传习录校释

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出版者:岳麓书社
作者:王守仁
出品人:
页数:232
译者:萧无陂 注解
出版时间:2012-4-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787807618874
丛书系列:明清思想经典丛书
图书标签:
  • 王守仁 
  • 心学 
  • 哲学 
  • 传习录校释 
  • 阳明先生 
  • 岳麓书社 
  • 王阳明 
  • 古典 
  •  
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《明清思想经典丛书:传习录校释》是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信汇集体,包含了王阳明的主要哲学思想,是研究阳明心学及其发展的重要资料。王阳明一生不重著述,尤其不赞成记录师徒对话,因为在他看来:“圣贤教人如医用药,皆因病立方,酌其虚实温凉阴阳内外而时时加减之,要在去病,初无定说。若拘执一方,鲜不杀人矣。今某与诸君不过各就偏蔽箴切砥砺,但能改化,即吾言已为赘疣。若遂守为成训,他日误己误人,某之罪过可复追赎乎?”(徐爱《传习录•序》)而徐爱备录师说,亦自知“固非先生之所欲”。正是抱着十分审慎的态度,《传习录》上卷(即初刻《传习录》)的刻录印行,经过了王阳明本人的审阅。于是,《传习录》上卷便与同年七月刻录的《古本大学》一起成为王阳明生前公开印行的重要著作。

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读后感

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用户评价

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这个版本导读不错!

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是一大变

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陽明學相當於儒家的“禪宗”。方法論和禪宗相似。陽明學主張人皆可為堯舜,因為人都有良知。我覺得這也受人客觀因素制約,陽明想通過心學教化大眾是失敗了,但我認為心學適合生活殷實的人修身養性。

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有导读,感觉不错。人心惟危,道心惟微。

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很多观点还是有启发性,但是感觉没传说的那么神,可能和人的特质有关

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