圖書標籤: 海外中國研究  列文森  思想史  儒教  曆史  儒教中國及其現代命運  海外漢學  漢學   

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沒讀懂，有空繼續讀

讀瞭《明和清初社會中的文人理想：來自繪畫的證據》部分，在今天看來漏洞百齣，已沒有什麼參考價值.........

美國漢學的“原典性”著作，如今看來頗似“小說”。

史壇莫紮特之三部麯。（中譯本緒言部分被刪）

英文版四星推薦，中譯文二星，錯誤很多，中譯版綜閤三星（如讀中譯，準備好，有很多關鍵錯譯造成誤解，不是作者的意思）

尽管列文森所代表的“冲击-回应”模式已经在美国史学界的反思中式微，但他在很多本书里所显露出的犀利却从没过时。《儒教中国及其现代命运》的着眼点是儒教的命运变迁，但是落脚点却是中国的革命历程。因此，要真正把握作者的思想，我们不能不从中国近代史上的历次革命入手，...  

长假按说是不该呆在家里的，然而本来就没有安排，“龙王”台风的来袭倒是让我心安理得的坐下来翻翻那些买来以后就成了摆设的书。 翻开列文森的名著《儒教中国及其现代命运》，才发现给这本书写序的是郑家栋，就是那个把六个"妻子”带到美国去的儒学大师。郑教授当然可能是被迫...  

【按语：列文森这本书很精彩：将中国近代思想的变化置入到面向现代性的世界历史-制度变迁中，使得思想本身极富活力，还因犹太背景的列文森的真理关切和广博的知识而格外深邃而有穿透力。韦伯的现代化论题和冲击-回应模式是列文森此书的基本框架，读完后意犹未尽；觉得列文森的...  

道教中国及其现代命运 按：高中时候的文章，今天又从故纸堆里给翻了出来，算是黑历史。重新回顾这篇文章，不想展开谈但还是想补充两点：一、中国接受共产主义，表面上看是因为马克思主义与属于中国传统的儒家相契合，但更深一层来讲还是源自整个人类本...