具体描述
读后感
署名“曼熳”是笔名？其它篇还没比较，但其中《雨月物语》和《春雨物语》，是篡改人民文学出版社的阎小妹译本，几乎全文照抄，只改了几个字而已。太差劲了。
评分date 03.11.19 成于日本平安时代前期 “古典文学的母亲” “物语始祖” 因为看了犬夜叉的剧场II镜中的梦幻城中 关于辉夜姬的故事才去看的 关于清水玲子的辉夜姬完全没看过 辉夜姬的五个求婚难题： 佛前的石钵 蓬莱的玉枝 火鼠裘 龙头上的珠子 燕子的子安贝 人物：赞岐造府...
评分date 03.11.19 成于日本平安时代前期 “古典文学的母亲” “物语始祖” 因为看了犬夜叉的剧场II镜中的梦幻城中 关于辉夜姬的故事才去看的 关于清水玲子的辉夜姬完全没看过 辉夜姬的五个求婚难题： 佛前的石钵 蓬莱的玉枝 火鼠裘 龙头上的珠子 燕子的子安贝 人物：赞岐造府...
评分跟中国的民间传说是一个性质的，就是有神话的色彩，不过归根结底还是说明只要有一颗善良的心，不论什么时候都会得到庇护，都会有属于你的幸福，也就是善有善报，好人好报！
评分我是在台北的诚品书店买的这本精装的有着淡绿色书衣的小书，丰子恺也是我一直喜爱的作者。 他译的书应该有趣的。 对于辉夜姬考验求婚者的故事，那倒不新鲜，各国的民间故事多少有这样一类的故事，爱情婚姻是永远的主题。 只是最后辉夜姬要升天时，她天国的家人来接她时，请她...
用户评价
看的是最简单的网络翻译，仅了解一些大概故事情节。本来以为是日本本土发生的故事，经传说写成文字。没想到，最原本的故事竟然来自佛经，来自佛陀那个时代，再经过日本的本土化，成了仙人与人间的传奇。里面对仙人描述有误解，甚至非常赞赏人间的悲欢离合，对人间的种种爱恋执着情痴持认可态度，觉得这才是人间最吸引人的地方。月宫仙人被想象成冰冷无趣孤寂无情无爱死寂一片，所以作者认为人间的悲欢离合才更像是活着，更有意思。像佛经所说，佛陀讲的法经过稀释误解无数倍依然散发着迷人的光环，所以把原始佛经描述误解扭曲后改成的故事，依然收益匪浅。 辉夜姬不喜人间婚姻，不喜被束缚，没有人间所谓的礼教，但散发着人性的光芒，心灵高尚。她对五位求婚者的考验，感觉结果都这么悲哀，不像慈悲心女子所为，但勇敢拒绝婚姻，心底纯洁质朴，大赞。
评分特定时期的特定读物，皆是日本家喻户晓的民间传说，其中以《竹取物语》最隽永。《桃太郎》就不多说了，《江米团子》是取自《怪谈》。另：80年代的文字配图真是精致可人，堪称一流享受。
评分这素日本滴儿童故事，我不懂该怎么评价好啊。有的故事欠逻辑得很，比如桃太郎，一点都不萌，看到一个有勇无谋的傻孩子。竹取公主还好啦，想到凉子在《怪谈百物语》里的扮相~当然还少不了穷小子娶到美娇娘，然后幸福生活在一起结束？！
评分想起小时候看的日本童话 小孩子没有国家概念 只关注故事本身 故事结尾好叼 直接给富士山(不死山)取名字了
评分这素日本滴儿童故事，我不懂该怎么评价好啊。有的故事欠逻辑得很，比如桃太郎，一点都不萌，看到一个有勇无谋的傻孩子。竹取公主还好啦，想到凉子在《怪谈百物语》里的扮相~当然还少不了穷小子娶到美娇娘，然后幸福生活在一起结束？！
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