悲剧《奥狄浦斯王》的剧情发生地是在特拜，这个故事是安提戈涅的故事的前因。特拜城创建者卡德摩斯的儿孙相继是：第二代波吕多罗斯，第三代拉布达科斯，第四代拉伊奥斯。拉伊奥斯曾诱拐佩洛普斯之子克律西波斯，这孩子离家不久即自杀。佩洛普斯诅咒拉伊奥斯一家不得好报。这就是祸根。拉伊奥斯取伊奥卡斯特，婚后无子，就去得尔斐求问阿波罗，祭司宣布的神示说：“布拉达科斯的儿子拉伊奥斯啊，我答应你的请求，给你一个儿子，但是你要小心，你命中注定会死在你儿子手中。这命运是宙斯注定的，因为他听了佩洛普斯的诅咒，说你杀死了他的儿子，想要报仇，他这才求宙斯给你这样的命运。”
具体描述
读后感
一位素未蒙面的朋友昨晚来和我讨论《俄狄浦斯王的》的相关问题，她很客气地说是“请教”，但我也绝谈不上是“指导”，不过是互相的交流罢了。 这位朋友主要提到两个观点“无知即有罪”和“恶性中的无辜”，以及对于俄狄浦斯王最终刺瞎双眼之后的那部分故事的讨论...
评分 评分2016.April update： https://book.douban.com/review/7876181/ 2014.Aug.31st UPDATE 这本书是我JFyear最喜欢的书，Oidipous的故事每读一遍都会有新的想法诞生，简单的写一个short summary: 第一遍： King Oidipous, 什么是知道？什么是不知道？你如何确定自己知道的就是事...
评分我们的俄狄浦斯 殊错的网：www.shucuo.com 我们的俄狄浦斯还在流亡的路上，这么多年的时光。我们看着他走过城镇，路过乡村；我们看着他穿过沙漠，趟过河流；我们看着白发一根根从黑发间穿透而出，皱纹在脸上肆意横生。然后，行走终于变成一...
评分用户评价
所谓乐观的悲观主义者，他们的悲观在于始终对生活怀揣着希望；而不管短暂的希望得以闪耀，抑或湮没于尘埃，恒久的希望最终只导向于唯一的宿命。 所谓悲观的乐观主义者，他们不去问神灵命运，不寄托于保佑；虽终究仍无法摆脱宿命的控诉，但在上帝的法庭之上，他们所被审判的只有空灵的躯壳。 俄狄浦斯王的悲剧并不在于宿命的围裹，而在于他妄图抗拒。从被宿命所浸染的那一刻起，俄狄浦斯化身于刽子手，将自己一点点凌迟，最终于宿命应验的那一刻刺向心脏。
评分非常喜欢这种文学成熟前的作品，有一种粗犷的美，一切品行都是光天化日之下，那么昭然。等到人类智慧越发展，文学越成熟，却越来越多的勾心斗角阴谋诡计，人类变得肮脏、浮躁、复杂，再也难以看到那么干净而震撼的作品了。15.12.2013
评分实际上是听王希明讲的这个故事
评分你为了与命运抗争所做出的一切努力，都是命运本身。 「不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。」
评分前兩週讀完的。俄狄浦斯王被劇透的太厲害，讀起來沒那麼大快感，還是更喜歡安提戈涅的結構，“人倫與法制”的兩難為主，所有角色都在糾結著╮(╯_╰)╭
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有