国学要义

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出版者:北京大学出版社
作者:张岱年
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2012-6
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787301202937
丛书系列:
图书标签:
  • 张岱年
  • 哲学
  • 中国哲学
  • 国学
  • :कू:儒家
  • 国学
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具体描述

《国学要义》是国学大师张岱年深刻把握中国传统文化精神,传播国学知识的一部力作。全书着眼于中国传统文化的主要内涵,从宏观的角度进行梳理,深入浅出,循序渐进,立足现实,对于读者了解中国传统文化,把中国传统文化的智慧运用到人生中去有一定的帮助。本书第一次结集面世,代表着作者对国学的精湛理解,是思考历史面向未来的国学知识读物。

《中华文明的基因密码:一部纵览古今的智慧之旅》 内容简介: 本书并非对某个单一学科的深入挖掘,而是致力于勾勒中华文明的宏阔图景,探寻其绵延数千年而不绝的“基因密码”。它不侧重于考据辨析,也不拘泥于某个特定时代或流派的理论体系,而是试图从更广阔的视角,梳理出贯穿中国历史、塑造民族性格、影响社会形态的核心思想脉络与文化基因。 我们将在本书中,跟随一条时间的长河,回溯至中华文明的源头。从远古先民的朴素智慧,到夏商周三代礼乐制度的肇始,再到春秋战国时期百家争鸣的思想洪流,我们试图捕捉那些最能奠定中华文明基石的观念。诸如“天人合一”的宇宙观,对自然秩序的尊重与体悟;“民本思想”的早期萌芽,对社会治理和人伦关系的思考;以及早期宗教、神话传说中蕴含的祖先崇拜、社群认同等,都将在此得到初步的审视。 随后,我们将进入中国历史上的关键转折时期。秦汉大一统的基业,不仅仅是政治疆域的拓展,更是文化融合与制度创新的重要阶段。“大一统”的观念如何成为中华民族共同体的心理认同?儒家思想如何从诸子百家之一,逐渐成为塑造社会伦理和政治秩序的主流?道家、法家等思想在不同历史时期如何发挥作用,又如何与儒家相互激化或融合?本书将尝试揭示这些思想体系的动态演变,以及它们如何渗透到社会生活的方方面面,从家庭教育到国家治理。 魏晋南北朝的乱世,虽然社会动荡,却也催生了玄学、佛教的兴盛。我们将探讨在“乱”与“治”的交替中,中国人的精神世界发生了怎样的变化。佛教的传入与本土化,如何深刻影响了中国人的生死观、价值观,并催生了独特的艺术形式与哲学思辨?玄学对人生意义的探寻,对个体精神自由的追求,又在多大程度上提供了超越现实困境的精神慰藉? 隋唐盛世,是中国历史上文化交融与创新的高峰。本书将重点关注这一时期,对外来文化的包容与吸收,以及由此产生的辉煌成就。佛教、道教、儒学在此时期达到了一个鼎盛的融合状态,科举制度的成熟如何改变了社会阶层结构与人才选拔机制?开放的政策如何促进了艺术、文学、科技的繁荣,并留下了无数宝贵的文化遗产? 宋明时期,是中国思想史上的又一个高峰。理学的兴起,不仅是对儒家经典的重新解读,更是对宇宙本体、人类道德的深刻追问。我们将深入探讨程朱理学和阳明心学的核心观点,分析其对中国社会、文化、教育产生的深远影响。同时,我们也会关注这一时期市民阶层的兴起,商业经济的发展,以及文学艺术的世俗化趋势,这些因素又如何在更广泛的层面塑造了中国人的生活方式与价值取向。 晚明至清末,是中国面临西方冲击、经历剧烈变革的时期。本书将审视中国传统思想在面对新的世界格局时的反应。是保守僵化,还是寻求创新与变革?从“中学为体,西学为用”的尝试,到后来的维新变法、辛亥革命,这些历史事件背后,都潜藏着对中国自身文化特质的反思与重塑。我们将探讨传统思想如何在新的语境下被解读、被扬弃、被继承,以及如何为中国走向现代化提供思想资源。 《中华文明的基因密码》并非一本简单的历史或哲学著作,它更像是一次对“我们是谁”、“我们从哪里来”、“我们要到哪里去”的追问。通过梳理这些贯穿古今的核心思想和文化基因,我们试图为读者提供一个理解中国、理解中国人的独特视角。它旨在激发读者独立思考,去感受中华文明的强大生命力,去认识那些潜藏在日常生活、社会结构、民族精神中的深刻印记。这本书,希望能成为您探索中华文明深邃智慧的一把钥匙,引领您踏上一段感悟古老文明、连接当下时代的智慧之旅。

作者简介

目录信息

目录
第一篇 中国文化的基本精神
第二篇 中国文化与中国哲学
第三篇 中国古代哲学中若干基本概念的起源与演变
第四篇 中国古典哲学的几个特点
第五篇 中国古代哲学的基本特点
第六篇 简评中国哲学史上关于人的价值的学说
第七篇 儒学奥义论
第八篇 论宋明理学的基本性质
第九篇 《易传》与中国文化的优良传统
第十篇 孔子哲学解析
第十一篇 论老子在哲学史上的地位
第十二篇 论庄子
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读后感

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用户评价

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这套《国学要义》真是让我开了眼界,感觉像是走进了中国古代文化的宝库。我一直对儒释道三家思想很感兴趣,但总是觉得散乱,不成体系。这本书就恰恰解决了我的痛点。它将三家的核心思想,比如儒家的仁义礼智信,道家的无为而治、顺其自然,以及佛教的因果轮回、慈悲为怀,都梳理得井井有条。不仅仅是理论上的介绍,更重要的是,它还深入浅出地讲解了这些思想如何在历史长河中演变,如何在不同朝代、不同人物身上得到体现。我特别喜欢书中关于“修身齐家治国平天下”的论述,让我对个人道德修养与社会责任有了更深刻的理解。还有对《道德经》和《论语》的解读,不再是枯燥的文字堆砌,而是结合了丰富的历史典故和生动的生活事例,让人读起来津津有味。总的来说,这本书就像一位循循善诱的老师,引导我一步步走进博大精深的国学世界,让我不仅增长了知识,更在为人处世上受益匪浅。它让我明白,那些看似古老的智慧,其实与我们现代人的生活息息相关,甚至能为我们解决当下的困惑提供启示。读完之后,我对中国的传统文化有了全新的认识,也对如何将这些优秀的传统文化融入现代生活有了更多的思考。

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这本书,我只能说,简直是为我量身定做的!我一直对中国古代的哲学和文化感兴趣,但总觉得那些经典的原文太晦涩难懂,很多时候都望而却步。而《国学要义》则完全解决了我的这个问题。作者的文字功底非常深厚,他能够将那些古老而深邃的思想,用一种非常生动、形象、且富有逻辑性的方式表达出来,让我读起来一点也不会感到吃力,甚至会觉得津津有味。尤其是在解读《易经》的时候,作者并没有停留在八卦的符号层面,而是深入阐释了其中蕴含的宇宙生成、变化发展的哲学原理,以及如何将这些原理应用到实际生活中来指导我们的决策。书中关于“阴阳”和“五行”的讲解,也让我对中国古代的自然观和辩证法有了更清晰的认识。我发现,这些看似简单的概念,其实包含了非常深刻的哲学智慧,能够帮助我们理解事物之间的相互联系和转化。此外,书中对中国古代的文学艺术也进行了深入的介绍,比如书法、绘画、音乐等,作者不仅赏析了它们的技法,更挖掘了它们背后所蕴含的中国人的审美情趣和精神追求。总的来说,这本书让我感受到了国学知识的无穷魅力,也更加坚定了我要继续深入学习和传承中华优秀传统文化的决心。

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读完《国学要义》,我最大的感受是,中国传统文化并非是僵化的教条,而是充满生命力和智慧的活水源泉。这本书的作者显然对国学有着深厚的理解和独到的见解,他将那些看似深奥的理论,用通俗易懂的语言呈现出来,并且结合了大量的历史事实和生活案例,让读者能够轻松地接受和吸收。我特别喜欢书中对“知行合一”的探讨,它强调了理论与实践相结合的重要性,认为真正的学问不仅要懂,更要能付诸实践。这对于我这种喜欢学习但有时缺乏行动力的人来说,是极大的鞭策。书中还对中国古代的兵法谋略进行了介绍,比如孙子兵法,它不仅仅是军事上的策略,更蕴含着为人处世的智慧,比如“知己知彼,百战不殆”的道理,在商场竞争和个人成长中都有借鉴意义。这本书还涉及了中国古代的医学思想,比如“治未病”的理念,让我认识到预防疾病的重要性,以及如何通过调整生活方式来保持健康。总的来说,这本书让我对国学有了更全面的认识,也更加 convinced,传统智慧在现代社会仍然具有重要的指导意义。

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《国学要义》为我打开了一扇通往中华文明深邃殿堂的大门。这本书的语言风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的雅致,读起来一点也不枯燥。作者在阐述每一个概念时,都引用了大量的史实和典籍,让我能够更直观地理解和感受。我特别喜欢书中对中国古代哲学中“道”的探讨,它不仅仅是物质层面的“道”,更是宇宙万物的本源,是一种无形无相却又无处不在的存在。它解释了为何中国人看待事物总是倾向于整体性、辩证性和发展性,这与西方哲学的分析性、静态性有着显著的区别。在谈到中国古代的教育思想时,它重点介绍了“因材施教”和“学以致用”的理念,让我看到了古人对教育的深刻理解和实践。这本书还对中国古代的民间文化进行了深入的挖掘,比如春节、中秋节等传统节日的由来和习俗,以及这些习俗背后所蕴含的家庭观念、人情往来,都让我感受到了中华文化的生命力。读完这本书,我感觉自己不仅仅是在学习知识,更是在与古圣先贤进行一场跨越时空的对话,从中汲取智慧,获得力量。

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《国学要义》对我来说,不仅仅是一本书,更是一次心灵的洗礼。它让我有机会放下外界的喧嚣,静下心来,去感受中华文明的厚重与博大。这本书在梳理国学思想时,并没有拘泥于某一家一派,而是展现了它们之间的相互影响和融合,形成了一个多元而统一的文化体系。我尤其喜欢书中对“气”的哲学解释,它不仅仅是物质的“气”,更是生命的力量,是宇宙万物的运行规律。这种对生命本质的探索,让我对世界有了更深刻的理解。在谈到中国古代的婚姻制度和家庭伦理时,它不仅仅是描述表面的现象,更是深入分析了这些制度所体现的中国人对家庭的重视,对血脉传承的观念,以及在集体主义文化背景下的个人定位。这本书还对中国古代的建筑风格和艺术品进行了赏析,它不仅仅是欣赏其外在的美,更是挖掘其背后所蕴含的中国人对宇宙的理解、对人生的感悟。读完这本书,我感觉自己的视野更加开阔,对中华民族的文化自豪感也更加强烈。

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《国学要义》给我带来的震撼,远不止于知识的丰富,更在于它让我重新审视了自己的人生观和价值观。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种信息洪流裹挟,迷失了方向。这本书就像一股清流,让我得以停下脚步,回溯中华文明的源头,汲取那些历久弥新的精神力量。它详细地探讨了中国古代的伦理道德观念,比如“孝悌忠信”,不仅仅是停留在文字层面,而是深入分析了这些观念是如何渗透到家庭、社会各个层面,如何塑造了中国人的行为规范和道德准则。我尤其对书中关于“君子”的论述印象深刻,它描绘了一个理想人格的形象,追求的是内圣外王的境界,既要有高尚的道德情操,也要有经世济民的才干。这与现代社会推崇的“精英”概念有所不同,更强调的是一种内在的修为和对社会的责任感。这本书还涉及了中国古代的政治思想,比如“民本思想”和“大一统”观念,让我理解了中国政治文明的独特之处,以及这些思想对中国历史进程产生的深远影响。读完这本书,我感觉自己对“为何而活”、“如何做人”有了更清晰的认识,也更加坚定了做一个有责任感、有担当的中国人的决心。

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《国学要义》就像一本穿越时空的指南针,指引着我在纷繁复杂的现代社会中,找到属于自己的精神家园。它所阐述的国学思想,并非高高在上的理论,而是渗透在日常生活中的智慧。书中对“中庸之道”的解读,让我明白了为人处世的艺术,如何在矛盾和冲突中找到平衡点,保持内心的平和与稳定。这对于处理人际关系、化解工作中的难题都非常有帮助。我还对书中关于“天命”和“人事”的论述很感兴趣,它并没有宣扬宿命论,而是强调在顺应天道的同时,也要积极发挥人的主观能动性,努力创造美好的未来。这种辩证的思维方式,让我受益匪浅。这本书还涉及了中国古代的建筑艺术和园林美学,它不仅仅是欣赏建筑的造型,更是挖掘其背后所蕴含的中国人对自然的热爱、对和谐的追求。比如,中国古典园林的布局,体现了“步移景异”、“曲径通幽”的艺术手法,让人在游览中感受到自然的韵律和生命的活力。读完这本书,我感觉自己变得更加沉静、从容,也更加懂得如何欣赏生活中的美,如何与自然和谐相处。

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坦白说,一开始我对《国学要义》并没有抱太高的期望,觉得可能又是市面上那些泛泛而谈、空洞无物的“国学启蒙”读物。但当我翻开第一页,就立刻被它严谨的学术态度和深刻的洞察力所吸引。这本书并没有像很多同类书籍那样,仅仅罗列一些名言警句,而是深入剖析了中国传统文化在各个领域的核心价值和内在逻辑。比如,在文学方面,它不仅仅介绍了诗词歌赋的创作技巧,更挖掘了这些文学形式背后所蕴含的时代精神和文人心境。对《诗经》的解读,让我看到了古代人民生活的质朴与情感的真挚;对唐诗宋词的分析,则让我体会到了不同时代文人胸怀天下的壮志与寄情山水的淡泊。在哲学方面,它对诸子百家的思想进行了梳理和比较,不仅清晰地展现了他们的异同,更重要的是,它阐释了这些思想如何共同构成了中国哲学思想的独特体系。我尤其欣赏书中对“天人合一”思想的探讨,它不仅仅是抽象的哲学概念,更是中国人看待自然、看待宇宙的一种方式,充满了对生命和万物的敬畏。这本书让我感受到,国学并非仅仅是陈旧的古籍,而是一种活着的智慧,一种能够指导我们如何更好地认识世界、认识自我的生命哲学。

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我一直认为,要真正理解一个民族,就必须深入了解其文化。《国学要义》这本书,正是这样一本能够帮助我们深入理解中华文化的力作。它的内容包罗万象,从先秦诸子到唐诗宋词,从古代哲学到民间习俗,几乎涵盖了国学的所有重要方面。作者在梳理这些内容时,并没有简单地堆砌,而是巧妙地将它们串联起来,形成了一个有机整体。我尤其欣赏书中对中国古代社会结构和政治制度的分析,它让我明白了中国古代社会是如何运作的,以及这些制度对中国历史产生了怎样的影响。对“礼乐文明”的阐释,让我理解了中国古代社会是如何通过礼仪和音乐来维系社会秩序和文化传承的。这本书还涉及了中国古代的方术,比如中医、风水等,虽然这些在现代看来可能有些神秘,但作者的解读却充满了理性分析和历史考证,让我看到了它们背后所蕴含的中国人对自然规律的探索和对生命健康的关注。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化的认识上升到了一个新的高度,也更加坚信,我们应该珍视和传承这份宝贵的文化遗产。

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我一直对中国历史的文化根基感到好奇,但苦于找不到合适的入门书籍。《国学要义》的出现,彻底改变了我的看法。这本书的编排非常巧妙,从历史的宏大叙事到个体精神的细腻描摹,都展现了作者深厚的学术功底和独到的见解。它并没有简单地罗列历史事件,而是将历史事件与当时的思想文化相结合,让我能够从更深层次理解中国历史的演进。例如,它在讲述春秋战国时期的思想变革时,将诸子百家的思想勃发与当时的社会动荡紧密联系起来,让我明白了思想的产生往往与时代背景息息相关。在谈到中国古代的科技成就时,它不仅仅列举了四大发明,更阐释了这些发明背后所蕴含的中国人勤劳智慧和探索精神。我尤其欣赏书中对中国古代艺术的解读,它不仅仅是欣赏其形式美,更挖掘了艺术作品中所蕴含的哲学思想和人文情怀。比如,对山水画的分析,让我理解了中国人“寄情山水”、“天人合一”的审美情趣。这本书让我认识到,国学不仅仅是书本上的知识,更是一种生活态度,一种思维方式,一种对民族文化传统的传承和发展。

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火车上啃了一半,还是有点不习惯张先生的视角,和我之前看的一些儒家学者都不太一样,张先生几乎全部是在用用西方哲学的视角去剖析中国传统哲学。而且有些观点太“正”太“红”,像是教科书,读来别扭,估计和先生书写的年代有关。

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火车上啃了一半,还是有点不习惯张先生的视角,和我之前看的一些儒家学者都不太一样,张先生几乎全部是在用用西方哲学的视角去剖析中国传统哲学。而且有些观点太“正”太“红”,像是教科书,读来别扭,估计和先生书写的年代有关。

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火车上啃了一半,还是有点不习惯张先生的视角,和我之前看的一些儒家学者都不太一样,张先生几乎全部是在用用西方哲学的视角去剖析中国传统哲学。而且有些观点太“正”太“红”,像是教科书,读来别扭,估计和先生书写的年代有关。

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编辑唬人,实则中哲史论文选集 ,新旧错杂,文义多重。

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编辑唬人,实则中哲史论文选集 ,新旧错杂,文义多重。

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