具體描述
在曆史與現實之間，有不可思議的太多的聯結。過去的未必過去，今天的未必全新，沒有打通的理路，印證瞭曆史的狡猾和實踐的脆弱。地去鬍適提倡研究問題作為解決問題的途徑，此種切實的主張無論來自何種資源，都已顯示其深刻的?┩噶α１揪磣乓餳鮃慌寮魑韻質滌肜貳拔侍狻鋇墓刈⒑挖故汀?
我社的品牌叢書《中國大學學術講演錄》最近推齣2003年捲a輯。不同學科領域的一些頂尖學者如約將他們本年度的最新成果薈萃於此。不用後悔未能擠進劉小楓、陳思和、王曉明等的人山人海的講堂，他們最新關注的話題已真實地收錄在此；何兆武、
作者簡介
目錄資訊
1 與物質力量相適應――全球化進程中的民族性問題
2 文明的調停者――全球化進程中的中國文化定位
3 打通東西方的理路――全球化進程中的中國哲學方嚮
4 在跨文化語境中對理論的反思――元理論淺探
5 全球化時代社會科學遇到的挑戰
6 普遍性、可比性與作為政治的文化――全球化時代的文化認同
7 後發優勢與後發劣勢――與楊小凱教授商榷
8 理解現代經濟學
9 經濟學話語的三重緊張
10 中國農村集體所有製嚮何處去
11 中國文藝復興之夢――從清季的“古學復興”到民國的“新潮”
12 百年來的史學風氣與史學方法
13 發現少年，想像中國――梁啓超《少年中國說》的現代性、啓濛論述與國族想像
14 鬍適在現代中國
15 伊斯蘭文化體係與東西方兩大文化的互動
……
· · · · · · (收起)
2 文明的調停者――全球化進程中的中國文化定位
3 打通東西方的理路――全球化進程中的中國哲學方嚮
4 在跨文化語境中對理論的反思――元理論淺探
5 全球化時代社會科學遇到的挑戰
6 普遍性、可比性與作為政治的文化――全球化時代的文化認同
7 後發優勢與後發劣勢――與楊小凱教授商榷
8 理解現代經濟學
9 經濟學話語的三重緊張
10 中國農村集體所有製嚮何處去
11 中國文藝復興之夢――從清季的“古學復興”到民國的“新潮”
12 百年來的史學風氣與史學方法
13 發現少年，想像中國――梁啓超《少年中國說》的現代性、啓濛論述與國族想像
14 鬍適在現代中國
15 伊斯蘭文化體係與東西方兩大文化的互動
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