一般的迴憶錄大都是主角一生的傳奇事跡、豐功偉業,《柏楊迴憶錄》卻像是他自已一生的苦難、民族的苦難、時代的苦難。本書由柏楊本人口述,周碧瑟女士執筆,全書文情並茂,頗有柏楊一嚮行文的風格,常見字字珠璣。
本書的童年部分及牢獄之災的過程寫得令人動容,相形之下,齣獄後的部分顯得無足輕重, 而童年部分及牢獄之災部分的確也是全書的主軸,記錄瞭一個災難的時代,個人的生命在那個時代中無異螻蟻。本書最可貴的是字字血淚,卻未見聲嘶力竭的控訴、怨恨,彰顯瞭全書的人文關懷,希望那段恐怖的、黑暗的時代從此畫上休止符。
柏楊,颱灣著名作傢、人文大師。1920年齣生於河南輝縣,1949年去颱灣,1950年代開始創作,1960年開始用筆名柏楊寫作雜文。往事如煙,其人一生多災多劫,從過軍,坐過牢,數度企圖自殺,曾經幾乎被槍決……“一個看過地獄迴來的人”(日本作傢黃文雄語)柏楊一生著述豐富,《醜陋的中國人》廣泛流傳華人世界,一時洛陽紙貴;《柏楊版資治通鑒》在颱灣被譽為最有價值和最暢銷的一部書。
周碧瑟 颱灣省颱南市人,美國杜蘭大學公共衛生博士,現任國立陽明大學教授。曾任國立陽明醫學院訓導長,公共衛生研究所所長,及中華民國預防醫學會理事長。創設陽明十字軍,二十年來,深入基層從事防癌與社區預防醫學服務。曾被選為中華民國十大傑齣女青年,並率陽明十字軍遠赴金門服務,獲贈金民縣榮譽公民。
“不老实”的精彩故事,读《柏杨回忆录》 我高中的时候拜读过柏杨的大作,《丑陋的中国人》,后来也拜读了一部分他的白话资治通鉴。 难以想象,到底柏杨是一个什么样的人。 据说要了解一个人最好的办法就是读他的回忆录,我想这会是本书最好的广告语,可惜我不是企划。 第一...
評分 評分那时候中央政府的空军,不过只有几架飞机,偶尔派一架到前线侦察或轰炸,全靠驾驶员的肉眼观察,没有任何仪器,威力有限。但是,每逢飞机在空中出现时,都会引起反抗军官兵的惊慌,恐吓力十分强大。因为人们一辈子从来没有见过一个东西可以在天上乱飞,而且可以击毙人马。那...
評分看完此书,我真同意书中的一句话,您可真苦呀! 柏杨似乎吃遍了近代中国人的所有的苦。母亲去世,继母,父亲与继母吸毒,战争(抗日、解放)。好不容易过上几年好日子,又因政治入狱。关了九年多。直到晚年才稍稍平和。可是这些苦在近代中国来说似乎又不算什么,不管是台湾还是...
評分那时候中央政府的空军,不过只有几架飞机,偶尔派一架到前线侦察或轰炸,全靠驾驶员的肉眼观察,没有任何仪器,威力有限。但是,每逢飞机在空中出现时,都会引起反抗军官兵的惊慌,恐吓力十分强大。因为人们一辈子从来没有见过一个东西可以在天上乱飞,而且可以击毙人马。那...
《柏楊迴憶錄》如同一麵古老的鏡子,映照齣曆史的滄桑,也照亮瞭人性的幽暗。我以一個讀者的身份,被書中那份直麵現實的勇氣,以及那份對民族深沉的愛所深深打動。 柏楊先生對“帝國”的解讀,早已超越瞭政治層麵的定義。他將其視為一種文化基因的傳承,一種思維模式的固化,一種集體無意識的沉澱。這種解讀,讓我開始審視,在我們民族的曆史長河中,究竟有多少“帝國”的影子,悄無聲息地影響著我們今天的生活。他用一種近乎痛心的筆觸,揭示瞭這些“帝國”是如何扼殺瞭個體的創造力,阻礙瞭社會的進步。 書中關於他個人在逆境中所展現齣的堅韌與思考,更是令人感佩。那些身處囹圄、飽受不公的日子,他如何通過閱讀與寫作來保持精神的獨立,如何用思想的力量對抗現實的壓迫,這種生命力的頑強,足以成為我們每一個人的精神標杆。他所承受的,不僅僅是他個人的苦難,更是那個時代對自由思想的粗暴踐踏。 “醜陋的中國人”這個概念,在書中被他以一種極為深刻的方式進行瞭闡釋。這並非是齣於一種簡單的攻擊,而是源於一種對民族未來深深的憂慮。他希望通過揭示這些“醜陋”,能夠激發齣我們自我反思的勇氣,從而促使我們進行積極的改變。他這種“療救”式的批判,雖然嚴厲,卻充滿瞭對民族的愛與期盼。 《柏楊迴憶錄》帶給我的,是一種深刻的精神啓迪。它讓我開始更深入地思考,我們是否真正擁有瞭獨立思考的能力,是否敢於質疑,是否真正理解瞭自由的價值。這本書,是一次對曆史的深刻反思,也是一次對人性的深刻拷問,它帶來的震撼,足以改變一個人的認知。
评分《柏楊迴憶錄》的文字,如同一股清泉,在喧囂的世界裏滌蕩心靈,又如同一柄利刃,直刺曆史與人性的深處。閱讀這本書,與其說是一種消遣,不如說是一場艱苦卻意義非凡的自我探索。我並不是一個對曆史事件瞭如指掌的讀者,更多的是被柏楊先生個人的人生軌跡,以及他在這段軌跡中所摺射齣的時代風貌所吸引。 他對於“帝國”的論述,在我看來,已然超越瞭單純的曆史名詞。那是一種文化基因的烙印,一種思維模式的固化,一種集體潛意識的沉澱。他在字裏行間流露齣的那種痛心疾首,那種渴望改變的迫切,讓我深刻地體會到,一個真正有良知的知識分子,是如何承受著曆史的重壓,又如何試圖點燃變革的火種。 尤其讓我印象深刻的是,書中關於他個人遭遇的描寫。那些細節,那些他如何在一個充滿壓抑與不公的環境中,努力保持自我,保持獨立思考的部分,讓我對“自由”的內涵有瞭更深的理解。自由,並非僅僅是身體的無拘束,更是思想的獨立與精神的解放。他為瞭捍衛這份自由,付齣瞭常人難以想象的代價,但他的堅持,卻成為瞭黑暗時代裏的一盞明燈。 “醜陋的中國人”這個概念,在坊間曾引發諸多爭議。但在書中,我看到瞭柏楊先生並非是齣於惡意,而是懷揣著一種痛徹心扉的期望。他希望通過撕開這層遮羞布,讓我們看到問題所在,從而有勇氣去麵對,去改變。這種“暴露創傷”式的療法,雖然痛苦,卻可能更有療效。他用自己的親身經曆,以一種近乎殘酷的真實,展現瞭這種“醜陋”如何扼殺個體的創造力,如何阻礙社會的進步。 整本書讀下來,我感受到的是一種沉甸甸的責任感。柏楊先生的文字,不僅是在記錄他個人的經曆,更是在試圖喚醒一個民族的集體意識。他讓我們看到,曆史並非是高高在上的教科書,而是滲透在我們生活中的點點滴滴,是我們過去的選擇,也是我們現在與未來的基石。這本書,值得每一個思考者反復品讀,細細咀嚼。
评分《柏楊迴憶錄》的字裏行間,流淌著曆史的厚重,也跳動著不屈的靈魂。它不是一本僅僅記錄個人經曆的書,更是一部對曆史、對文化、對人性的深刻反思錄。我以一個普通讀者的視角,被其中蘊含的智慧與勇氣深深打動。 柏楊先生對“帝國”的論述,與其說是在批判一個曆史的稱謂,不如說是在剖析一種文化基因的傳遞。他深刻地洞察到,那些在曆史長河中形成的思維模式、價值觀念,是如何潛移默化地影響著一代又一代人。他用一種近乎解剖的姿態,揭示瞭這些“帝國”的思維是如何限製瞭我們個體的發展,阻礙瞭社會的進步。這種深刻的洞察,讓我開始重新審視自己,審視我們身邊的文化現象。 書中對他個人在睏境中所展現齣的堅韌與思考,更是讓我肅然起敬。那些在黑暗中摸索的日子,那些被剝奪自由、遭受不公的時刻,他如何通過閱讀與寫作來保持精神的獨立,如何用思想的力量對抗現實的壓迫,這種生命力的頑強,足以成為我們每個人的榜樣。他所經曆的,不僅僅是他個人的苦難,更是那個時代對思想的禁錮與壓製。 “醜陋的中國人”這個概念,在書中被他以一種極為深刻的方式進行瞭闡釋。這並非是齣於一種簡單的怨恨,而是源於一種對民族未來深深的憂慮。他希望通過揭示這些“醜陋”,能夠激發齣我們自我反思的勇氣,從而促使我們進行積極的改變。他這種“療救”式的批判,雖然嚴厲,卻充滿瞭對民族的愛與期盼。 《柏楊迴憶錄》帶給我的,是一種精神上的洗禮。它讓我開始更深入地思考,我們是否真正擁有瞭獨立思考的能力,是否敢於質疑,是否真正理解瞭自由的價值。這本書,是一次對曆史的深刻反思,也是一次對人性的深刻拷問,它帶來的震撼,足以改變一個人的認知。
评分讀罷《柏楊迴憶錄》,我腦海中縈繞的,是那個時代特有的氣息,是風雨飄搖中知識分子的堅守,是那些在曆史洪流中被碾壓卻依然閃耀著人性光輝的個體。這不是一本輕鬆的書,它充滿瞭沉重、苦難與深刻的反思,但正是這份沉重,賦予瞭它非凡的價值。 我喜歡柏楊先生那種直麵現實、不迴避黑暗的寫作風格。他沒有像許多迴憶錄那樣,將自己塑造成一個完美無瑕的英雄。相反,他坦陳瞭自己年輕時的莽撞、衝動,以及在復雜環境中做齣的艱難抉擇。這種真實,反而讓我覺得他更加可敬。他就像一麵鏡子,照齣瞭那個時代的病竈,也照齣瞭我們自身可能存在的弱點。 尤其令我動容的是,他在遭受不公對待時,那種不屈不撓的精神。無論是在牢獄之中,還是在學術生涯中遭受的排擠,他始終沒有放棄對真理的追求,對自由的嚮往。他用筆杆子代替瞭刀劍,用思想的力量對抗強權。讀到他那些關於“非人”生活的描寫,我能感受到那種深入骨髓的孤獨與絕望,但更讓我驚嘆的是,他在那種環境下依然能夠保持對知識的渴求,對人性的觀察。 “醜陋的中國人”這個概念,在書中被反復提及,也反復被他剖析。這並非簡單的標簽化,而是基於對中國國民性深刻的洞察與擔憂。他希望通過揭露這些“醜陋”,能夠激起國人的反思,從而實現民族的進步。這種“愛之深,責之切”的情感,貫穿瞭整本書,讓我感受到瞭一個知識分子對國傢民族深沉的責任感。 《柏楊迴憶錄》是一部讓我久久不能平靜的書。它讓我重新審視曆史,審視人性,審視我們所處的時代。它不是一本能讓你獲得輕鬆愉悅的書,但絕對是一本能讓你獲得思想啓迪、精神升華的書。它告訴我們,即使身處黑暗,也要仰望星空;即使遭受苦難,也要堅持思考。
评分讀完《柏楊迴憶錄》,我深陷其中,久久不能自拔。這本書與其說是一部個人的迴憶,不如說是一麵映照時代與人性的史鏡。柏楊先生以其飽經風霜的筆觸,為我們描繪瞭一個時代的縮影,一段不屈的抗爭史。 他對“帝國”的論述,並非僅僅停留在曆史事件的羅列,而是深入到瞭一種文化宿命的層麵。他所揭示的,是一種根植於民族內心深處的思維慣性,一種對權力與權威的天然臣服,以及由此而産生的集體麻木。這種解讀,讓我開始審視,我們今天的許多睏境,是否都源於這些曆史遺留的“病根”。他那種痛心疾首的筆觸,讓我感受到一位知識分子對民族文化深沉的憂慮。 書中關於他個人遭遇的描寫,更是讓我動容。那些在牢獄中度過的漫長歲月,那些被剝奪自由、被強權壓迫的經曆,他如何在這個極端壓抑的環境中,依然保持著對知識的渴望,對思想的追求,這種堅韌不拔的精神,足以激勵後人。他所承受的苦難,並非僅僅是他個人的不幸,而是那個時代對自由思想的粗暴扼殺。 “醜陋的中國人”這一概念,在書中被反復提及,並且被他以一種近乎解剖的方式進行瞭深刻的分析。這並非是齣於一種攻擊性的惡意,而是懷揣著一種沉重的責任感,一種對民族未來的深切關懷。他希望通過揭示這些“醜陋”,能夠激發齣國人的反思,從而促使我們進行自我革新,擺脫曆史的羈絆。 《柏楊迴憶錄》是一部讓我重新審視曆史、審視人性、審視我們自身價值的書。它讓我明白,真正的自由,並非僅僅是身體的解放,更是思想的獨立與精神的堅韌。這本書,是一次對曆史的深刻反思,也是一次對人性的深刻拷問,它帶來的震撼,足以改變一個人的認知。
评分《柏楊迴憶錄》帶給我的衝擊,遠非一兩句話能夠概括。它像一場思想的風暴,席捲瞭我原本平靜的心湖,激起瞭層層漣漪。我並非一個熟悉曆史細節的讀者,更多的是被柏楊先生文字中所蘊含的深刻洞察與飽滿情感所吸引。 他對於“帝國”的批判,並非停留在政治層麵,而是深入到瞭文化肌理之中。他所描繪的,是一種深植於民族骨髓的思維定勢,是一種在長期曆史演進中形成的集體人格。這種解讀,讓我開始反思,我們很多當下的睏境,是否都與這些曆史遺留的“基因”有關。他用一種近乎痛心的筆觸,揭示瞭這些“基因”是如何束縛瞭我們的發展,如何壓抑瞭我們的創造力。 書中最為震撼我的,是他個人在艱難歲月裏的經曆。那些被剝奪自由、被體製無情碾壓的時刻,他如何保持清醒的頭腦,如何通過閱讀與思考來對抗絕望,這種精神力量,足以讓人肅然起敬。他所承受的苦難,並非僅僅是個人的不幸,而是那個時代對思想自由的粗暴踐踏。他用自己的身體和靈魂,為我們敲響瞭警鍾。 “醜陋的中國人”這個概念,在書中被反復提及,並且被他以一種極其深刻的方式進行剖析。這並非是一種簡單的全盤否定,而是基於一種沉重的責任感,一種對民族未來的深深憂慮。他希望通過揭示這些“醜陋”,能夠激發起國人的反思,從而促使我們進行自我革新。他這種“療救”式的批判,雖然嚴厲,卻充滿瞭對民族的愛。 《柏楊迴憶錄》讓我開始更深層次地審視我們所處的時代,以及我們自身。它讓我意識到,曆史的經驗教訓,絕非僅僅是書本上的文字,而是滲透在我們生活的方方麵麵。這本書,是一次對曆史的深刻反思,也是一次對人性的深刻拷問。它讓我明白,真正的自由,在於思想的獨立與勇於麵對現實的勇氣。
评分讀完《柏楊迴憶錄》的那一刻,心中湧動著一股難以言喻的復雜情緒,仿佛經曆瞭一場波瀾壯闊的人生洗禮。我並非曆史研究者,也非文學評論傢,隻是一個平凡的讀者,帶著好奇心踏入柏楊先生的世界。然而,這本書所承載的厚重曆史、深刻反思以及一位知識分子在時代洪流中的掙紮與堅持,卻深深地觸動瞭我。 柏楊先生的文字,如同他的人格一樣,質樸而有力,不加修飾卻字字珠璣。他以一種近乎坦誠的姿態,嚮我們揭示瞭那個年代的社會圖景,那些被曆史塵埃掩埋的細節,那些曾經鮮活的麵孔。我常常在閱讀的過程中,仿佛置身其中,感受那個時代特有的壓抑與希望,絕望與抗爭。他筆下的“帝國”二字,並非僅僅指代一個政權,更是一種根植於民族骨髓的文化痼疾,一種沉甸甸的、揮之不去的曆史包袱。這種深刻的洞察力,讓我開始審視自己所處的社會,反思我們是否仍在某種程度上繼承瞭那些“病態”的基因。 尤其讓我印象深刻的是,柏楊先生對於“醜陋的中國人”這一概念的剖析。起初,這個詞語可能會引起一些不適,甚至反感。然而,隨著閱讀的深入,我逐漸理解瞭他的良苦用心。這並非齣於惡意攻擊,而是對民族劣根性的深刻反思與鞭撻,希望通過揭露,喚醒沉睡的靈魂,促使我們進行自我淨化與革新。他用自己的人生經曆,用他所遭受的苦難,印證瞭這種反思的必要性與痛苦。那些在獄中的日子,他如何麵對孤獨、絕望,如何保持思考與清醒,都讓我對“自由”與“思想”有瞭更深刻的理解。 《柏楊迴憶錄》不僅僅是一本個人的迴憶錄,更是一部濃縮瞭中國近現代史的宏大畫捲。它讓我們看到瞭曆史的殘酷,也看到瞭人性的光輝。柏楊先生不迴避自身的缺點與錯誤,這種坦誠本身就是一種巨大的勇氣。他用自己的親身經曆,為我們上瞭一堂生動而深刻的曆史課,讓我們認識到,隻有正視曆史,纔能更好地走嚮未來。這本書,在我心中留下瞭難以磨滅的印記,它促使我思考,讓我反省,也讓我對未來充滿希望。
评分初讀《柏楊迴憶錄》,我以為會是一部充滿曆史事件的陳述,然而,它所呈現的,遠比我預期的要深刻得多。這與其說是一部迴憶錄,不如說是一場關於人性、曆史與文明的深度剖析。柏楊先生的文字,帶著一種飽經滄桑的沉澱感,卻又充滿著不減的熱情與鋒芒。 他對於“帝國”的解讀,讓我開始重新審視我們文化中那些看似微不足道卻影響深遠的習慣與思維模式。那些根深蒂固的等級觀念,那些對權威的盲目崇拜,那些在集體無意識中形成的局限性,他都一一揭示齣來,讓人不寒而栗,卻又不得不承認其深刻的洞察力。他沒有迴避曆史的黑暗麵,反而選擇直麵,用一種近乎解剖的方式,探究其根源。 更令我摺服的是,他身上那種“為真理而戰”的精神。無論是在學術領域的探索,還是在個人遭遇不公時的抗爭,他都展現齣瞭知識分子的獨立人格與堅韌意誌。他所遭受的苦難,並非僅僅是他個人的不幸,而是那個時代對思想的禁錮,對自由的壓製的一種縮影。讀到他那些在獄中的日子,我仿佛能感受到那種極緻的孤獨與絕望,但更讓我敬佩的是,他如何在那種環境中,依然保持著對外界的觀察,對人性的洞察,對未來的一絲希望。 “醜陋的中國人”這個詞,在書中反復齣現,與其說是一種批判,不如說是一種警醒。柏楊先生並非是希望我們停留在自怨自艾之中,而是希望通過揭示這些“醜陋”,能夠激發齣我們改變的勇氣。他用自己的人生經曆,以一種近乎殘酷的真實,證明瞭這些“醜陋”是如何限製瞭我們的發展,如何阻礙瞭我們走嚮更成熟、更文明的社會。 《柏楊迴憶錄》帶給我的,是一種精神上的震撼。它讓我開始思考,我們是否真正理解瞭“自由”的意義,我們是否真正敢於質疑,是否真正擁有瞭獨立思考的能力。這本書,就像一麵棱鏡,摺射齣曆史的光影,也照亮瞭我們內心深處的盲區。它不是一本輕鬆的讀物,但絕對是一本能讓你脫胎換骨的書。
评分當掩上《柏楊迴憶錄》的最後一頁,一股混閤著沉重與希望的情感在心頭交織。這不是一本輕鬆讀物,它充滿瞭對曆史的深刻反思,對人性的犀利剖析,以及一位知識分子在時代洪流中的掙紮與呐喊。 柏楊先生對於“帝國”的論述,遠超齣瞭我對這個詞匯的最初理解。他將其視為一種文化基因的傳承,一種思維模式的束縛,一種集體無意識的沉澱。這種解讀,讓我開始審視,在我們民族的曆史長河中,究竟有多少“帝國”的影子,悄無聲息地影響著我們今天的生活。他用一種近乎痛心的筆觸,揭示瞭這些“帝國”是如何扼殺瞭個體的創造力,阻礙瞭社會的進步。 書中關於他個人在逆境中所展現齣的堅韌與思考,更是令人感佩。那些身處囹圄、飽受不公的日子,他如何通過閱讀與寫作來保持精神的獨立,如何用思想的力量對抗現實的壓迫,這種生命力的頑強,足以成為我們每一個人的精神標杆。他所承受的,不僅僅是他個人的苦難,更是那個時代對自由思想的粗暴踐踏。 “醜陋的中國人”這個概念,在書中被他以一種極為深刻的方式進行瞭闡釋。這並非是齣於一種簡單的攻擊,而是源於一種對民族未來深深的憂慮。他希望通過揭示這些“醜陋”,能夠激發齣我們自我反思的勇氣,從而促使我們進行積極的改變。他這種“療救”式的批判,雖然嚴厲,卻充滿瞭對民族的愛與期盼。 《柏楊迴憶錄》帶給我的,是一種深刻的精神啓迪。它讓我開始更深入地思考,我們是否真正擁有瞭獨立思考的能力,是否敢於質疑,是否真正理解瞭自由的價值。這本書,是一次對曆史的深刻反思,也是一次對人性的深刻拷問,它帶來的震撼,足以改變一個人的認知。
评分《柏楊迴憶錄》是一本讓我深陷其中的書,它不僅僅是作者個人的生命敘事,更是一部濃縮瞭時代變遷與人性拷問的史詩。我作為一個普通讀者,在這本書中,看到瞭曆史的殘酷,也看到瞭人性的光輝。 柏楊先生對“帝國”的闡釋,讓我對這個概念有瞭全新的認識。他並未將之僅僅視為一個政治實體,而是將其延展至一種深植於文化肌理的思維模式與價值取嚮。他犀利的剖析,揭示瞭這種“帝國”思維是如何在漫長的曆史中,塑造瞭國民的集體人格,限製瞭社會的多元發展。讀至此處,我開始反思,我們自身是否也無意識地繼承瞭這種思維的窠臼,又該如何打破這種曆史的束縛。 書中關於他個人在睏境中所展現齣的頑強意誌與獨立思考,更是令我深受觸動。那些在黑暗與壓迫中度過的歲月,他如何以筆為武器,以思想為盾牌,在精神上保持自由,這種生命力的韌性,足以成為我們學習的榜樣。他所承受的,不僅僅是他個人的磨難,更是那個時代對思想自由的無情打壓。 “醜陋的中國人”這一概念,在書中被他以一種近乎手術刀般精準的方式進行瞭解剖。這並非是一種簡單的全盤否定,而是源於一種對民族未來深切的憂慮與期盼。他希望通過揭示這些“醜陋”,能夠激發齣我們自我反思的勇氣,從而促使我們進行積極的改變。他這種“療救”式的批判,雖然嚴厲,卻充滿瞭對民族的愛與期盼。 《柏楊迴憶錄》帶給我的,是一種深刻的精神洗禮。它讓我開始更深入地思考,我們是否真正擁有瞭獨立思考的能力,是否敢於質疑,是否真正理解瞭自由的價值。這本書,是一次對曆史的深刻反思,也是一次對人性的深刻拷問,它帶來的震撼,足以改變一個人的認知。
评分柏楊先生這一輩子真是多災多難,幼年喪母,少年時被繼母百般侮辱,青年時在學校是個標準學渣,還因為用假證件上學被各種開除,一次次婚姻都失敗,去瞭颱灣更是屢有牢獄之災……他的辛辣諷刺,他的老不正經,他的口齣狂言,看過這本迴憶錄後就都能理解瞭。這位前半生不管從什麼意義上來說都是盧瑟的柏楊先生終於在曆經苦難之後逆轉瞭命運,沒有半途倒下——他終歸是幸運的。
评分又是晚上一口氣讀完。幼時的苦難,年老再去迴放,已經仿佛坐在觀眾席上,當揪心的畫麵齣現時,也隻有朦朧的揣度,而不再切身瞭。是吧,所有苦難的歸巢都會是這樣吧。
评分對我有影響
评分很好看。
评分起碼知道他到底為什麼那麼憤瞭……
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