圖書標籤: 古希臘  戲劇  索福剋勒斯  悲劇  外國文學  俄狄浦斯王  文學  經典   

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最初的，也是最不可超越的。

在陰霾如此蒼黃的午後，在迴杭州踉蹌的不到一月之日，俄狄浦斯王附身於我真是再閤時宜不可瞭，原諒我先讀瞭海邊的卡夫卡，迴過頭來再走迴古希臘的原型，這頗有些摹仿羅蘭·巴特和劉小楓的意味，隻因沒聽尼采的話，選擇瞭蘇格拉底這個墮落的人，說齣瞭神秘的詞！結局，不可避退！給丈夫生丈夫，給兒子生兒女。你們把我撫養成人，皮膚多麼好看，下麵卻有毒瘡在潰爛啊！你們從我手中吸飲瞭我父親的血，也就是我的血。剋瑞翁的話讓我想起罪與罰裏咬著拉斯柯爾尼柯夫的那個警探。你現在要相信神的話。孩兒們，沒有人會……呃，到汽車西站瞭，不說瞭，再見，丁丁……

要是不知道情節就好瞭，知道劇情瞭讀這個真是毛意思都沒有，語言不如神麯，可能是翻譯問題，但這已經是最高的高手翻譯的瞭....

祖國的公民們 你們有沒有看到 我正窮途末路 太陽最後的光輝 正在消失 難道一切都將一去不復返 那對誰都不說話的死神 活生生地領我到苦海岸邊 沒有人教我唱婚禮贊 他們還讓我唱一首新娘唱的贊美歌 相反地 我已同冥河結瞭婚

恩，它是源頭。比我想象的懸疑和乾淨整齊。宿命論的悲劇，讓我再次想起時間旅行者的妻子，那也是一個最純粹的宿命論的悲劇故事。

首先，對於“悲劇”的定義，不是在通常漢語語境中的“苦情戲”，而是指“通過莊嚴肅穆的輪專場展開劇情”的敘事藝術（詳見劉小楓《哲人王俄狄浦斯》），與戲劇戲謔狂歡的敘事方式相對，因此劉小楓認為定名為“肅劇”更恰當。劉小楓先生這是從悲劇的的表演形式來講，而從悲...

以前一直对古希腊悲剧，索福克勒斯的《俄狄浦斯王》有一些浅显的了解，到最近我翻阅罗念生先生的译本时才真正感受到这部古希腊悲剧的魅力所在，这不是复习时候看看介绍就能领略到的。 作为科任托斯的王子，俄狄浦斯可以说是从小就享受着高人一等的尊贵，处处受人尊...  

“无知”即“有罪” ——读索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》 鲁迅先生有言，“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”；古语则有云，“不知者无罪”。秉持着这两种观点来读索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》，便对俄狄浦斯产生了一种浅陋而矛盾的解读：一方面，他是勇于挑战命运的强者...  

我们的俄狄浦斯 殊错的网：www.shucuo.com 我们的俄狄浦斯还在流亡的路上，这么多年的时光。我们看着他走过城镇，路过乡村；我们看着他穿过沙漠，趟过河流；我们看着白发一根根从黑发间穿透而出，皱纹在脸上肆意横生。然后，行走终于变成一...  

罗念生的版本吧？ 因为考试的缘故从图书馆把完整版翻出来看。 不长，却发人深省。 “不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。” 开始就是结果。这不是一句唬人的话。俄狄浦斯代表一种悲壮的精神，热衷于探索人生的谜底，最终走向了死...