胡海牙文集

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出版者:香港心一堂出版社
作者:胡海牙
出品人:
页数:532
译者:
出版时间:2012-5
价格:138
装帧:平装
isbn号码:9789888058891
丛书系列:存真书斋仙道经典文库
图书标签:
  • 胡海牙
  • 仙学
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具体描述

本書係仙學泰斗、中國道教著名學者、百歲中醫名家胡海牙先生多年來研究著述之匯集,包括記事篇、仙道篇、太極真銓、武當對劍及其他篇五部份,展現了胡海牙先生的主要學術思想。本書內容豐富,理法兼備,印製精美,是仙學及道教研究者與愛好者不可或缺的收藏、研習之佳作。

作者简介

胡海牙,初名維新,後改名師尚,號海牙,道號函中子。生於一九一四年,浙江紹興人。中國農工民主黨員,著名中醫師,中國道家仙學學術的繼承者、研究者。北大醫院主任醫師、教授,中國道教協會第四、五屆理事會理事,中國道教文化研究所丹道、醫藥、武術顧問,北京東方書畫研究社會員。 曾師從紹興名醫邵佐卿,行醫中獨得道教北七真之一馬丹陽針法之心傳,又拜一代道學大師、仙學學術的倡導者陳攖寧先生為師。於行醫同時又隨多位內家、外家拳法上師學習,隨龔成祥學通背拳、硃砂掌;隨劉百川學刀裡加鞭;隨奚誠甫學楊式太極拳;從黃元秀學武當對劍之傳授;從海燈法師演習羅漢拳等。又隨吳式太極拳名家劉晚蒼先生學習太極推手及馬眉刀、八卦掌等。並與蔣玉先生同操武當對劍。一九七二年,結識李瑞東一派太極拳傳人韓來雨先生,隨其學習太極拳,得太極拳之真諦。

目录信息

胡海牙先生小傳 自序 李序 蒲序 編輯大意 記事篇 胡海牙自傳 憶先師陳攖寧先生 我所知道的假神仙 補記 附:胡美成先生給胡海牙的兩封信 話說扶乩 我在金華山的時候 我與古琴 記一代宗師劉晚蒼先生 從硃砂掌洗手藥方談起 仙道篇 仙學概述 一、三元丹法 二、中醫針藥 三、內家拳法 仙學大義—陳攖寧先生仙學理論串述 仙學是一門特殊的科學 仙學研究與修煉的原則 仙學的歷史與近代之傳承 仙學的基本內容 傳道之師與載道之器 仙道研究之要義 學仙及畢業 仙家的歸宿 學仙與成仙 仙學研究之必要 研究仙學之著作 結語 神仙.仙學.道教 神.仙.神仙 仙學長生科學論 神仙實有論 仙學與道教的關係 關於道教 談陳攖寧仙學的科學性 三元丹法的研究與科學 中醫針藥在養生中的科學意義 內家拳法在養生中的科學意義 結語 晚婚與養生 仙學與氣功養生 古代仙學修煉中的法財侶地 法 財 侶 地 黃元吉論內法財侶地 結語 從還精補腦談起 「還精補腦」之來源 養生、丹道與還精補腦 還精補腦之弊 房中與仙道之不同 白雲觀雜記 張伯端與金丹道 開悟之後 劍仙揭密 欲保長壽,先補虧損 彌補虧損實為急務 彌補虧損的修煉 修煉要旨 養生小術遠非金丹大藥 隔岸閒談—兼致震陽道長 仙學口訣舉要 一、天元丹法 二、論藥 三、採小藥妙訣 四、火候 五、玄關一竅 六、性與命 七、辟穀與成仙 八、論真空煉形法 九、論雜念 十、防偏之法 簡談靜功 仙學拾遺 學仙緊要 仙學是一門獨立的學術 陳攖寧仙學初步 讀書窮理 博覽群書 相互參研 分別對待 勤學好問 靈活運用 入門靜功 聽皮膚法真義 修道要做得靈魂的主人 太極真銓 序 太極拳溯源歌 太極拳術須知 一、太極拳術中的三種道理、三步功夫與三種練法 二、九要八論 太極拳單練與雙練 一、單練四要 二、雙練法規 太極總口訣 太極拳四論 一、論理 二、論錘 三、論氣 四、論梢 太極拳八字要義 太極拳十二種勁法 太極拳五字要言 太極拳七字要言 太極拳訣 一、三字訣 二、交結任督訣 三、陰陽訣 四、十八字訣 太極拳法要 一、十三法 二、六合勁 三、全力法 四、行站坐臥四步功 太極拳術十二要法 太極拳法諸論 一、論精神 二、論虛實 三、論剛柔 四、論緩急 五、論兩手法 六、論三清法 七、論四正法 八、論六脈法 九、論七巧法 十、論五護八段 十一、論迎敵法 十二、論呼吸法 十三、論心勁法 十四、論內外歸一之練法 十五、論交手法 十六、論步法 十七、論三盤八勢法 十八、論三盤手法 太極拳術用功法訣 太極拳用功歌 太極拳用功訣 附:陳長興序 太極拳七疾法解 一、眼要疾 二、手要疾 三、腳要疾 四、意要疾 五、出勢要疾 六、進退要疾 七、身法要疾 太極拳行功歌訣 太極拳交手法 太極拳綱目解 太極拳用功經歷 太極拳內功詳解 丹田充實法 內家拳經 內功經 納卦經 神運經 第一章 神運之體 第二章 神運之勢 第三章 神運之用 第四章 使用之意 第五章 內功十二大勁 地龍經 用武要言 武藝與武道 內家拳的修煉過程 太極拳單式練習法 附一:養生操兩種 戶外健康操 歌訣 註解 床上養生操 歌訣 註解 總則 附二:內家八段錦 歌訣 註解 附三:參加十二單位北京武術表演大會的感想 武當對劍 張伯麟序 胡海牙序 劍的一般常識 劍的部位名稱 煉劍技術 劍的種類 劍的重量和尺寸 握劍和運劍 左手戟指 劍把名稱 劍圈 劍法十三勢 八種步法說明 武當對劍的特點 技術解說 武當對劍的名稱 第一路 第二路 第三路 第四路 第五路 第六路 十三勢圖解說明 抽 帶 提 格 擊 刺 點 崩 劈 截 攪 壓 洗 動作說明 第一路 第二路 第三路 第四路 第五路 第六路 其他篇 仙學指南序 楊式太極拳及醫療保健序 陳攖寧仙學養生全書序 道德經五種序 仙學必成未定稿成書經過 參同契講義序 業餘講稿序 非子不語—陳攖寧仙學研究系列叢書總序 仙學必讀序 仙學輯要序 寧夏道教史序 答劉承遠聽胡海牙老師講氣功雜談筆記要點問 答義大利某先生二十四問
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《胡海牙文集》的装帧设计简直是匠心独运,初拿到手的时候,那种沉甸甸的质感和微微泛着古雅气息的书纸触感,就让人忍不住想立刻翻开它。封面采用的是一种低调的墨绿色调,配上烫金的字体,透露出一种历经岁月沉淀的文人气质。我特别喜欢它内页的排版,字体适中,行距疏朗,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更让人惊喜的是,文集在一些篇章的开头处,还精心设计了小幅的插画或手迹摹本,这些细节的打磨,无疑提升了整本书的收藏价值。我总觉得,好的书籍不仅是内容的载体,更是艺术品,而这本《文集》显然达到了这个标准。光是捧在手里细细摩挲,就能感受到出版方对这位文学家的尊重与敬意。那种对传统审美的坚持,在如今快餐式阅读的大环境下,显得尤为珍贵。翻阅时,我甚至能想象到当年他伏案疾书时的情景,仿佛被带入了他所处的那个时代背景之中,这种沉浸式的阅读体验,是很多当代作品难以给予的。

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阅读这本书的过程,其实是一场与作者精神深处的对话。他的诗歌部分,尤其是那些带有自传性质的抒情长诗,情感的真挚和表达的克制达到了完美的平衡。他从不肆意宣泄,但字里行间却蕴含着巨大的情感能量,如同深埋地底的火山岩浆,静默却蕴含着喷薄欲出的力量。我尤其欣赏他处理“孤独”这一主题的方式。他笔下的孤独,不是矫揉造作的哀怨,而是一种洞悉世事后的清醒和坚守。他似乎总能在喧嚣的人群中保持一份疏离的清明,这份清明既是对外界的批判,也是对自我灵魂的保护。这种内在的力量感,对于在现代社会中感到迷茫的读者来说,具有极强的疗愈作用。读完他的诗,我感觉自己也被注入了一股沉静而坚韧的生命力,不再轻易被外界的浮躁所裹挟。

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我印象最深的是其中收录的几篇关于他早年游历山河的散文,文字之精妙,简直让人拍案叫绝。他笔下的景物描写,绝非简单的摹写,而是融入了深厚的哲学思考和细腻的情感波动。比如描写江南烟雨的那一篇,他没有堆砌华丽的辞藻去描绘雨丝的形态,而是通过雨水打在不同材质上的声音、空气中弥漫的湿润气息,以及由此引发的对时间流逝的感喟,将一个朦胧而又富有生命力的江南春景立体地呈现在读者面前。他的叙事节奏把握得极好,时而舒缓悠长如潺潺流水,时而又陡然紧凑,引人入胜。我常常需要停下来,反复咀嚼其中的某一句,细细品味那种韵味和力量。这种文字的张力,让人不禁感叹,真正的大家手笔,即便是描写最寻常不过的日常片段,也能散发出不朽的光芒。读后,我甚至有种立刻收拾行囊,去探访他笔下那些古老小镇的冲动。

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这套文集的编校质量,是另一个值得称赞的亮点。我注意到,在转录和校对过程中,编辑团队显然下了大功夫,尽可能地还原了原貌,同时又确保了现代读者的阅读体验。很少出现因版本差异导致的文字混乱,注释也恰到好处,既不会过多地打断阅读的连贯性,又能在关键的历史名词或典故旁给予必要的解释。这种严谨细致的态度,对于严肃文学的整理工作至关重要。我曾有幸阅读过一些处理不当的古籍重印本,往往是好的内容被粗糙的制作毁于一旦。但《胡海牙文集》恰恰相反,精良的制作将这些珍贵的文字以最完美的姿态呈现给了我们。这不仅是对作者的尊重,更是对一代文学遗产的负责,让后辈读者能够无障碍地进入这位大家构建的文学世界,深感欣慰。

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对于一位文学研究者或者对近代文学史感兴趣的读者来说,这本书的史料价值同样不容忽视。文集中附带的那些早年发表在各种旧刊物上的评论和序跋,像是一扇扇通往过去思想交锋现场的窗户。通过这些零散的文字,我们能清晰地勾勒出当时文坛的生态和思潮的演变。特别是他对某些文学流派兴衰的独到见解,尖锐而不失公允,展现了他作为一名观察者和参与者的双重身份。我花了不少时间对照着阅读他不同时期的作品,对比其风格上的渐变与深化,从中可以看出他思想的不断成熟和对社会问题的深刻反思。很多如今被奉为圭臬的观点,在他那个时代就已经被他以一种更加质朴和深刻的方式表达了出来,这不得不让人佩服其超前的洞察力。可以说,这本书不仅仅是文学作品的汇编,更是一部微型的近代思想史侧影。

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胡海牙先生千古

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优点是如实记载陈撄宁师一脉的学习系统,缺点是无实修,流于空谈,没有海纳百川,某些学术观点还流于门第之名利相争。

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优点是如实记载陈撄宁师一脉的学习系统,缺点是无实修,流于空谈,没有海纳百川,某些学术观点还流于门第之名利相争。

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胡海牙先生千古

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优点是如实记载陈撄宁师一脉的学习系统,缺点是无实修,流于空谈,没有海纳百川,某些学术观点还流于门第之名利相争。

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