着十分深远的洞见。推荐。

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