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2nd。 越来越觉得应该把selbst译成自身，把自我意识译成自身意识。太初有逻各斯，逻各斯与神同在，逻各斯就是神。逻各斯成了肉身，死而复活。思辨知识正是启示宗教的知识，神就是纯粹思维。一切都和解了，历史终结了。

2nd。 越来越觉得应该把selbst译成自身，把自我意识译成自身意识。太初有逻各斯，逻各斯与神同在，逻各斯就是神。逻各斯成了肉身，死而复活。思辨知识正是启示宗教的知识，神就是纯粹思维。一切都和解了，历史终结了。

2nd。 越来越觉得应该把selbst译成自身，把自我意识译成自身意识。太初有逻各斯，逻各斯与神同在，逻各斯就是神。逻各斯成了肉身，死而复活。思辨知识正是启示宗教的知识，神就是纯粹思维。一切都和解了，历史终结了。

2nd。 越来越觉得应该把selbst译成自身，把自我意识译成自身意识。太初有逻各斯，逻各斯与神同在，逻各斯就是神。逻各斯成了肉身，死而复活。思辨知识正是启示宗教的知识，神就是纯粹思维。一切都和解了，历史终结了。

79后版

原文载于：《中国社会科学评价》2017年第(1)期：27-33 摘要：黑格尔《精神现象学》（句读本）的翻译理念是：通过对西方文化背景的全面了解和熟悉，对黑格尔高度抽象思辨的文句加以疏通，将中国读者带入一种高强度的逻辑思维和体系化思维的训练，提高中国人解读西方思想的隐微之...  

这几天翻看刚出版不久的《精神现象学》新译本，感慨系之，也算为这本经典打一个广告。 《精神现象学》于上个世纪由贺麟、王玖兴两位老先生首次译为中文，先贤筚路蓝缕之功惠及学林，”数十年来，贺王译本流传甚广，影响深远，可以说滋养了几代学者和读书人，其在学...  

文章来源：《哲学研究》2011年8期 最近两年，我在给研究生逐句讲解黑格尔《精神现象学》的过程中，感到该书从第一部分“意识”向第二部分“自我意识”的过渡是一个难点。一般来说，在黑格尔那里，意识是对一个对象的意识，也就是对意识与对象之间的区别的意识；反之，自我意识...  

原文载于：《中国社会科学评价》2017年第(1)期：27-33 摘要：黑格尔《精神现象学》（句读本）的翻译理念是：通过对西方文化背景的全面了解和熟悉，对黑格尔高度抽象思辨的文句加以疏通，将中国读者带入一种高强度的逻辑思维和体系化思维的训练，提高中国人解读西方思想的隐微之...  

这几天翻看刚出版不久的《精神现象学》新译本，感慨系之，也算为这本经典打一个广告。 《精神现象学》于上个世纪由贺麟、王玖兴两位老先生首次译为中文，先贤筚路蓝缕之功惠及学林，”数十年来，贺王译本流传甚广，影响深远，可以说滋养了几代学者和读书人，其在学...